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京兆华原是孙思邈的家乡，位于陕西太白山附近，这个地方盛产草药，孙思邈正是借助这个有利条件四处游历，寻找和钻研各种草药，并且渐渐的在四周有了些名声。
孙思邈故乡
他医术高超，并且很注重自身的养生，是我国医学界的百岁老人，老寿星，后世为了纪念和对他表示敬仰之意，为他建造了一百多块石碑。他也因为信奉老庄学说，也是以为地位很高的道教人物，所以很多的道教宫殿里都有“药王殿”。
原来的京兆华原也就是现在的陕西省铜川市耀州区，铜川原来也成同关，是在陕西省中部、关中盆地和陕北高原的交接地带，历史源远流长，铜川四季分明，是陕西省的省辖市。
如今的陕西铜川，交通便利，是关中经济带的重要组成部分，经济发展迅猛。而据记载，孙思邈最后葬在孙塬镇孙塬村，这个地方也因为孙思邈而发生了巨大的变化，据说，这个村子里的人，老人长寿是寻常的事情，而男孩身体茁壮，女孩子身材苗条。关于这个地方还有一个传说。
据传，孙思邈死后葬在孙塬村的坟茔，但之后整个村子的人都生了同样的病，人们便都去孙思邈的坟茔前祈求，可是却在坟前做了同一个梦，梦中孙思邈拿着芭蕉扇骑着张着血盆大口的老虎，地上却撒了一些李子，于是村人们纷纷改作焦、张、李三个大姓氏，之后他们的身体便都恢复正常了。
孙思邈是哪个朝代的
关于孙思邈是哪个朝代的人这个问题，史书上有三个说法，孙思邈既是北周时期的人，也是隋朝和唐朝人。
孙思邈画像
其实孙思邈是出生在北周时代，他有102岁的高龄，而这一百多年中，北周时代更换为隋朝时代，后来就是唐朝时代了，孙思邈一生经历了三个朝代，可以说他是唐朝人或者隋朝人，但我们所学的教科书上记的孙思邈是唐朝人，可能是他去世的时间是唐朝时期的关系吧，书上记载的是他是唐朝的医学家，京兆华原人，就是现在的陕西，孙思邈从小就很聪明，只是他身体不怎么样，从小就体弱多病，曾经还为了买药材而倾家荡产，后来接触到了医学书之后，他便对医学产生了浓厚的兴趣，然后他就开始看经史百家和所有跟医学有关的书籍，后来经过他的辛苦研究和探讨，开始有了一些成就，接着便被隋文帝征诏为国子博士。
唐太宗授予过他一个爵位，唐太宗要让他当谏国大夫，而这些名誉跟地位，都被孙思邈给婉拒了，足见孙思邈为人淡泊名利而安于现状，不为名誉和地位所动，专心研究医学作品，为了更多的学习知识，他亲自到民间向百姓虚心讨教，后来，他终于完成了他写的书籍作品，孙思邈对医学上的贡献使他受到了世世代代的人民群众的爱戴和赞扬，现在在中国的很多地区还建有孙思邈的祠庙，人们也想以此来感受孙思邈高贵的品德和他不朽的作品成绩。
孙思邈的故事
孙思邈出生在北周时期，社会动荡，他住在太白山上的村子里，这个地方盛产药材，而孙思邈又因为小时候身体不好，立志要钻研医药学，经常进山里采药，自己制作各种草药药材，有时候还自己亲自适用，酸甜苦辣咸，功效、药用，都要亲自验证。
孙思邈像
他对医术精益求精，发现许多新的疗法，在学术史上都是重要的发现和突破。他还是世界上第一个发明导尿术的人，相传，从前有一个病人，得了尿潴留病，不能正常排泄，孙思邈看病人痛苦煎熬的样子，也是十分的焦急，一时之间却也没有别的办法，正好看见旁边的孩子拿着葱管在玩儿，孙思邈受到了启发，于是决定用这个方法试一试，然后自己用嘴对着葱管吹了起来。果然，在他的努力下，病人的小肚子慢慢瘪了下去，恢复了正常。从这件事儿就可以看出，孙思邈为人聪慧，又十分的重视医德，不管病人是什么身份，得了什么病，都一律一视同仁。
还有一件人尽皆是的小故事，说是孙思邈到长安一带行医，在途中遇到丧礼，却见棺材中不停的滴着血，孙思邈过去一问，原来是孕妇难产，一尸两命。孙思邈觉得不正常，开棺一看，那孕妇果然流着血。孙思邈当即拿出针灸，产妇完全苏醒过来，后来又生了孩子，母子平安。长安的人们一看，纷纷赞扬孙思邈医术高超，是“起死回生”的神医。
孙思邈怎么死的
孙思邈死因不详是历史上的一大憾事，跟据历史准确的记载，孙思邈生于公元541年，卒于唐永淳元年，公元682年，享年141岁，葬在故里孙原村孙氏祖坟。
孙思邈图
他小的时候就体弱多病，但是为人却是极为聪明早慧，通晓诸子百家，被人誉作“神童”。从前隐居在太白上中，对医学上的民间药方和经验十分重视，一生都在兢兢业业的研究医学，对医德特别重视，提出不同年龄性别的人要分别治疗，特别是儿童和妇女要特别注意，是张仲景过后研究中医中药比较全面的人。
孙思邈在《千金要方》中，把《大医精诚》的医德规范放在了第一卷这样重要的位置来说明。他本人更是以德养身，以德养性的杰出人物。
出生于西魏时期（541-682）的孙思邈出生时间也是有好几种说法，有的人说他活了90多岁，有人说他活了102岁，还有说法称141岁或者165岁，虽然具体的年龄已经无法探究，但是他确实是个百岁老人，长寿之星。唯一可以确定的是他卒于永淳元年（公元682年）。那么孙思邈到底是如何去世的呢？
关于孙思邈的死亡，史书上只给了四个字——无疾而终。还有的野史上也说孙思邈最后得道升仙，长生不老，当然这也都只是猜测，具体的真实情况至今为止并没有任何记载和说明，历史上伟大而著名的人物，孙思邈死因不详。
孙思邈大医精诚
孙思邈大医精诚出自他的另一本著作《背急千金要方》。是我国中医学上非常经典的书籍，也是后世研究中医的重要文献。孙思邈大医精诚主要是讲述了医德方面的问题。
孙思邈大医精诚图片
孙思邈《大医精诚》从两个方面讲述医德的重要性，一个是“精”，另一个是“诚”。“精”就是说医者必须要有高明的医术，意思作为医者，必须要有好的医术才可以治病救人，因为人命比金子还要贵重，所以不能马虎。而“诚”讲的是医者必须要注重自身的修养，对病人一视同仁，用诚心救人，而不是为了金钱去救人。
另外，在这本书中，孙思邈还觉得好的医者必须是光明正大，并且遇到权势也是不卑不亢的，更不能利用自己的才能沽名钓誉，而在人命关天的事情上，必须要用心，不能有任何的私心。
孙思邈《大医精诚》这本书主要体现了孙思邈的思想，他认为一个好的医者，不应该只是拥有好的医术，在道德品质方面也要多加培养，要做到对病人一视同仁，不因为病人的身份而差别对待，特别是不能利用自己的医学知识做一些有违道德的事情。
从这本书可以看出孙思邈给后世带来的不仅仅是一本医学典籍，更是一本道德典范，让后世从医的医者们有一个典范，从而约束自己的行为。孙思邈之所以被后世崇敬，不仅仅是他的医学成就，更多的是他的品德高尚。