古时历朝历代，都有为当朝或前朝著名女子立传的惯例，然后汇编成《列女传》。小时候不懂《列女传》内容，光听字音便以为写的是那些贞洁勇敢如秋瑾、赵一曼类的烈女们。事实上并非如此，这些入传的女子有的是德才兼备的正面形象，堪称女中典范；而有的则是道德败坏的社会渣滓，以负面形象公示于后人。当然，正面形象的还是居多，不管正面还是反面，其目的都是在于教化后人，规范社会秩序。
当然，历史上也有不少女子，虽然没有被单独立传，但却一样堪称典范，值得我们后人为之敬仰。今天就给大家介绍一位南北朝时期的女子，才真正的堪称烈女。
很遗憾，这位女子如同古代很多女子一样，也没有名字留下，只知道姓杨。我们今天能认识这位女子，完全是有赖于其丈夫，因此，在介绍这位女子之前，不得不先说说她的丈夫张彪。
张彪，于南北朝时期的梁末陈初，即公元500多年之时的历史人物。按照《南史》上面介绍，不清楚张彪到底是哪里人，据他自己介绍说是襄阳人，衡州刺史兰钦的外弟（表弟或妻弟）。
张彪是一介武夫，年少时逃命到若邪山（今浙江绍兴），拉起一干人马占山为王，以盗为生。队伍不断壮大，竟也渐成气候，后归顺于临城公萧大连。侯景之乱时，侯景的部将赵稜假意背叛侯景投靠张彪，为表忠诚，赵稜提出与张彪歃血为盟，张彪很感动，于是应允。没想到在张彪用刀取血之时，赵稜竟一把按住刀子，使劲杀向张彪，然后又在其头上脸上连刺数刀。看到张彪倒在血泊之中，赵稜以为张彪死了，于是得意地走出屋外告之张彪部众，想收编张彪的人马。
张彪的部将韩武听说后，赶紧走进去查看，恰遇张彪苏醒过来，并小声让其赶紧杀掉赵稜。韩武杀死了赵稜，张彪虽说大难未死，却也并没有后福，而是厄运不断。
等到侯景之乱平息之后，张彪又深得王僧辩赏识，为其效命，富贵至极。后来王僧辩被陈霸先杀害，恰逢张彪在外征战。王僧辩既与陈霸先为政敌，自然张彪也是陈的清算对象。
在与陈霸先侄子陈蒨征战之时，张彪的部将沈泰、谢岐及申进却先后背叛张彪，投靠了陈蒨。以至于张彪最后战败，成了孤家寡人，只得重又逃往若邪山，此时跟随他的只有其弟弟张崑崙，以及其妻子杨氏，另外还有一只忠诚的狗，名叫黄苍。
话说杨氏，天水人，散骑常侍杨曒的女儿，长得非常美丽，原是河东裴仁休的妻子，后来遭遇战乱，不知因何原因成了张彪的老婆。张彪与杨氏非常恩爱，感情深笃。
沈泰既已投靠于陈蒨，便想邀功图表现，于是告诉陈蒨张彪的妻子杨氏生得美艳无比，世间少有。陈蒨于是让部将章昭达派遣千余人趁黑夜偷袭张彪，当时张彪睡着了，倒是那只忠诚的黄苍率先发现敌情，于是奋勇咬死了其中一人。张彪惊醒后拔刀相搏，当看清劫匪面目之后，张彪气愤至极，说宁可死也不会归降于陈蒨。
终因寡不敌众，张彪兄弟及其妻子杨氏被劫匪抓获，张彪知道绝无生路，看着如花似玉的老婆，想到将要沦为人妻，张彪心里很不是滋味。于是说道：“我不忍心让我老婆落入他人之手，我先杀了她然后自杀。”
杨氏听后，居然面无怯色，且将脖子伸到了张彪面前，等待丈夫一刀结果了自己。张彪见了顿时心如刀绞，想到平日恩爱，哪里还下得去手，于是丢下刀子，对杨氏说道：“我们就此诀别了，若是见到沈泰、申进等，告诉他们，我做鬼亦不放过他们。”
劫匪自知想将活着的张彪带到陈蒨面前是不可能，于是干脆杀了张彪兄弟俩，并割下其首级送到章昭达面前，杨氏也终落到其手中。可怜那只黄苍狗，独自趴在张彪的尸体边哀号不已，甚是感人。
章昭达见到杨氏之后，以礼相拜，并以家主相称（陈蒨授意）。杨氏此时悲痛万分，却压抑住内心的真实感情，强颜欢笑，装作时来运转的得意之色，向章昭达提出为张彪安葬。
都到这个份了，安葬前夫亦是人之常情，章昭达答应了杨氏的请求，妥善安葬了张彪，那只黄苍狗又趴在张彪的坟头哀号不已，不肯离去。回去的时候，经过张彪生前的住宅，杨氏说道：“女人不过图个长相，我这连日辛苦都不成个人样子了，我进屋好好收拾打扮下。”章昭达又答应了。
哪知，杨氏进屋之后，便用刀自残毁容，并放声大哭不已，并发誓绝不背叛张彪。陈蒨知道后，唏嘘不已，没办法只得放弃，并应允杨氏出家为尼。
可能杨氏确实生得太美，当了尼姑亦有人惦记。后来陈霸先手下的部将也想霸占，杨氏决然纵身投入深井之中，当时正值冬天，井水寒冷，当众人将杨氏救出之时，她已冻得晕死过去。那些人赶紧烧起一堆火为她取暖。杨氏苏醒后，仍不肯就范，居然又毅然投入大火之中，最终被大火烧死。
呜呼哀哉！这是多么决绝的烈女子啊，先是自惨，持刀毁容，再接着跳井，投火。这张彪虽屡遭部下背叛，却有妻如此贞烈，对自己如此忠诚，他亦是值了，若是在天有灵，想必也瞑目了吧。