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普贤王如来和普贤菩萨 普贤菩萨的来历

由 阎桂荣 发布于 经典

普贤王如来和普贤菩萨

普贤王如来又称法身普贤,是藏密的本初佛、原始佛和最高佛。普贤王如来是普贤菩萨在密宗里的称谓,从某种意义上来说,普贤王如来就是普贤贤菩萨。

普贤王如来

普贤王如来的教法是大圆满,大圆满法讲的主要是要见自己的本心。每个人要清明自己的心灵,众生被困的缘由就在于不能够认识到万事与物的本相,被自己束缚在一个框架之内而枉受轮回之苦。普贤王如来佛指的就是如来藏的光明。如来的意思是说无所从来,亦无所去,简而言之就是没有。世界本没有,万事由心生。人们信仰佛教,相信世间有鬼神之说,究其根本还是由于人本心产生的业障,倘若不恶,不怖,不厌那么自然不怕,也就没有如来的产生了。普贤王如来象征着光明,这与普贤菩萨象征真理是同根之源。

他们的本体意义都是说内心向善,西方哲学曾说过光明就是真理,这个世界光明与黑暗是相对的,真理与谬论也是相对的,万事万物相生相克。正如“福兮,祸之所伏。祸兮,福之所倚”中所说的福祸相倚的道理一样,因为这个世界有着始终不可后来的黑暗面,所以普贤王如来和普贤菩萨等佛的存在是必须的。因为人存在这个世界上,必须要有信仰,没有信仰的人就犹如一淌死水,而没有信仰的国家是不能长久的。

普贤菩萨是佛教十大愿的愿王,它的存在代表了佛教的“愿”,普贤王如来为了度六道三界之内的所有众生,也要发妙大愿,使所有有情众生超脱轮回,它的存在代表了密教的“愿”。所以普贤王如来和普贤菩萨虽称谓不一,但它们实际是相对等的。

普贤菩萨是男是女

以《西游记》中的佛教菩萨的形象为例,在西方极乐世界里,除了观世音菩萨是女像外,其余众佛都是以男像示人的,所以普贤真人是男是女这个问题是没有答案的。

普贤菩萨

从哲学的意义上来说,普贤菩萨是我们人本心的意象所化,所谓意识是人们对于客观世界的主观反映。在不同的朝代背景下,民众对于菩萨的定义肯定是不同的,不说普贤到底是男是女,就说普贤菩萨在不同的教派里的形象也都是不同的。而且我们现在会纠结普贤真人的男女问题,多半出于电视影像的影响,以及中国封建社会男尊女卑的残存思想的影响。

如果没有电视剧中的影像,那么我们每个人阅读佛经,脑海里出现的普贤菩萨必定是千变万化的。因为每个人的性格特征,生活环境和思维的发散能力都不相同,而人都是自私的,从自身的审美角度出发,我们心中出现的普贤真人是男是女,是美是丑都是不一样的。佛教存在的涵义在于度世人于苦难之中,消除世人心中的业障,然后得以往生。

在民间流传下来的许多关于普贤菩萨的故事中,普贤菩萨时而化成妙龄少女,时而化作小僧,他变化的身份针对的是当时的事件,并不固定是男或是女。古代中国明清两代是男尊女卑思想最严重的时候,然而这两个朝代离我们是最近的,因此我们受它们的影响也比较深,潜意识里就会将普贤菩萨当做男的。所以,菩萨都是虚幻的,没有男女之分。

普贤菩萨的来历

民间关于普贤菩萨的来历的说法众说纷纭,由于其本身做为菩萨的神秘性,不同时代的人们根据当时的社会环境,发出的愿想不一样,也就造成了普贤菩萨来历的多种多样性。

普贤菩萨

第一种说法是说普贤菩萨是西方诸佛之子。这个说法取自《华严经》,经书上记载:一切如来有长子,彼名号曰普贤。第二种说法是说普贤菩萨是阿弥陀佛的第八个孩子。在这里解释一下“阿弥陀佛”的意思,阿弥陀佛又名无量佛,是西方净土的建立者,他在成佛之前渡得了许许多多的生命,成就了大功德。

在电视剧版《西游记》开端的时候有写道观世间菩萨化作老和尚,向唐玄娤宣扬大乘佛教,唐三藏也是由此开始取经之路,他取得便是大乘佛经。而大乘佛经就是阿弥陀佛度得众生的《无量寿经》、《阿弥陀经》等。不过在《西游记》中西方的主宰者是如来,但其实应是阿弥陀佛,这也是为什么和尚念经的第一句都是“南无,阿弥陀佛”,因为阿弥陀佛是众佛之父,普贤是他的第八子,出处是《第二菩萨经迹》和《悲华经》。

第三个说法是妙庄王的二女儿,这个说法取自《小乘经》,《小乘经》说文殊、普贤、观音和地藏皆是妙庄王的孩子,个人觉得文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨和地藏菩萨是中国佛教四大菩萨的出处就是在这儿。第四种说法是将来成佛,该说法取自《悲华经》。


普贤菩萨的故事

普贤菩萨是佛教四大菩萨之一,峨眉山是普贤菩萨的道场。在中国古代社会里,它是众多凡间善男信女的信仰。千百年来民间流传下了许多的关于普贤菩萨的故事,那么普贤菩萨的故事有哪些呢?

普贤菩萨

普贤菩萨曾经化作一名美女,去考验昙翼法师的德行。昙翼法师曾经在庐山慧远出家,后跟随鸠摩罗什学习佛法,小有所成。他独居在秦望山之上,诵读《法华经》整整十二年,晨钟暮鼓,不差一刻。普贤菩萨为了试验昙翼是否真的静心修行,一心向佛门,便在一日黄昏化作一名翩翩少女,来到昙翼法师的草庐之前。普贤将自己塑造成了一个因天色已晚,害怕山中豺狼而不敢归家的柔弱少女,要求在草庐内借宿一晚,并不断地向昙翼抛媚眼试图勾引昙翼,但昙翼一直谨守礼法,面对诱惑不动分毫,最后普贤菩萨现出真身,对昙翼法师道出事情的缘由,认同了昙翼法师的修为。此事后被流传开来,皇帝也因此为昙翼修建了法华寺。

在中国民间故事中,普贤菩萨又名拾得大士。拾得有一挚友寒山子,两人经常往来向人讲习佛法。后来拾得在寺中掌管牧牛一职,在一次聚众讲法的时候,说戒法师因拾得一句笑言而发怒,犯了嗔戒。拾得因此面正色道:这些牛前世都是修行很好的法师,但是因犯戒而入了畜生道。你们虽在佛门,却无一颗从佛之心,如此以往,必招惩罚。随后拾得显出普贤菩萨的真身,飞身而去。

普贤菩萨对属蛇人的作用如何

一直以来民间就有“男戴观音女戴佛”的说法,但这种说法是不正确的,我们如果希望得到佛祖的护佑,应该根据自己的生辰八字来确定自己的本命佛,然后佩戴相应的物件,这样才能做到护佑的作用。属龙和属蛇的人的本命佛是普贤菩萨,普贤菩萨对属蛇人的作用如何呢?

普贤菩萨

普贤菩萨是属蛇人的本命佛。都说本命佛才能护佑人身体安康同,那什么是本命佛呢?一个人的运气在不同的时候会有盛衰之别,许多人在面对不可探知的命数时,通常会显得很迷茫,所以人们渴求有神明能够为他们指引方向。按照佛教的传承,佛法是普及万民的,所以无论生前是何种人,但是今生只要一生下来就会有位菩萨或者是佛在默默地守护着你,而这个一直守护着你的佛就是本命佛。

普贤菩萨是佛教十大愿的愿王,佛法高深,他是福利和大行愿愿的象征,与其坐下白象四处游历,护佑人世间的真理,而且保佑人延年益寿的神明,因此作为属蛇人的本命佛,它原本就一直守候着属蛇的人。因此倘若属蛇的人能够虔诚的供奉与他自身有缘份的普贤菩萨,并且经常佩戴相关饰品,那么就能够获得菩萨的护佑,远离灾邪,并且能够延年益寿。但是不是说所有的属蛇人都能获得这样的殊荣,要想获得菩萨的护佑,必须要做到内心向善,不能做有损阴德之事。

普贤菩萨道场

普贤菩萨道场是四川省的峨眉山,据传普贤菩萨经常在峨眉山上宣扬佛法,导人向善。而峨眉山也是因此成为中国佛教四大名山之一。

普贤菩萨道场

“峨嵋”又作“娥眉”,在《诗经》中取女子秀眉之意,本义指女子眉毛细长而弯。峨嵋山是大峨山、二峨山和三峨山的总称。在《华严经·菩萨住处品》中对普贤菩萨道场的记载如下:在西南方向有一座山名光明山,从古至今,很多的菩萨都曾在这里停下居住过,如今有一个菩萨它的名字叫普贤,带领他的三千弟子,经常在这里演说佛法。因为众多菩萨之中,唯有普贤常在此处,因此后来也就将峨嵋山作为普贤菩萨的道场了,并在在峨嵋山顶修建普贤菩萨象。

汉魏之际,佛教从西域传入中国。其实在汉代以前,佛教还未传入中国的时候,峨嵋山是道教的天下,民间传说峨嵋山纯阳殿附近的千人洞是吕纯阳修道成仙的地方。金庸有一部大家耳熟能详的小说《倚天屠龙记》,其中由小东邪郭襄创立的峨嵋教就处在峨嵋山之上,峨嵋教内都是女子,而她们从一定意义上来是是属于道教的。因此峨嵋山既可以说是佛教圣地也可以说是道教圣地。佛教在峨嵋山的盛行缘于隋唐之后,在朝廷的政策之下道观慢慢地改成了佛堂,在清朝顺治年间,纯阳殿被改为佛堂之后,峨嵋山上再也没有道教的影子,成为了真正的佛教圣地,也就有了如今峨嵋山是普贤菩萨道场的说法了。