车不在贵，能开就行！

《陋室铭》全文:

“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云，“何陋之有?”。

在这个世风日下，物欲横流的时代，很多人正渐渐迷失在物质享受的诱惑之中，距古人先贤之遗风已渐行渐远。不过，每于夜深人静之时，远离城市喧嚣之后，细细品读《陋室铭》，不仅顿觉神清气爽，且所有的功利之心、物欲之念皆会归于平静。因此，也常常感叹于此文主人的淡泊名利、洁身自好的高尚人格。刘禹锡天资聪慧，少年时曾游学长安等地，在当时已名声鹊起，贞元九年(公元793年)他与柳宗元等人进士及第而入仕，并与韩愈、王叔文、柳宗元组成一个改革派，希望通过变法来医治大唐王朝日益衰弱的症状，再现盛唐时期的辉煌，但是改革却触动了唐王朝那些藩镇和贵族们的利益，最后改革失败，王叔文被赐死，刘禹锡、柳宗元等人被贬外放，其中刘禹锡被贬为远洲刺史，不久后又被贬为远洲司马，这就是唐朝历史上著名的“八司马事件”。刘禹锡博学多才、生性豁达，他一生为中兴大唐帝国奋斗却屡遭恶运，从初次被贬到天宝二年(公元826年)奉诏回朝，前后共历时二十三年之久，而这二十三年正是刘禹锡心智俱佳、精力充沛的黄金年龄段，却被无情的荒废在了流放颠沛之中。

然而刘禹锡并未向命运屈服，面对不公正的对待，他心胸坦荡，不卑不亢，充分体现了他做人不可有傲气但不可无傲骨的气节，他利用这段时间创作出了大量的诗文名著，其中这篇意境深远振聋发聩的《陋室铭》就是在那种逆境中所创。