庄子思想包括哪些方面 庄子钓于濮水说的是什么故事?
庄子教会我们看待事情不能麻木自大不能一叶障目,我觉得这个方法很好。历史上除了庄子还有其它理论体系,哪一个不是光辉灼灼,博大精深呢?这些理论体系又各自牵制,各自反驳,所以我们研究庄子也不能单一的推崇他,否定其他人不同的观点。
庄子雕像
庄子思想包括很多方面,有着很丰富的理论体系。一直到现在,庄子理论成为了一个标志性存在,没有谁的思想能够替代他。
他的思想有很多伟大的地方,但是也同样存在很多缺陷。比如阐述的关于治理国家的观点和乌托邦类似比较理想化,现实中如果放弃物质功名追求对社会发展没有积极作用。虽然在战国年代,动荡不安,他避世而居的思想能够给人们一定的启发和宽慰,但仍然是消极,懦弱的。他丰富的想象生动的比喻,用个人感知超越事物本身,却也是一种唯心思想。
他可贵的地方有很多,认为万物平等,不相信鬼神,以及宏观的世界观认知,在古代几千年前就能这样去看待世界,是一个超越了自身很高的境界。
我们学习推崇庄子,但是也要入其中而不迷失自己,儒家重仁义,道家重天道,法家重治法,历史上还有很多思想流派,都有各自的优点。我们勤思多学,运用古人智慧的教导,让自己成为更有品德更好的面对人生,这才是一个理论知识所能起到的最好的作用。
庄子的著作
庄子写了《庄子》一书,这本书在历史与其他经典著作一样具有同样地位。后代的君王都庄子尊为圣人,足以说明庄子著作给人们带来的巨大影响。
庄子一书,十余万字,全书划分为三个类别。
内为庄子精神核心,表现为对精神追求的自由,认为人应该达到道的境界,对社会形态则表达了自己的观点。书里表达的追求自由,不受外界名利束缚的思想特别感染人。认为自身应该在不追求功名利禄无用之人但却是一个有才有思有追求有抱负的人,不为外界所累,不为外界所扰,保持内心的自由,这是一个人应该有的一生的准则。
大道之理。认为道是天道。得道有两个方法,一是齐物,天下万事万物都一样按照一定的规律运行,不应该区分对待,没有尊卑贵贱,这样才能更好的保持心灵的自由;二是体道,就是去感受去体验去面对人生所遇之事所遇之人,应该放下成见,正面应对。他对社会体制的认识和观点。这个理论比较特别,崇尚古代的至德而治,认为无圣则无道,他的国家构想认为应该回到上古时代,主张按自然本性不需要过多的圣和德。
庄子散文则充满了哲学寓意。内篇的逍遥游几乎成千古独唱,丰富想象力,雄伟的语言境界,然并非脱离根本,所叙述有理有据,震撼心魂。外篇主要是内篇的延伸和解释,因为和老子思想有共性,外篇文章也结合了老子的思想。外篇写了许多富有哲理的事迹。
杂篇包含了许多神话寓言,通过寓言表现庄子思想。
庄子钓于濮水
庄子这个著作里秋水非常经典,文章里有一个小寓言故事,写了庄子拒绝邀高的故事。庄子在濮水这个地方垂钓,楚国的君王派两个使者到濮水,向庄子发出邀请。
使者对他说,我们的君王将治理国家职务托付于你,希望你不辞辛劳能够接受。他继续钓鱼没有起身,只是对使者说道,传闻你们国家有一只龟兽,已经死去很长时间,你们的君王把龟包裹在锦缎里珍藏在匣子里,供奉在庙堂之上。请问,这只龟是愿意死了被尊贵的供奉起来,还是愿意活着在烂泥沼里自在的爬动呢?两位使者回答,当然是愿意在泥沼里爬动。此时庄子大声说道,你们回去吧,我就想像龟一样在泥沼里活着。
庄子曾周游列国,活得自由率性,后来拒绝了楚王的官职,隐居著书。庄子人和他的思想一样,反对人的追求功名心,这在古代非常难得。他所写的文章多为寓言故事,简短的几个比喻就将要表达的意思形象生动的展现出来。他认为在朝廷为官,谋取功名权势,就像虽然身着显贵之服,身处显贵之地,但是却如同死去,而自然而然的活着,虽然物质条件匮乏,却能让自己身心舒畅。他有一个名言,指哀莫大于心死,认为精神追求比物质追求重要,这里也能体现出来。
其实他真的很伟大,有多少文人读书就是为了得到当朝者青睐,能够做官显富贵,而他面对一个君王送上来的官职厚禄却毫不心动,视为草芥,读了这个故事,更加佩服庄子的品德。
庄子名言的智慧
庄子著作里比较精练有深刻含义的句子被读者所认同并且广为流传为名句。庄子写的文字表达了庄子想要阐述的道家智慧。这些包括了做人,为孝,谋事,人生各方面的思考和智慧。
庄子塑像
庄子名句里认为精神上的痛苦大于肉体上的。人的心死了比身体死了更让人难过。这是早期的唯心主义萌芽。说明人们需要信仰,比需要衣食住行金钱物质更重要。
形容时间的句子也非常形象,用白马穿过将时间流逝拟化。如果我们读懂了这里的意境,就能提升自己对世界的认知。白驹过隙的成语就出于此。知道了人生的短暂,难道不应该多加珍惜宝贵的时光吗?难道不应该把时间放在更有意义的事情上吗?
关于友情的,庄子用君子之间和小人之间的交往不同,形容真正的友谊是淡而无痕,情润如水的,而虚伪的朋友相交就故意表现得甜甜蜜蜜,仿佛很好的样子并不是真的好。庄子之慧,窥看世间之事,真的是洞明如烛啊。
孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣,子之盛也。这句指的是为人子,为君臣的方法。他指出真正的孝不是奉承父母,,说好听的话,真正的忠也不是讨好君主,说甜言蜜语,做到真正孝顺,真正用心尽责的臣子,才是真正的境界。
庄子思想内容丰厚,名言名句非常多,他句子里赋予的智慧常常可以解救我们的困惑,指点我们前行,很多时候,或许我们该摒弃那些肤浅的西式的书本,而多多静下心来读读我们祖国历史里的宝贵文章词句。
庄子大宗师
《大宗师》是庄子的一篇文章,收录在《庄子》的“内篇”这个分类里面。庄子就是讲哲学讲自己的想法的嘛,在这一篇里面,“宗”的意思是尊重,“师”的意思是老师,“大宗师”呢,就是最值得尊重的老师。那么这个最值得尊重的老师指谁呢?
庄子画像
传说中有一种人叫做“真人”,名字是庄子老先生起的,听说过么?
有一种人能够“天人不分”,把一切都看成一样的,把自己放在世界之外,把人放在天地之外。这种人就是“真人”。那么好的,问题来了,怎么就是“真人”了呢?庄子开始告诉你了,这世界上还有一种东西叫做“道”。
这个“道”,可是学派精髓,从老子就开始提了,庄先生把它发扬光大。“道”这个东西呢,是本源一样的存在,但是人们是看不到的,它无处不在,但看不见摸不着,也没有什么形状(请自行类比空气)。
那么怎么就进入“道”了呢?你要有一个很高的思想境界。你要超脱,你要开放,你要把眼光眼界放高。你要忘记自己,你要忘记世人,你要忘记一切,你对什么都不应该去在乎。什么,你说你在乎生死?孩子,你不知道吧,生死,是一种再自然不过的现象了。不过是另一个世界去了再回来,不过是两个世界的问题,有什么好担心的呢?只要你入了“道”,你的肉体死了,可是你的思想还在呀。这就叫命。