在古代，中国是一个农业社会，男子身强力壮是生产的主力军，而女子因为体质薄弱，在社会生产中处于从属地位，再加之后来的三从四德，三纲五常思想与封建家长制度和道德规范的束缚禁锢，便形成了男尊女卑的社会关系。这样的传统思想延绵几千年，而在长期的社会关系中，这样的关系便根深蒂固地印在女性的思维中，这也使得女性在古代毫无社会地位，成了男人的附属品，一生逆来顺受不敢有任何怨言。
在这样的社会模式下，女人生来是乎就只有一件事，那就是相夫教子。而古代又是一个非常注重仁孝的社会，尤其是孝心更是当时社会非常重视的事情，俗话说，不孝有三，无后为大，在这样的思想观念下，女人最主要的责任，便是替婆家生子，传递香火。所以对古代的女性来说，唯一能稍加改变命运的就是嫁一个好的婆家，以便过上富足的生活。然而在古代，皇家才是生活最优越的地方，因此嫁入皇宫成为皇帝的妃子，便成了女子梦寐以求的事情。
在古代真就有这样两位女人，不仅在嫁给皇帝后当了皇后，而且皇帝终此一生就只爱她一个人，要知道在古代普通的男子尚且三妻四妾，皇帝更不用说了，三宫六院佳丽三千也不是什么怪事，而这两位皇帝却意外的抛开三宫六院万千佳丽独宠她一人，也正因此让他们成为历史上最幸福的女人，今天我能就来说说这两位让古代女子的都羡慕的佳人。
第一位，独孤皇后。独孤皇后名为独孤伽罗，父亲独孤信位高权重是西魏的开国功臣，母亲崔夫人来自文化世家，由于生长在政治文化世家，伽罗在父辈们的影响下，从小知书达礼，博雅谦和，不仅如此更独具政治眼光。十四岁时，在父亲的安排下嫁给了年长三岁的杨坚，杨坚也是名门之后，相貌奇伟，气质不凡，因此这段婚事门当户对，双方很是满意。
婚后仅一个月，伽罗父亲在政斗中被逼自尽，孤族就此中落，退出政治舞台。杨坚也因伽罗的关系受到影响，他备受猜忌，连续八年在现有的职位上徘徊不前，并且随时都可能有性命之忧，幸得杨父的庇佑才得以保全。政斗的残酷并没能影响这对夫妻的感情，反而让他们在这艰难的岁月中感情更加深厚，他们相互鼓励，相互扶持，互商对策，积极乐观的面对生活。情到浓时，夫妻俩约定今生无异生之子，白头偕老，此情不渝，永不变心。
政权的轮换交替，也让夫妻在长期的磨难中积累了丰富的经验，终于在隐忍多年后，杨坚一举拿下中央实权，成了最大的掌权人。而此时，杨坚面临着一个艰难的抉择，是做一个掌握实权的权臣，还是自己取而代之改朝换元。正在犹豫之际，伽罗像丈夫进言到：事已至此，与其像以往权臣般身败名裂，不如自己做皇帝。伽罗的一席话令杨坚茅塞顿开，也给我杨坚最大的支持和鼓舞，杨坚便下定决心：改朝换元，建立隋朝。
隋朝建立后，伽罗被立为皇后史称独孤皇后，杨坚并没有改变当初的承诺，一生只钟情她一个人。反观独孤皇后，她不仅在政治立场上能给予杨坚最好的帮助，使隋朝快速地从战乱中走向稳定，还给杨坚生了五个儿子五个女儿。独孤皇后以其独特的政治慧眼，赢得了杨坚的一世珍惜和疼爱，让她成为历史上最懂政治和最幸福的皇后。
第二个，张皇后，她出生自一个书香门第的家庭，父亲是国子监生，在家庭文化氛围的熏陶下，也使得她温文尔雅，知书达礼，落落大方。自古以来这样的大家闺秀一直是男子竞相追捧的对象，她也不例外，在众多的上门提亲中，父亲为她选择了一门亲事。将她许配给了当地一个有名的秀才孙伯坚，然而她的未婚夫却因身染重病，未能及时迎娶，婚事便由此耽搁了下来。
不久后朱祐樘为东宫选太子妃，广征天下女子，张父看婚事一再耽搁，便萌生了送去选妃的想法，便找到孙家说明缘由，孙家无可奈何，只得同意废除婚约。就这样张氏便踏上了选妃之路。张氏本就是一貌美如花的女子，身材婀娜多姿，再加之深厚的文化修养，使得朱祐樘一眼便被这个美貌的女子吸引，随即将她立为太子妃带回宫中。不久后，朱祐樘登基为帝，随即将她册封为孝宗笃爱皇后。
入宫后的张氏深受朱祐樘的喜爱，事事依顺，百般疼爱。在朱祐樘做了皇帝后，对她的喜爱也不曾改变，这样的喜爱也让朱祐樘眼里再容不下其他的女人。自古皇帝三宫六院本是很平常的事，朱祐樘为了表示自己的爱，终身不纳妃，正因此也让张皇后成了朱祐樘唯一的一个女人，他们同起同卧，读诗作画，听琴观舞，谈古论今，朝夕与共，不分彼此。
不仅如此，朱祐樘为了她在民间大力的倡导“一夫一妻”制，并且用一生的时间身体力行。同时为了显示夫妻的平等，他还让皇后不要用“臣妾”这样谦称，用你我相称，正是朱祐樘如此用情至深，他被后人称作史上最痴情的皇帝。纵观整个封建社会，几乎再没有能像独孤皇后和张皇后这般幸运的女人，皇帝倾其一生只钟爱一人，也正因为皇帝的这般痴情，让她们成为历史上后宫中最幸福的两个女人。