揭秘美人谷神秘的少女成年礼
四川省甘孜州丹巴县，被誉为“深藏在横断山脉中的世外桃源”，养育了丹巴一代又一代天生丽质的美女，因此丹巴又称“美人谷”。藏语称女子成年仪式为“扎形京”或“萨京”，意为“穿成年新装”。汉语称为“戴角角”。随着丹巴藏地的逐渐汉化，人们渐渐已不再把“扎形京”当成一种非举办不可的仪式。
姑娘跪在煨桑炉前，行三叩九拜大礼，长辈诵经的声调扬高了少许，显得更加悠长而深沉，简单而庄严的祭神仪式便进入高潮。
繁琐的妆扮过程祭神仪式结束了，长辈慈爱地摸了摸姑娘的头，示意她可以离开了。姑娘一言不发地从天台下到楼底，一大群美丽的丹巴少女已经在少女的闺房里等候多时，屋中铺着一张羊毛毯，姑娘径直走过去，坐在上面。
少女的成年仪式经常集体举行，每户人家都会为即将参加成年仪式的女儿做很多准备工作。慈祥的阿妈会让女儿少参加劳动，成为当天最美的姑娘。举行仪式的头天晚上睡觉时还得更换干净的枕头，并用绸缎包住秀发。
当地女儿举行成年仪式时的穿戴，对于全家来说是头等大事。这些饰品一般都是祖辈置办并代代相传下来的。每家的父母也会毫不吝啬地拿出多年积蓄，为女儿添置华服美饰，即使是经济条件差买不起的人家，也会提早向富人家借来穿戴。成年礼这样的大事更是少不了活佛的祈福。一群身着五颜六色传统服装、戴着面具的人走了下来，分立两边。神色威严的活佛静静地站在二楼的阳台上主持诵经仪式，一时间，法号声、锣鼓声、诵经声齐作，院子周围流动着庄严而神圣的气息。
诵经完毕后，喇嘛们慢慢退开，接着身着五颜六色服装、戴着面具的人，又开始围着院子跳起面具舞，为姑娘祈福。一招一式都极有特色，让我们这些外来者大开眼界。
所有的祈福仪式结束后，依然是村子里最德高望重的长辈担当主持人，并发出指令。此刻身着盛装的少女才从闺房款款走出来。一旦踏出大门口，就意味着踏出人生最重要的一步，守候着她的阿妈、阿姐在此时也要给予她最后的叮嘱。活佛赐予少女最为珍贵的黄色哈达，也为她祈福。在好友们的簇拥下，美丽的少女从门厅走到院子里，再次接受所有长辈的祝福。
在这里未婚的和已婚的女人们会自动分成两堆，而站在她们中间的女主角显得更为美丽、显眼！少女的舅舅穿着礼服，站到院子的中间开始讲述姑娘的家庭、成长轨迹，赞扬姑娘的优秀品质，并向佛祖祈求继续保佑姑娘，希望姑娘在漫长的人生道路上像文成公主一样富贵长寿。
姑娘跪在煨桑炉前，行三叩九拜大礼，长辈诵经的声调扬高了少许，显得更加悠长而深沉，简单而庄严的祭神仪式便进入高潮。
繁琐的妆扮过程祭神仪式结束了，长辈慈爱地摸了摸姑娘的头，示意她可以离开了。姑娘一言不发地从天台下到楼底，一大群美丽的丹巴少女已经在少女的闺房里等候多时，屋中铺着一张羊毛毯，姑娘径直走过去，坐在上面。
少女的成年仪式经常集体举行，每户人家都会为即将参加成年仪式的女儿做很多准备工作。慈祥的阿妈会让女儿少参加劳动，成为当天最美的姑娘。举行仪式的头天晚上睡觉时还得更换干净的枕头，并用绸缎包住秀发。
当地女儿举行成年仪式时的穿戴，对于全家来说是头等大事。这些饰品一般都是祖辈置办并代代相传下来的。每家的父母也会毫不吝啬地拿出多年积蓄，为女儿添置华服美饰，即使是经济条件差买不起的人家，也会提早向富人家借来穿戴。成年礼这样的大事更是少不了活佛的祈福。一群身着五颜六色传统服装、戴着面具的人走了下来，分立两边。神色威严的活佛静静地站在二楼的阳台上主持诵经仪式，一时间，法号声、锣鼓声、诵经声齐作，院子周围流动着庄严而神圣的气息。
诵经完毕后，喇嘛们慢慢退开，接着身着五颜六色服装、戴着面具的人，又开始围着院子跳起面具舞，为姑娘祈福。一招一式都极有特色，让我们这些外来者大开眼界。
所有的祈福仪式结束后，依然是村子里最德高望重的长辈担当主持人，并发出指令。此刻身着盛装的少女才从闺房款款走出来。一旦踏出大门口，就意味着踏出人生最重要的一步，守候着她的阿妈、阿姐在此时也要给予她最后的叮嘱。活佛赐予少女最为珍贵的黄色哈达，也为她祈福。在好友们的簇拥下，美丽的少女从门厅走到院子里，再次接受所有长辈的祝福。
在这里未婚的和已婚的女人们会自动分成两堆，而站在她们中间的女主角显得更为美丽、显眼！少女的舅舅穿着礼服，站到院子的中间开始讲述姑娘的家庭、成长轨迹，赞扬姑娘的优秀品质，并向佛祖祈求继续保佑姑娘，希望姑娘在漫长的人生道路上像文成公主一样富贵长寿。