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司马迁名言有哪些 司马迁的选择是对的还是错的

由 诸葛寒香 发布于 经典

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司马迁名言有哪些

司马迁是西汉著名的史学家、文学家和思想家,他所著的《史记》中也有许多振聋发聩的言语,被后人奉为圭臬。

司马迁小时候学写字

其中最著名的就应该是出自《报任安书》中的“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,司马迁用这样一句话,解释了他内心甘愿为自己的理想抱负饱受屈辱的决心和毅力,但是使这句话出名的还是毛泽东主席,这句话曾被毛泽东主席引用到《为人民服务》中,高度臧洋了张思德为人民牺牲的奉献精神。因此,这句话也为广大人民所熟知。

“鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。”一句体现了司马迁的思想追求,为道而生,为道而死,这是司马迁人生的真谛,也是后世万千人的人生的信条和准则。当然司马迁也说过很多让人意想不到的话,比如“桃李不言,下自成蹊”就是司马迁在李将军列传中所用的一句话,这句话的意思就是做人要真诚、诚实,这样就能够感动别人收获回报。最令人意想不到的是“民以食为天”也是司马迁所说的话,能有这样的觉悟,司马迁在今天也应该是个吃货吧。

另外我们常用的成语“兔死狗烹”也出自司马迁的名言“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”这句话也揭露了人性中丑陋的一面,形容有的人过河拆桥不懂回报。“众口铄金,积毁销骨”,“运筹帷幄之中,决胜千里之外。”也都是出自司马迁的名言。

形容司马迁的成语有哪些

司马迁作为中国历史的伟人,断不敢随意评价,也不知道该如何去形容。我搜索一下形容司马迁的成语,大多关乎坚忍不拔身残志坚之类。这样形容当然贴切,但是总觉得形容司马迁的成语不能只拘泥其精神和身体上。形容司马迁的成语我认为在其成就上仍可加以描述,比如鸿篇巨制、恢弘巨著、震古烁今、名垂青史等更加在侧面反映一个人的伟大。

司马迁画像

司马迁的编写《史记》过程中可谓历经艰辛,十二岁就开始遍访全国各地,收录详实的材料历史资料。在身受宫刑之后忍受着肉体和灵魂的双重折磨,仍然坚持完成《史记》的编撰,这份精神不得不让人叹服。原本恢弘巨著这类成语是形容《史记》的成语,但我觉得作为形容司马迁的成语会更为恰当。

司马迁历时十三年,写下一百二十篇共计五十二万余字,前后收录了跨度三千余年的历史,能够完成如此宏伟的工作,司马迁名垂千古不过是再正常不过的事情。身体遭受折磨之后仍能坚持编撰,这不是坚强形容的那么简单,更应该是坚忍,坚强隐忍。不管形容司马迁的成语有多么多多么贴切,就算所有的成语在司马迁以及司马迁的史记面前都是苍白无力。司马迁的《史记》是无韵之离骚,悠悠唱响了华夏的千古文明。在五千年的历史潮流中,司马迁是前三千年的掌舵人,在书本上书写着华丽的诗篇。

司马迁的选择是对的还是错的

电影《水果硬糖》中的男主角在最后关头,在自己的恶名被众人所知和死亡之间选择了死亡,虽然他最后并没有死,但是从这里我们可以看出,有的时候人很容易就会选择死亡。

司马迁上奏汉武帝图

有的人为了民族大义而死,有的人为了心爱的人而死,有的人为了理想和抱负而死,有的人选择为财而死,有的人选择为利而亡,每个人每天都在做无数的选择,甚至是生死的选择。司马迁也是,在他人生最难熬,艰苦的时候,他也做了一个改变他一生的选择。

因为李陵案的缘故,其实司马迁当时完全可以选择就死,但是他没有,他选择了一条艰难万险的路。然后他活的落魄又勇敢,坚强又心酸。司马迁没有选择在汉武帝的盛怒之下就死,而是选择了以宫刑代替死刑。宫刑可以说是古代最恶毒的刑罚了,因为这不但会让受刑的人承受身体上巨大的伤痛,而且还会让受刑人的心灵蒙受巨大的创伤,这种创伤不但来自外人的闲言碎语,还有来自自己内心的屈辱和不甘。

司马迁在《报任安书》中说“最下腐刑极矣!”的时候,不敢想象他心中是何等的痛苦和屈辱。但是司马迁还是义无反顾的坚持自己选的这条千难万险的路。司马迁的选择可歌可泣,也正是因为司马迁做了这个常人无法做的选择,后人才有“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》可读。


 

司马迁的人生经历简介

司马迁一生并不顺遂,也经历了许多的事情和波折,也正是这些波折和困难成就了我们今日所颂扬的司马迁。

司马迁写《史记》

司马迁早年间就遵父命游历山水,深入到人民群众中,去了解民间的一些古事旧闻,对各地风俗人情都有深入的了解。后来来到京城,做了郎中。公元前111年的时候,汉武帝在西南夷设置武都、沈黎、文山等五郡,而这个时候正跟随汉武帝东巡的斯曼县,在继唐蒙、司马相如、公孙弘之后再次出使西南,被派到了巴蜀以南的一代,建设新郡,直到第二年才回朝复命。

父亲死后,司马迁依照父亲的遗愿,成为了太史令,并且在当时的都城长安,结交到了不少文人墨客、有志之士。后来,李陵战败被匈奴俘获,投降匈奴。司马迁为李陵仗义执言,却惹得汉武帝大怒,将司马迁逮捕入狱,在狱中司马迁被百般折磨。之后李陵叛变的事情,因为公孙敖造谣而被“坐实”,汉武帝诛杀了李陵一家妻儿老小,连带着为李陵说话的司马迁也没能幸免。

司马迁在这次事件中被处以宫刑,一度想要结束自己的生命,但是家族的使命和实现理想的动力让司马迁忍辱负重的活了下来。这样的经历给了司马迁绝对的动力,于是他潜心写作,将毕生的经历都花了在编写《史记》之上。前后十四年,司马迁最终完成了这部旷世杰作,司马迁自己也成为了人们口中的传奇。

司马迁经历给世人什么启发

世人对司马迁这一历史人物必然不会陌生,作为《史记》的作者和西汉时期伟大的史学家,司马迁经历坎坷,曾被接受宫刑获罪入狱,坎坷的人生经历塑造了司马迁隐忍不屈的品格,在他的不懈努力下,终于完成了我国历史上第一部纪传体通史-《史记》。

司马迁画像

司马迁出生于汉景帝与汉武帝年间,家庭生活比较富足。司马迁从小跟随父亲读书,受到了良好的家庭教育,十岁时司马迁就能诵读多部古文。汉武帝建元年间,司马迁的父亲司马谈前往长安担任太史令,此时年幼的司马迁仍在老家龙门过着读书耕作的生活。年长后的司马迁已经学有所成,他来到父亲的身边,司马谈令其游历河山搜集遗闻古事,于是司马迁在二十岁的时候开始寻访天下,他的足迹遍布大江南北,拜访的地方也多是历史名人的故乡和历史事件的发生地,这为他以后的《史记》撰写积累了大量素材。游历结束后,司马迁返回了父亲身边,并在朝中担任郎中。汉武帝元丰元年,在泰山举行封禅大典,而司马谈因病留在洛阳而不能前行,司马迁在父亲病危之际赶到了父亲身边,司马谈千叮万嘱司马迁一定要接管他的工作,完成史书整理,并记载好历史,不能让国家历史文献中断。司马迁流泪接受了父亲的遗志。

为完成撰写史书工作,司马迁广交天下贤能,其中对他影响最大的就是董仲舒和孔安国。在编写《史记》的过程中,司马迁还参加了《汉历》的定制。然而汉武帝天汉二年,李陵战败被俘,投降匈奴,汉武帝大怒,群臣纷纷声讨谴责李陵,只有司马迁一人为李陵辩解说情,汉武帝定了司马迁诬罔之罪,按律当斩。司马迁自请宫刑免除一死,他只为完成尚未写完的史书,于是在狱中的司马迁隐忍著书。出狱后他又担任中书令,仍然笔耕不辍,终于写完了伟大的历史巨著《史记》。

汉武帝驾崩后,司马迁也离开了长安,不知所终。然而他留给了后人宝贵的精神财富,不只是他的《史记》,还有他那伟大崇高的品格。

司马迁经济思想是什么

司马迁在史学、文学、天文学和地理方面都有所建树,而且最令人惊叹的是司马迁的进步的经济学思想,这些思想也都体现在他所写的《史记·货殖列传》中。

司马迁的连环画

司马迁首先就看到了人性的本能,就是享乐的本能,这种本能也能够变成一种求利致富的能力。司马迁强调,人的本能是为了一切财富,但是人又能够牺牲财富换取一切,这两种本能构成了人生活中的自然状态。

在这个大框架下,司马迁认为政府对经济最好的态度就应该是顺其自然,因为人本身就有财富需求的本能。所以,对人民的经济,政府不应该多加干涉,而是因势利导,教育人民如何致富。除此之外,司马迁也为西汉当时的社会生产行业有非常深刻的简介,司马迁指出要发展社会生产行业的多元化,以及生产行业之间依赖性的问题。对于主要的生产行业农、虞、工、商可不偏废,还要让她们相互依赖。在这些观点中,我们能够看出司马迁对社会生产的敏锐的洞察力。

在文章中司马迁也阐述了自己对于“富裕”这个概念的理解,司马迁认为人民素质的高低所决定的。社会富裕了,人民会讲求礼法,任何人和以礼相待,但是如果社会是贫穷的,那么这些则都谈不上了。司马迁还用孔子的例子做了说明,说孔子虽然现在被尊为至圣先师,但是如果没有做生意致富的子贡的宣传,可能没有人认识孔子。