说起古代美女,莫如人称沉鱼落雁、闭花羞月的西施、王昭君、貂蝉和杨玉环这古代四大美女。但是有一天突然发现,这些倾国倾城的美女大都是二手女人。就连诸如上官婉儿、李清照等才色俱佳朝中女官、良家女子也是如此,更别说苏小小、薛涛、李师师,以及秦淮八艳的李香君、柳如是、陈圆圆等风尘女子了。
古代美女为何多是二手女人?毫无疑问,古代的那些被称作美女的女子大都是首先和一个男人“谈婚论嫁”或者“私授不清”和的结果,也就是说这些女人之所以成为美女,是男人戏弄之后的产物。自从家有女人初长成,这个女人就与“士为知己者死”的男人各自撑起各自的天,担负起“女为悦己者容”的光荣使命了。相比起少女,似乎少妇在古代更吃香。女人自从母系氏族之后,无可奈何地就把权力转交给了她的死敌男人手里,从此人类社会跑步进入父系社会。男人也实现了从被女人戏弄到戏弄女人的翻身。
至于同性对戏弄主要也是社会地位差别的原因,当然也不排除有玩玩花样的心理刺激或变态的情况。无论谁戏弄弄谁,从主流上来说,可以归结为:地位高的戏弄地位低的。在男人主导的社会里,女人被男人戏弄肯定没有错了。再按照这种逻辑来解释“美女经过男人的戏弄,必然成为二手女人”,也就多少有点说服力了。于是,男人们征服世界的成就感也在得意训斥女人时显露出蛛丝马迹来:你们女人的价值是在被我们男人戏弄的过程中得到体现的。
美女的产生想来也不简单,并不是每个女人都能成为美女的。每个时代、每个民族都有各自美女的标准。高低、胖瘦、黑白等等基本上有明确的细则。不管标准如何,总之不漂亮是无法成为美女的。其次是要被至少两个以上的男人戏弄过。一个女人哪怕再漂亮不过,如果没有男人玩过,老处女一个,是不能成其为美女的。古代青楼歌女就有这个好机会,这恐怕就是美女大部分是青楼歌女的缘故吧。
古代的良家妇女或某官员的姨太太、某富豪的“二奶”。别人是很难知道她的价值的,因为她们只有一个熟悉的男人。如果是一个女子和多名男子交流,那么男人们在一起讨论的时候女子自然被人熟知。这样这个女人出名的机会就会与日俱增,而一旦变成美女,想玩她的男人就趋之若鹜了,好像有点“良性循环”的规律。
这些女子不仅要有简单的一手如矫情撒娇或者半推半就,而且还要有随时都能拿得出的一手技艺,如懂得一些琴棋书画、会吟一些诗词歌赋。明末清初的享誉江南的秦淮八艳,就是这样女子中的佼佼者。过去深受“三从四德”毒害的良家妇女是堂堂正正的,即使再有才学被自己的男人压迫,也是迫于“无后为大”或“多子多福”的教化。因此,这样的女子很难成为二手女人,更谈不上又成为美女的机会了。
更重要的似乎是凡是那些美丽的女子与一个有名望的或者有地位的男人有过过节。无论这个人是皇帝老儿、王公大臣、名门望族,还是出名的才子都行。都会被直接明码标价了。因此,古代的四大美人不是与帝王结缘,就是和名将相好,也就不足为奇了。即便是秦淮八艳,也无不是江南名士的红颜知己。
古代美女都是二手货热衷少妇
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