诸葛孔明，是三国时期蜀汉丞相，也是杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。千百年来，一直被文人士大夫认为是儒士的化身，他还有另外一个鲜为人知的身份——发明家。
孔明的第一个伟大创举：
NO1.连弩——机关枪
有一句广告词，“下蛋公鸡，公鸡中的战斗机!噢耶!”我这里也有一句广告词，“诸葛连弩，弓弩中的机关枪!噢耶”，当然不是很押韵了，主要是想表达对诸葛连弩的膜拜。
比喻的有些夸张，广告词嘛，为了吸引眼球;然而，诸葛连弩到底是自动步枪，轻机枪，还是重机枪，也是众说纷纭。我个人还是倾向于是轻机枪。
说起弓弩这种武器，那个历史太悠久，聊三天也聊不完。反正，春秋时，孙膑就万弩齐发，把庞大将军射得跟个刺猬似的，战国时，秦军箭阵，名闻天下，有说，兵马俑中刚发掘出来的强弩，射程有八百米远，那是相当的震憾。
诸葛亮为什么着力于改进弓弩，我想，主要原因和蜀汉的地理位置有关。北方的曹魏，骑兵相当的悍勇，曹操时代，虎豹骑号称天下第一军。虽说后来虎豹骑也不知怎么的就没了，但是，曹魏的骑兵，应该保持了相当的战斗力。
蜀汉没什么骑兵，不能硬拼，那总得克骑兵吧，什么兵种最克骑兵，当然是弩兵喽。早在刘备时代，赵云在汉水之战，就用上诸葛连弩(戎弩)了，一顿扫射，把曹阿瞒的兵士逼入汉水死者甚多。
后来，蜀汉的精锐兵团无当飞军，完全配备了诸葛连弩，九年，亮围祁山，平别守南围。魏大将军司马宣王攻亮，张合攻平(乃使张合攻无当监何平於南围)，平坚守不动，合不能克。
张合是五子良将之一，是一个绝对的人才，他几次和王平这样一个晚辈交手，都没占到便宜，我估摸着，一个当然王平自身的军事素养很高。第二个，王平掌握着蜀汉的精锐，无当飞军，飞军又配备的连弩，相当于一个机枪团，这还了得，张合也不傻，自然不敢让手下填鸭似的冲过去当肉靶。
可见，诸葛连弩的威力，可是，蜀汉灭亡后，也不见有人把连弩继续发扬光大啊!司马家那些败家仔，只会喝酒装傻玩女人。
NO2.木牛流马——机器人
一提到机器人，大家先想到的台词，一定就是，“汽车人，变形。”早在千百年前，西北祁山和斜谷的山道上，不时的传来蜀汉士兵的吆喝，“木牛流马，变形。”
奇迹出现了，一头头木头做成的木牛流马，竟然会自动走起路来。打战总体来说，还是打后勤供应。所谓“大军未动，粮草先行”这一条千百年来的规律，就算放在现代战争中，还是不过时的。
自从诸葛亮誓师北伐的整体战略定下来后，最困扰他的，并非司马宣王，而是粮草问题。司马宣王碰到孔明先生，那是畏蜀如畏虎，可是，孔明先生碰到粮草问题，那几乎要呕出血来。
秦岭，陇右一线，山路崎岖，“蜀道之难，难于上青天”，诗仙发出这种感慨之时，已经是唐代，离三国过了好几百年，唐代蜀道的基础建设尚且让诗仙感慨到诗兴大发，何况三国时?
然而，孔明先生不为困难找借口，只为成功找方法，为了实现“北定中原，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”的梦想，他毅然从政治家蜕变成土木工，开始奉公输般为师，和妻子黄月英呕心沥血，亲自操锯弄斧，终于成功的发明了能够穿山跃岭，如履平地的运输工具，木牛流马。这项发明创造在当时，应该是一个创举。
“载一岁粮，日行二十里，而人不大劳，牛不饮食”，我们知道，如果用牲畜驼运，你人要吃饭，畜牲就不要吃饭?
你还得准备畜牲的粮草，而木牛流马的出现，则完全解决了这一尴尬，虽然，木牛流马的技术已经失传，但我相信，应该是类似于脚踏车这样的原理，本质上离不开人力的介入，但因为有机械的操作，大大节省了人力，日行二十里，而人不大劳，可惜了，木牛流马的失传，使古代的粮草运输，更偏重于漕运，于是开凿运河之风，盛行不衰。
NO3.八阵图——坦克
有人会问，为什么叫坦克，而不叫城堡?坦克和城堡的区别在于，城保是纯防守，而坦克则是攻防兼备。
八阵图应该就类似于坦克。
说到阵法，大家最熟悉的应该就是天罡北斗阵，那家伙的使出来，连武功盖世的东邪黄药师都被弄的黔驴技穷，弄的两败俱伤，差点让金狗坐收渔人之利。当然，这个是小说啦!
中国古代流传下来比较着名的阵法，楚汉韩信的十面埋伏阵，南宋刘裕的却月阵，戚继光的鸳鸯阵，然后就是孔明先生的八阵图。该阵还能因地制宜，再变化成两才阵，三才阵，主要特点在于各兵种间的取长补短，充分的压制敌人的优势，让倭寇没有任何的反抗之力，因此，往往戚家军只损失几十个人，就可以歼灭数千的倭寇，一个好的统帅，真是士兵之福也。
孔明先生能“功盖三国分，名成八阵图”，可见，这个八阵图的威力那是相当的高。
因此，我个人理解的八阵图，应该是一个攻防一体的堡垒，其中配置了多兵种的协同，防，坚如磐石，攻，步步为营，没有破绽，这就是为什么有“所向无前”之称的司马宣王宁可被嘲笑侮辱为妇人，也不愿出营和孔明较量，打不过还打，那是匹夫之勇!孔明过世后，司马宣王案行其营垒处所，曰：“天下奇才也!”
一辆豪华无比的坦克，因孔明的过世，竟无法传承，惜哉!虽然，西晋马隆平定秃发树机能，正是延用了八阵图和连弩，取得了辉煌的胜利，然而，这以后，炎哥热衷于“羊车望幸”，彻底的腐化堕落了，于是乎，先进的技术被遗忘，五胡之乱，神州蒙尘!
点评：诸葛先生的三大创世之举：连弩、木牛流马、八阵图都是正史上记载的。诸葛先生的发明及技术革新领先世界千年，就连大家所熟悉的“蛮头”其意也就是馒头，以及和戚继光发明的“光饼”有异曲同工之妙。
刘备与诸葛亮关系真那么铁吗?
刘备于207年“三顾茅庐”，请出智者诸葛亮为其效力。据史料记载，此二人一见如故，刘备曾说过：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”后人自然认为此君臣二人是“鱼水”关系。据《三国演义》中的描写，刘备对于雄才大略的诸葛亮是十分信任的，遇到军政大事无不请他出谋划策，刘备对其简直就是言听计从。那么，历史上，此二人这种君臣相得、犹如鱼水的关系果真如此吗?
“三顾茅庐”的故事在中国早已经是妇孺皆知，刘备与诸葛亮之间的君臣关系更是后来君臣效仿的楷模。但事实是不是如此呢?他们之间的关系真的如《三国演义》中讲述的鱼水关系吗?古今学者对这一现象产生了很大的疑问，根据各种史料进行了研究，并从中发现了一些蛛丝马迹。史料显示，他们之间的关系未必如此。
资料图：影视作品中的刘备和诸葛亮。
第一，从三顾茅庐后到白帝城托孤前，诸葛亮与刘备之间的关系并非像《三国演义》中写的那样亲密无间，诸葛亮在蜀国的地位也并非是第一人。因为在夺取西川的战争中，刘备只是让诸葛亮守住荆州，以庞统、法正作为主要谋士，辅佐自己西取巴蜀，后来才调诸葛亮率兵入川。
第二，在夺取汉中的战争中，法正为谋士，诸葛亮却只是留在后方做点儿后勤工作而已，在此战役中，诸葛亮并没有起到多大的参谋作用。刘备进位汉中王时，法正的排名也在诸葛亮之前。
第三，众所周知，刘备对二弟关羽是非常信任的，而且把镇守荆州的重任交给了他，但是最终却导致了惨败的局面。如果刘备当时把关羽调入川中，而把诸葛亮和赵云留在荆州的话，那可能又会是另一种结局了。
第四，当关羽失掉荆州后，刘备举兵伐吴，也没有把诸葛亮带在身边，而且刘备并没有理会诸葛亮的意见。蜀军被火烧连营、一败涂地之后，诸葛亮感叹地说道：“法孝直若在，则能制主上，令不东行;就复东行，必不倾危矣。”从话语中足以见得刘备对法正才算称得上是言听计从，而诸葛亮则还是略逊一筹。
为什么会出现这样的情形呢?一些学者们认为是由两点原因造成的：第一是因为刘备和诸葛亮在战略思想上经常会有分歧。诸葛亮始终坚持自己在《隆中对》中的基本战略方针：跨有荆、益两州，西和诸戎，南抚夷越，东结孙吴，北伐曹操，这样才能兴复汉室。而且其中维护孙刘的联盟，才是最关键的地方。但刘备是一个急功近利的机会主义者，他缺乏一定的战略思想，只想割据一方，能够称王称帝足矣，对诸葛亮的联吴想法不太重视，以致发生了夷陵之战。第二点便是刘备对诸葛亮不是很信任，诸葛亮的亲哥哥诸葛瑾在吴国身居要职，并且作为吴国的使臣来讨过荆州。面对这种复杂的“社会人际关系”，刘备在任用人才时，也不会忽视掉的吧?
大思想家王夫之(1619～1692)在其史学名著《读通鉴论》中对刘备和诸葛亮的关系也有过非常深刻的分析，他写道，诸葛公之心是一定要存汉的，一定要灭曹的。不交结东吴则要受东吴的牵制难以兴起北伐之师。而先主的心志则与此不同了。先主开始时想自强，后来则想自立为王，这种雄心不改，便与关羽合拍了。所以他信任诸葛亮不如信任关羽，而且不如孙权之信任子瑜(诸葛瑾)，怀疑诸葛亮与东吴的交谊太深，而且还怀疑他与子瑜相勾结……
而白帝托孤事件，刘备允诺诸葛亮可以取刘禅而代之，应该说也只能是一种无奈之举罢了。在刘备去世的前后阶段，蜀中益州的土著和刘备所带入蜀的荆、襄旧部间的矛盾已经非常尖锐，后主刘禅又是平庸之主，很难处理好蜀国大臣之间的各种复杂关系，刘备最为信任的法正、庞统都已死，刘备所能够依赖的人就只有诸葛亮一人了。而且当时刘备白帝托孤的对象，并非只有诸葛亮一人，他还让益州大族李严同受遗诏。
由此可见，刘备与诸葛亮之间的鱼水关系，只是《三国演义》留给后人的一种表面印象罢了。
神机妙算诸葛亮给刘备的五个馊主意
刘备拿下了东川，春风得意，踌躇满志，功业升到了他平生的顶峰。第一次北伐就大获全胜，跟孙权的两次北伐一比，就知道刘备集团的强大。孙权斗曹操，损兵折将，吃亏的总是孙权，刘备打曹操，没费太大力气，损兵折将的却是曹操，折掉的夏侯渊是曹操肱股。这么一看，似乎刘备是老大了!的确，此时的刘备，文有诸葛亮、法正、马良，武有关羽、张飞、赵云、马超、黄忠、魏延、刘封、孟达、严颜、霍峻，又有老百姓的支持，整个大西南如云、贵、川、渝都属于他，还有汉中、荆洲这两大进可攻退可守的粮仓，还占有甘肃南、湖北西一些地方，实力确实大，如果他励精图治，是会很有一番作为的，但诸葛亮却给他出了一个馊主意：
诸葛亮说：“你现在可以顺天应人，即皇帝位!”刘备当然不干，诸葛亮却说：“四海有才有德者，舍死忘生事上者，皆欲攀龙附凤，你不即位，冷了将士的心，于您不利。”并大力吹捧，其他人也跟着吹嘘，让本来就沾沾自喜的刘备动了心，最后刘备称了汉中王。
在中国，树大招风，枪打出头鸟，出头的椽子先烂，当时，袁术最先称帝，所以最先死。此时，刘备的实力根本不及曹操，曹操的重点不在西部，刘备之胜只是局部的胜利，算不了什么，本应高调做事，低调做人，隐忍不发，就像几百年后的朱元璋一样，听从谋士的建议，广积粮、缓称王、高筑墙，一定会成功，可诸葛亮却让他走上了一条相反的路，失败也在情理之中，巧的是，朱元璋当时也是三强之一，最后他成功了，蜀国却最先灭亡了。
果然，在外边，魏吴联合起来了，这次联合有实质内容，就是达成了合力解决荆洲的协议。
称王后，要建宫殿，要纳妃，要配置太监，要分封官僚，这些都要花钱，不利于练兵积粟。果然，刘备称王后，建宫殿，置馆舍，从成都至白水，共建四百处馆舍邮亭，刘备准备享受人生，料想大臣们也不会闲着，劳民伤财，苦的是百姓。
刘备称王后，封关羽、张飞、赵云、马超、黄忠为五虎大将，封诸葛亮为军师，法正为尚书令，魏延为汉中太守。这时的诸葛亮，虽不如五虎大将上马管军，下马管民，但有了一定的军权，有资料说封的是军师将军，不再是单纯的谋士了，而他在中央，离王近，信息灵通，有近水楼台先得月的好处。
这时，诸葛亮的心思可能在搞建设，根本没想到荆洲、益洲，远隔千里，况且蜀道难，难于上青天，一旦战火大开，如何相互救援?当细作将魏吴即将联合攻打荆洲的消息报到成都时，刘备问计于诸葛亮，仓促间，诸葛亮出了一个更馊的主意。
得知孙曹联合的消息，诸葛亮给刘备出主意说：“你让关羽先起兵攻打襄阳，一打，敌人就怕了，自然联合不起来了。”这明显是个馊主意，他们也太不把孙权、曹操当干部了，那孙权、曹操都身经百战，手下战将如云，他们一联合，就是刘备倾巢而出，他们也不怕，而关羽只有三郡之地，即使全民皆兵，又能把他们怎样?现在的人们把他当神，可活着的时候分明是个常人，与他打交道的人很多，了解他的大有人在。当年他们不按一对一的游戏规则，而是同张飞一起围攻吕布，还是稍落下风，最后刘备也上了，吕布才走。可吕布照样被曹操所杀。
刘备称王后，身边是女人、太监，以及一批阿谀奉迎之徒，也有点糊涂了，居然采纳了诸葛亮的这一建议，那关羽本是一介武夫，又被诸葛亮吹捧，更加自高自大、趾高气扬，真的就孤军战群雄了，他离开经营多年的荆洲，往北打去，离西川越来越远，离曹操越来越近，但他也害怕荆洲被袭，学古人，沿路筑起峰火台，准备一有风吹草动，荆洲方向就会白天举烟，夜里举火，这样他会赶紧回老巢，但这种办法明显是不靠谱的，一者吴魏可突然袭击，致使信息传达不出，二者战争机器人一发动。不是那么容易操控和掌握的，结果大家都知道，那就是有名的大意失荆洲，实际上应该是自大失荆洲，关羽走了麦城，被孙权所杀。
其实，此时应该是守城待援，也可在外面截杀一阵。张辽守合肥，杀得江南无人不怕，连小孩夜晚都不敢哭。荆洲城十分坚固，那时又没有炸药，攻破它是很难很难的。这还是下策。
中策是关羽往上攻，刘备往下攻，拿下巴陵郡、彝陵城，将荆洲、益洲连成一片，集中力量打孙权的这两个孤城。这些地方远离江东大本营，当年没打，是因为孙刘联合，现在撕破了脸，正好拿下这个肉中刺，就像荆洲是周瑜的眼中钉一样，何况打孙权比打曹操容易。
上策当然是通过外交手段，瓦解孙曹联合，继续孙刘联合，这可是诸葛亮的强项，不知他怎么没想到这一着，也许是刘备称王后，工作千头万绪，或许还有反对派，他焦头烂额，顾不上外围了，但这也是刘备称王惹的祸。
可以说，从这个主意一出，关羽便踏上了不归路，他只看到刘备北伐成功，没看到孙权两次北伐的失败，何况现在人家是孙曹联合，而自己只区区几万人马。
当然，在他北伐之初，也打过一些胜仗，如拿下了襄阳城，只是没拿下隔着汉江的樊城，还通过决堤放水，彻底打垮了于禁的部队，就是所谓水淹七军。但那是有原因的，一者魏将没想到他敢孤军深入，刚开始放松了警惕，二者他利用了大水，北方兵不习水战，三者主帅于禁与先锋庞德有矛盾，四者主帅于禁多年屯田，没有打仗的经验，但关羽竟被胜利冲昏了头脑，重伤也不下战场，他太刚愎自用了，徐晃明明攻破了他的不少小寨，他还不当 回事，认为他的大寨安全，认为徐晃奈何不了他，直到一交手，他才知道不是那么回事，也知道了自己几斤几两了，但悔之晚矣，直到不归之路的到来。
这里，诸葛亮是出了个下下策的主意。现在也有人看出了这个问题，说也许是他们故意让关羽死，害怕他不好驾驭，害怕他尾大去不掉，我觉得不对，关羽总比不上周瑜，周瑜是大都督，也没翻出几朵浪花，关羽在西川没有势力，怎么会尾大去不掉?何况西蜀并不是只损失了一个关羽，还白白损失了几万精兵，又丢失了兵家必争之地——荆洲，那可是进攻中原最好的跳板啊!
因为廖化到上庸搬过救兵，孟达分析了各种形势，劝刘封不出兵，上庸没出兵，在诸葛亮那里，就成了关羽之死的主因。
其实，关羽被围时，只有五六百人了，且多数都带了伤，那麦城又小得可怜，攻破它不会费太大力，东吴是攻破过皖城的，当时甘宁爬上城墙，一铁链打死太守朱光，之所以没攻麦城，是放关羽出逃，然后在路上解决，这样更不费力。吕蒙就对孙权说过：“现在关羽就算有冲天之翅，也飞不出我们的天罗地网了!”
假若上庸兵来，也会被一一解决，因为上庸兵少，到荆洲方向要经过不少偏僻小路，到处都可以埋伏，魏吴准备充分，决不是吃干饭的，反观西蜀方面，上庸都没有准备，其他地方更不会准备了。所以说，不论救不救，关羽都得死。当然，救是应该救的，救不了是能力问题，不救是态度问题。现在，上庸没出兵，被诸葛亮看成是关羽之死的主要原因，总不能将责任算到自己或刘备身上吧。于是，采用严刑峻法的诸葛亮，找到了名正言顺的替罪羊，他给刘备出主意说：“先将刘封与孟达调开，再一个一个杀掉。”
世上没有不透风的墙，孟达的一个姓彭的朋友得到了这个消息，准备联络马超造反，他同时也是马超的朋友，哪知马超一生经历了太多坎坷，此时已随遇而安，不敢有非份之想，他出卖了姓彭的，姓彭的被杀了，十分聪明的孟达就感觉到了危险，后来，调刘封守绵竹的命令一下达，孟达就知道大事不好，不出他之所料，他干脆一不做、二不休，带着五十余骑，投降了魏国新主曹丕。
因为孟达是文武全才，曹丕对他很好，经常同他一起吟诗作画，后来孟达被封为散骑常侍、建武将军、平阳亭侯，守襄阳，兼任新城太守，其地位之高，让不少魏国的元老重臣都嫉妒不已。这从另一个侧面说明孟达是很有先见之明的。
当孟达投降曹丕的消息传到刘备处时，刘备大怒，诸葛亮给刘备出主意说：“你让刘封攻打孟达，二虎相争，必有一伤，杀死孟达，除了一害，杀不死，必来成都，再杀刘封不迟。”这不仅是一个馊主意，还是一个臭主意，因为最后结果是：除白白损失了五万蜀兵外，上庸也被魏国夺去了。
刘封不得不执行刘备的命令，带着绵竹、上庸的五万骑兵，深入敌境，到襄阳攻打孟达，此时的诸葛亮，将打仗当儿戏，当初没接应关羽，现在更不会接应刘封。两军交战前，孟达对刘封说：“你义父称王后，不是以前的刘备了，他有点昏庸，诸葛亮又冷酷无情，你回去后决没有好果子吃，不如投降曹魏。”刘封大骂孟达不止，斩了来使，带着气愤，猛攻孟达，孟达打不过，但这里毕竟是人家的地盘，在徐晃、夏侯尚的支持下，刘封被打得落花流水，只好回上庸，哪知上庸守将已降魏了，又来夹攻刘封，刘封只剩下百余骑，灰溜溜的到了成都，哭着见了汉中王。早就听信了诸葛亮的汉中王，并不刘封其解释，杀了刘封，后来他听说刘封毁书斩使，又后悔不已。
称王后的刘备，接连打了两个败仗，先丢了荆洲，现在又丢了上庸，只有两川之地了，走上了下坡路，也走下了神坛，为了鼓舞士气，诸葛亮又给刘备出了一个馊主意。
第五个馊主意是让刘备称皇帝。刘备不干，诸葛亮就装病，刘备出身于贫苦阶层，儿子一个叫封，一个叫禅，合起来就是封禅，内心何尝不想称帝呢，于是，他假装拗不过众大臣，当了皇帝。封诸葛亮为丞相。由于皇帝常居内宫，这时的诸葛亮，常代皇帝处理军国大事，地位更高了，已在赵云等之上。
这也是一个馊主意：当了皇帝，众人山呼万岁，派头更足，排场更大，处在歌舞升平之地，温柔富贵之乡，歌功颂德、吹牛拍马、阿谀奉承的人更多，因此更难听到真话，更难作出正确的判断。
果然，当蜀国练兵积粟有了一点效果后，刘备回想到当初，他能独立战胜曹操，吞并汉中这一丰功伟绩，头脑发热了，认为自己是真命天子，便以为关羽报仇为借口，准备吞并东吴。由于有张飞的支持下，赵云等苦谏也不听，刘备还拿出了皇帝的威风，众大臣不得不闭口。诸葛亮不是敢于力谏的人，他叹息着说：“要是法正活着就好了，法正的话，皇帝一定听得进去!”
和诸葛亮不相上下的三国奇材为何被刘备忌恨终身
出身名门鄙视刘备
刘巴，字子初，零陵人。祖父刘曜，苍梧太守。父刘祥，江夏太守、荡寇将军。刘巴少时就很有才干，远近闻名。也许正是他颇有才名而且出身名门，养成了他恃才傲物的偏执性格。
据史书记载，刘巴一直不喜欢刘备。史家分析认为，虽然出身同姓，共尊汉室，可刘巴认为刘备即使贵为一方豪强，也只不过是靠武力打拼出来的，而且出身只不过是一个街头混混，与自己出身名门又博学多才比起来差距太远。这成为他一生都鄙视刘备的重要理由。而正是他性格中这种偏执导致他终身未得到扬名立万的机会。
公元l90年，刘巴在零陵躲避兵灾，担任郡署户曹吏主记主簿，刘备仰慕他的大名，叫他的远房外甥周不疑去向他求学，刘巴一听是刘备介绍的，拼命推辞。刘巴心想，我的职位是主记主簿，是管会计的，不是批作业簿的，叫你外甥来拜我为师，岂不是莫名其妙?于是忙说自己承当不起，拒绝了刘备的仰慕。
赤壁之战前夕，刘备被曹操击败，开始逃难。在新野驻兵时，荆州许多名士都追随刘备。江北的名士也涌到了江南，而江南大才子刘巴却逆江北上，赶到江北去投向了曹操。可见刘巴宁可做汉贼也不跟随刘备，刘备从此恨上了刘巴。
四处逃避不肯归顺
曹操对刘巴的投诚自然十分高兴，并任命他做自己的助理。不久，曹操叫他去招抚江南的长沙、零陵等地。刘巴坦率地对曹操说：“刘备的目的是荆州，江南是守不住的。”曹操固执地说：“如果刘备攻打江南，我派大军做你的后盾。”刘巴明知江南守不住，但还是听从了曹操的命令，到零陵去策反。刘巴如此效忠曹操，刘备得知后愈加愤怒。
刘巴到了江南后，正如他所料，刘备、诸葛亮已经站稳了脚跟。他进退两难，便想从交州取道返回京城交差。当时诸葛亮住在临蒸，他追赶上刘巴说：“刘公雄才大略，盖世无双，拥有荆州的土地，天意和人意的离合，从中便可知了。你离开后打算到哪里去呢?”刘巴说：“我冒尽艰险，来到自己的故土，我没有能力打动这些民众。但是我决不改变初衷，即使把性命交给大海，也不回头看一下荆州。”还表示，“我奉曹公之命南下，没有完成使命已是失职，至少应该回去销差。你们不借道，我也不要求，你们别劝我投降”。刘备闻此更加不悦。随后刘巴干脆逃到交趾(越南)，改姓张，在交趾的太守士燮手下做事。士燮是拥吴派，是三国时代少数没有卷入斗争的领导者。或许是刘巴的意见与他的作风不合，两人处得不好，刘巴不久便离开了。
刘巴辗转来到益州，益州牧刘璋见到他大喜过望，任何大事都向他请教。公元211年，刘璋听信张松、法正等人的话，引荆州的刘备到四川，讨伐张鲁。刘巴劝阻刘璋说：“刘备是人杰，不可久为人下，他入蜀，一定会成为国家大害，不能让他进入四川。”刘璋不听，刘备入川后，刘璋还替他补充兵员，接济粮饷。刘巴再次劝说道：“迎刘备入川已经错了一步，再让他讨张鲁，等于是放虎归山。”但刘璋依旧不以为然。
等到刘备兵临城下，刘璋后悔莫及，只好出城投降。只有刘巴、黄权两人闭门不出。刘备的将士愤怒不已，要去杀这两人。但诸葛亮十分欣赏刘巴的才华，多次向刘备举荐，并语重心长地说：“运筹策于帷握之中，吾不如子初远矣!”刘备才连忙下令：“敢杀刘巴者，我诛他三族。”刘巴这才向刘备赔礼，表示归附。刘备也对他予以任用，任命他为左将军。
得罪张飞激怒刘备
此时的刘巴对刘备还是流露出了一点感激之情。刘备初定成都时，因军用不足而发愁。刘巴建议他铸造面值百文的铜钱流通于市;派官员管理市场，平抑物价。刘备采纳了他的建议，“数月之间，府库充实”。早在那个时候，刘巴就懂得用货币的供需量来调节经济增长，用政府手段来干预市场、平抑物价，比英国的经济学家凯恩斯的货币理论整整早了1700年。刘巴因此遇到了人生难得的转机，但就在境况稍有改善时，他的毛病又犯了。
张飞喜欢和士大夫交朋友，他十分敬仰刘巴的名声。一次，张飞特地从老远骑马来拜访刘巴，并在刘巴处投宿。刘巴却从骨子里看不起张飞，以致整个晚上不跟张飞说一句话。弄得张飞异常尴尬，并由尴尬而生怨恨。诸葛亮听说这件事，赶紧劝刘巴不要过于清高：“张飞是个武人，敬慕您。您虽然禀赋高明，但还是应有一些谦恭之意才好。”而刘巴却说：“大丈夫处世，当交四海英雄，我和一个兵痞子有什么话好说!”
以刘、关、张桃园三结义的特殊关系，对张飞不恭，也就是对刘备不恭。刘备虽然慕贤爱才，但也容不得刘巴如此无礼，自然大为恼火。他愤怒地说：“我想定天下，才容纳这种人才，刘巴竟来捣乱，他本来就心在曹营，岂是帮我打天下的。”言语之间，露出了杀机。话一出口，又觉得不妥，就又说：“子初才能智慧超过常人。也只有我，可以任用他;换了别人，难以特别地加以委用啊!”但怨恨之意再难消弭。
余生未得信任重用
一波未平，刘巴却又再次玩火，彻底让刘备对他失去了耐心。公元221年，刘备开始为当皇帝做准备，手下文武官员陆续道贺。刘巴和益州雍茂却不识好歹地劝说刘备：“曹丕称帝，中原的人未必服他，他们正要来蜀中投靠大王，兴复汉室，如果你也称帝，他们会失望的。”刘备听了这番话，大倒胃口。他碍于刘巴的名气，宽赦了他。而雍茂就没有那么幸运了，刘备找了个借口把他杀了。一番话决定了刘巴不受信任的命运。从此刘巴再也无法施展其才干，甚至谨慎到“恭默守静，退无私交，非公事不言”。
恃才傲物、自命清高的刘巴，不经意得罪了张飞，起先并不以为然。刘备的态度，终于给了他当头一棒，足以让他胆颤心惊。在当权者面前，他不得不收起傲气和清高，夹起尾巴做人。而且一反常态，变得格外谦恭，循规蹈矩，除了起草文件，几乎无所作为。
刘巴的命运引起了魏、吴的普遍关注。魏国宰相陈群专门为此写信给诸葛亮，询问刘巴的情况。东吴朝野也就此进行议论。张昭以为刘巴过于偏狭，不应该那样对待张飞。而孙权对此却有自己的看法：刘巴如果为了讨好刘备，交他所不愿交的朋友，那还能称为高士吗?话虽这样说，但恐怕任何一位封建君主都不会喜欢刘巴这样的人。
刘巴的遭遇，固然有他性格悲剧的一面，但归根到底还是封建的人身依附关系在作祟。然而这样的遭遇，千百年来并非仅仅发生在刘巴一人身上。有关三国的大量文史资料中，记叙刘巴的文字寥寥无几。刘巴在章武二年去世，时年只有三十九岁，葬于郡西岳阳。后来因为他的大名，就把岳阳改为巴陵。时人语曰：“生居三湘头，死葬三湘尾。”一个人死了，能令地方改名，可见他的名声还是受到后人承认的。惟一让人惋惜的是，以他的才智是应该取得更大的成就和名声的。
刘备为何选择诸葛亮作为政治委托人
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
历史上建国巴蜀的割据政权都是安于自守，唯有蜀汉对中原始终抱有浓厚的政治野心。
蜀汉能以一州之力连年征战以争天下，是因为它建立了以北伐为目标的战争体制。
蜀汉的战争体制体现在三个方面。在意识形态上，全国的思想高度统一于“兴复汉室，还于旧都”的目标。蜀汉以汉朝正统自居，一切政府言论和政治宣传都以北伐复国为基调。在国家建设方面，蜀汉的主要精力放在北伐中原上。国力的积累是在为战争做准备，外交的目标是为战争创造有利的环境。人口不满百万的蜀国竟然保持了一支将近十万人的常备军，这不能不说是一个奇怪的现象。战争体制所体现的第三方面是在全国建立了高度集权的政治体制。诸葛亮在战争目标下，确立了对全国的实际掌控。
整个战争体制的渊源可以追溯到刘备集团在中原大地上的颠沛流离。整个集团处于一种高度不稳定、充满威胁的迁移过程中，战争几乎成为集团的常态。人们极少进行经济建设，而是适应了三月一小战五月一大战的生活。获得荆州南部的四个郡后，刘备集团相对安顿了下来，但是流动和战争的基因毕竟种下了，并在之后的进攻益州和汉中战役中获得了延续。
战争基因的产生是集团生存的要求，但是诸葛亮成为托孤大臣后，却将此基因巩固、发展，使之流淌在国家的血脉中。特定的形势和诸葛亮的个人能力与之相配合，就建立了战争体制。
战争体制的萌芽出现在永安托孤之时。分散在《三国志》各卷中的只言片语向我们展示了这一重要事件的全貌。《后主传》说：“先主病笃，托孤于丞相亮，尚书令李严为副。夏四月癸巳，先主殂于永安宫，时年六十三。”
《诸葛亮传》说：
“章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：‘君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。’亮涕泣曰：‘臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!’先主又为诏敕后主曰：‘汝与丞相从事，事之如父。’”
“临终时，呼鲁王与语：‘吾亡之后，汝兄弟父事丞相，令卿与丞相共事而已。’”
后人对刘备托孤事件的认识就是以这两段记载为基础的。它告诉我们刘备将军政大权和儿子都托付给了诸葛亮，而诸葛亮也立下了鞠躬尽瘁的誓言。然而，这样的描写对于分析这一事件对日后蜀汉政权的影响来说，太过简略了。我们需要从这两段记载出发，仔细品味文字背后的点滴宝贵信息。
条分缕析遇到的第一个问题是：刘备为什么选择了诸葛亮作为政治委托人?
刘备政治生涯的前半期颠沛流徙，没有固定的据点。难得的是有一群忠心耿耿的人才始终聚集在他的周围。这群人就包括关羽、张飞、简雍、糜竺、糜芳、赵云等人。他们来自北方各地，组成了蜀汉政权的原从派系。但是这一派系人数有限，掌握的军队和政权也非常有限。到章武三年，赵云是原从派系中硕果仅存的“大佬”，他率领的江州军也是原从派系掌握的主力军队。刘备得到新野，不仅获得了发展的据点，也获得了与荆州世族增进关系的据点。荆州大世族势力有蒯家、蔡家、庞家、黄家、马家、习家等，刘备最终取得了多数本地地主的支持，庞德公、庞统、马良、马谡、黄忠、伊籍、诸葛亮、张南、冯习等人都投入了刘备阵营。这些人人多势众，组成了作为蜀汉政权支柱的荆州派系。荆州派系支持刘备进取四川，在关羽失荆州后则支持刘备攻吴。四川的多数世族在刘备执政后，也都转而支持蜀汉政权。法正、张松、孟达、黄权、刘巴、李严、吴懿等人组成了四川派系。
刘备托孤之时必须取得控制军队和政权多数的荆州派系的支持。首先，诸葛亮是荆州派系的核心人物之一，符合这个最重要的要求。诸葛亮的叔父诸葛玄是刘表的旧友;沔南名士黄承彦是他的岳父;原在荆州主掌行政的蒯家是诸葛亮大姐的婆家;掌握军权的蔡瑁是他的妻舅;庞家是诸葛二姐的婆家。通过这些直接关系的转折，诸葛亮又和马家、习家等搭上了关系。诸葛亮绝不是什么“躬耕南阳的布衣”，而是荆州派系关系网中牵一发而动全身的“棋子”。
其次，诸葛亮是战后人才凋敝的蜀汉政权中声望、功绩最高者。刘备东征之前，庞统、法正、关羽、张飞、黄忠就已经先后亡故。东征失败，张南、冯习战死，马良遇害，黄权被迫投降魏国。战后声望和资历甚高的司徒许靖、尚书令刘巴以及骠骑将军、凉州牧马超和刘备的妻舅、安汉将军糜竺相继去世。蜀国已经没有人能在功劳和名望上与时任丞相的诸葛亮相匹敌了。
所以刘备面临的不是挑选谁为“辅命大臣”的问题，而是如何让这个人尽心选辅助幼儿、延续政权的问题。正史的说法是刘备以情动人。他一方面告诫儿子对诸葛亮要“以父事之”，要像对父亲一样尊重诸葛亮，听从诸葛亮;另一方面，他又当众大大夸了诸葛亮一番(顺便贬低了老敌手曹操的儿子一番)，推心置腹地说如果刘禅可以辅佐，你就辅佐他。如果刘禅实在不成器，你就取而代之吧。诸葛亮感激涕零，当场表示要忠心事主。
不管刘备是真心还是假意，白帝托孤都是以退为进的成功战略。日后的政治发展都证明刘备对刘禅的判断、对未来的把握是正确的。刘备“诚心诚意，举国相托”;而诸葛亮“忠心为国，鞠躬尽瘁”，树立了千古明君忠臣的典范。
第二个问题是，承诺毕竟是苍白无力的，怎么约束权臣的行为呢?刘备临终前设计了复杂的权力结构，希望对诸葛亮进行实质限制。他将身后的权力三分给了三个派系。
刘备召见诸葛亮的同时也召见了尚书令李严，在任命诸葛亮为“辅命大臣”的同时也让李严“同为顾命”。李严是人们相当陌生的名字，却是刘备寄予众望的股肱之臣。
李严，南阳人，先后在荆州、四川任郡吏、县令、护军。办事干练，在各处势力任职都受到器重。建安十三年，曹操攻打荆州，时任秭归县令的李严并没有投曹或投刘，而是弃官入蜀投奔刘璋，任成都县令，成为四川势力的代表之一。建安十八年，刘备伐蜀，时任护军的李严受命驻守绵竹抵御刘备，但李严率部队投降刘备，转为刘备阵营的重要人物。
在蜀汉政权中，李严历任裨将军、犍为太守、兴业将军、辅汉将军。在地方官任上，李严表现出其出色能力，屡次以少数兵力平定大规模的叛乱;又凿通天社山，修筑沿江大道，大兴土木，短短两年就将郡城整修一新，“吏民悦之”，“观楼壮丽，为一州胜宇”。李严是历任犍为太守中政绩最好的一位。
李严的政绩和官职都与诸葛亮不相上下。章武二年秋，刘备伐吴败回，征召李严到永安宫，由太守提拔为尚书令。李严带领蜀汉政权不多的主力之一(川内地方军队)来到川东，实际负责刘备行营的大小事务，显示出强劲的“接班”架势。
刘备最终还是选择了诸葛亮为头号辅命大臣，而是让李严“同为辅命大臣”，“中都护、统内外军事”，留镇永安。这样的权力结构正好让诸葛亮和李严互相制衡，防范的对象是照行丞相事的诸葛亮。在短短的一年多时间里，刘备多次笼络提拔李严，并藉由其政治地位的上升以及原有的基础，取代去世的老将，为诸葛亮树立了一个强大的对手。
刘备选择李严与诸葛亮保持制衡，也因为李严本身与诸葛亮是同乡，在荆州和四川两大派系中都有关系。这就为双方的利益协调与合作奠定了基础，以免刘备死后蜀汉政权内讧激烈，难以控制。
刘备最后召见的是原从派系的代表——赵云。刘备的事业因原从派系而起。赵云是反对刘备的伐吴决策的，因此没有参与东征，而率领本部兵马驻扎在江州，聚拢着原从派系的最后血脉。战败后，蜀汉政权还全赖这支生力军在川东稳住了阵脚。“先主失利于秭归，云进兵至永安，吴军已退。”
各方都非常清楚，随着征伐无常、后继乏人，原从派系的衰落是难以避免的。作为三派中最弱的一派，原从派系非常适合扮演“关键少数”的角色。赵云的威望和他所控制的军队就是这一角色最好的砝码。
刘备在生命之火即将熄灭的时候，动情地回忆起早年经历的幽州起兵、河北烽火、中原逃难，感激赵云近四十年的忠心追随。最后，刘备深情地嘱托赵云继续照看刘禅，关心朝政。这段嘱托给了赵云非正式的“辅命大臣”地位。尽管之后赵云依然低调，从来没有利用这一法宝，但他及其派系始终是隐藏在花丛后的大炮。
笔者不厌其烦地分析托孤事件，是想表明刘备在生命之火即将熄灭的时候，其实是相当现实的。他既没有念念不忘兴复汉室，高呼“北伐!北伐!”，也没有劝告后人积蓄力量，以待时机，争夺天下。相反，他只希望自己辛苦半生建立的事业能够在后人的手里保住，不希望出现权臣当国、危害儿孙权位的情况。《诸葛亮集》所载刘备遗诏充满了对儿子刘禅的谆谆教诲，其中有“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”、“惟贤惟德，能服于人”等名句。
刘禅即位之初，时值蜀汉新败，国力亏空，不可不谓是存亡之秋。当时西北有少数民族作乱，南有以孟获为代表的各族人民造反;中原的魏国在陕南虎视眈眈;而江南东吴作壁上观，敌友不明。政权内部的明争暗斗使得形势更加险恶。
成都的“政事无巨细，咸决于亮”。诸葛亮以首席辅政大臣的身份全权处理军政大事。如此一来，蜀汉军政大权开始逐渐委于个人。实践中，诸葛亮北和羌胡，平南蛮，联合东吴，北上伐魏，大展英才。这是平息蜀汉内部的党派之争的客观选择，却使诸葛亮成为了前所未有的权相。
《诸葛亮传》载：“亮以丞相录尚书事，假节。张飞卒后，领司隶校尉。章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事……建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。顷之，又领益州牧。”李严在同时也获“封都乡侯，假节，加光禄勋”，但在与诸葛亮集团的斗争中逐渐处于劣势。
建兴三年，诸葛亮率众南征，几乎征发了各派所有力量，这可以视做诸葛亮对个人权势的检验。可能是因为平定南方战乱是国之大事，李严集团没有对这个安排表示反对。因此到了第二年，诸葛亮集团继续采取了行动。“以诸葛亮欲出军汉中，严当知后事，移屯江州，留护军陈到驻永安。”江州属于内地，战略地位不如永安。尽管李严的军衔升为前将军，尽管李严表面上依然节制陈到，东部事务“皆统属严”，但李严的实际地位却下降了。同时需要注意的是，诸葛亮以出军汉中为理由，开始以军事行动优先政治和人事安排。