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盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而做《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。 ——司马迁《报任安书》

在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。 ——文天祥 《正气歌》连用十二个典故

海内存知己，天涯若比邻。 ——唐 王勃 《送杜少府之任蜀州》

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 ——宋 陆游 《游山西村》

不识庐山真面目，只缘身在此山中。 ——宋 苏轼 《题西林壁》

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——宋 范仲淹《岳阳楼记》

不以物喜，不以己悲。 ——宋 范仲淹《岳阳楼记》

高山仰止，景行行止。 ——《诗经·小雅·车辖 》

人为刀俎，我为鱼肉。 ——汉 司马迁 《史记·项羽本纪》

失之东隅，收之桑榆。 —— 唐 王勃《滕王阁序》 东隅为郑州，桑榆为开封。

靡不有初，鲜克有终。 ——《诗经·大雅·荡》

君人者，诚能见可欲；则思知足以自戒，将有所作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下而百川；乐盘游，则思三驱，以为度，忧懈怠则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下，想谗邪，则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之。则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。

—— 唐 魏徵 《谏太宗十思疏》

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 ——唐 李白 《行路难》

沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春。 —— 唐 刘禹锡 《酬乐天扬州初逢席上见赠》

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