安禄山叛乱时，那是标准的握有了先手的优势；而且广阔的中原地区都没有驻军。在这种背景下，安禄山仅仅用了一个月时间，就席卷了广阔的中原地区，并且打到潼关脚下。
到了史思明再度大举南下时，这种优势已完全没有了。因为战争已进行了两年多时间，大唐帝国早已进入了一级备战状态，而且中原地区有李光弼为代表的朔方军人；还有董秦、田神功为代表的平卢军人。
董秦从思明寇河阳，夜，帅其众五百，拔栅突围，降于光弼。
顷之，神功袭德信，斩之。从谏脱身走。神功将其众来降。
在这种背景下，史思明虽然迅速夺取了洛阳、汴梁。但是李光弼退到了河阳一线，史思明就无法再继续向前推进了。既然连河阳都无法突破，想进入山西就更不用说了，至于想杀入关中，就更不要奢谈了。
事实上，正是因为类似的原因，皇帝才不想冒着军队失控的风险，去平定史思明的叛乱。
处于大唐皇帝的角度，安史之乱发展到这个阶段，已是标准的手足之患了。因为能平定这种叛乱最好，不能平定这种叛乱，也没有什么致命的危机。
相反，如果不能有效控制郭子仪、李光弼之类的人，那可真有可能成为心腹大患的。所以，皇帝最多的心思一直用于如何控制郭子仪、李光弼等人，而绝不是一门心思的想着如何灭掉史思明。
单看当时的局势，大唐皇帝控制着西北、西南、江南、河东、还占据着大半个中原地区，敌人就控制河北一隅之地，谁也会觉得，统一天下就是临门踢一脚的一事了。
问题是，大唐皇帝最后临门这一脚，怎么也踢不进去。
为什么会这样呢？
简单的看，这就是因为皇帝变笨了，因为皇帝竟然没完没了的猜忌郭子仪、李光弼。
问题是，在皇帝心中，现在最危险的敌人，其实就是大大小小的郭子仪、李光弼，皇帝给这些人权力太大了，才有可能输得连毛也不剩的，只要牢牢控制了大大小小的郭子仪、李光弼，史思明再牛Ｘ，他也飞不到天上的。
从这层意义上，史思明之乱比安禄山之乱持续得更久，绝不是因为大唐帝国实力不够，实在是因为大唐皇帝的主要心思，从来没有用于平定史思明的叛乱上。
因为类似的原因，在史思明大举南下近一年后，有人建议皇帝启用郭子仪。
总而言之，现在李光弼在中原一线牵制着叛军主力，以大唐帝国家大业大的优势，让郭子仪再率一支军队直扑叛军老巢，直接就可以把叛乱军打崩盘了。
听到这个建议，唐肃宗难免也会怦然心动的，甚至一度都要付之实践了。但是在鱼朝恩的阻止下，终于没有实行。
或上言：“天下未平，不宜置郭子仪于散地。”乙未，命子仪出镇州；党项遁去。戊申，制：“子仪统诸道兵自朔方直取范阳，还定河北，发射生英武等禁军及朔方、坊、宁、泾原诸道蕃、汉兵共七万人，皆受子仪节度。”制下旬日，复为鱼朝恩所沮，事竟不行。
表面上这是大太监鱼朝恩从中作梗。
其实，这是唐肃宗内心一直存在矛盾，那就是应该全力平定叛乱呢？还是花更多的心思控制大大小小的郭子仪、李光弼呢？
最后，皇帝还是发现，史思明之类的叛乱也就是手足之患，他们一直存在，也没有什么大不了的。事实上，皇帝的判断非常正确，因为所谓的河朔三镇存在了一百多年，大唐帝国依然顽强的存在了一百多年。
如果郭子仪、李光弼之类的人失控了，只要看看五代时的后唐、后晋、后汉、后周、大宋的王朝交替就可以知道了。
总而言之，篡夺皇权的从来不是那些脑门上刻着乱臣贼子字样的军人，而是那些看起来一副忠心可表天地的人。
事实上，正是因为这种原因，当大宋皇帝赵匡胤想重用某个军方大佬时，有人就提醒他，万一他和您黄袍加身，那可怎么办啊？赵匡胤说，这个人很忠心啊。对方就说了，您以前很忠于大周皇帝啊。结果呢，现在大周帝国安在哉？
甚至往前看，郭威难道不忠于刘知远吗？刘知远难道不忠于石敬瑭吗？石敬瑭难道不忠于李嗣源吗？李嗣源难道不忠于李存勖吗？
总而言之，让臣子想叛乱的原因，不是忠心不忠心的问题，而是权力格局。如果权力格局出了问题，就算臣子一心忠于皇帝，手下将士如果把他强行按在床上，或是灌酒他，然后用一块黄布裹他在身上，他除了哭干眼泪，接受这种生米煮成熟饭的事实，还能有什么办法呢？
天雄节度使符彦卿来朝，帝欲使典兵，赵普以为彦卿名位已盛，不可复委以兵柄，屡谏，不听。宣已出，普复怀之请见曰：“惟陛下深思利害，勿复悔。”
帝曰：“卿苦疑彦卿，何也？朕待彦卿至厚，彦卿岂能负朕？”普曰：“陛下何以能负周世宗？”帝默然，事遂中止。
从这层意义上，唐肃宗开始一度想信任郭子仪，后来终于选择再度压制郭子仪，大约与上面的原因非常相同。
唐肃宗不但一直防着郭子仪，更一直防着李光弼。
邺城大败后，帝国的平叛主力军是由李光弼领衔的，但是这支军队上面有大元帅越王李係，李光弼只是副元帅。更主要的是，李光弼还受大太监鱼朝恩节制，因为鱼朝恩是代表皇帝监军的。
而李光弼的下面，还有一个能与李光弼分庭抗礼、处处作对的仆固怀恩。
至于李光弼的周围，还有相对独立的田神功、董秦、卫伯玉、李抱玉等部。
要知道，这仅仅是中原地区的军方大佬，山西、西北、江淮还有众多的军方大佬存在。这些人给李光弼面子，自然会承认李光弼现在是军界一哥；不给面子，在这些人眼中，李光弼算什么呢？
或言：“洛中将士皆燕人，久戍思归，上下离心，击之，可破也。”陕州观军容使鱼朝恩以为信然，屡言于上，上敕李光弼等进取东京。光弼奏称：“贼锋尚锐，未可轻进。”……怀恩惮光弼而心恶之，乃附朝恩，言东都可取。由是中使相继，督光弼使出师，光弼不得已，使郑陈节度使李抱玉守河阳，与怀恩将兵会朝恩及神策节度使卫伯玉攻洛阳。
最简单而言，李光弼敢和皇帝对抗时，谁还会承认李光弼是军界一哥呢？在这种背景下，他们动不动给李光弼脸色看，李光弼也只能忍着，因为不服气真的打开了，李光弼估计也是白给。因为这些人以忠君大义给李光弼脸色看，李光弼敢不服，还要动手，你说皇帝会帮谁？如果皇帝把源源不断的人力、物力、财力输送给田神功之类的人，李光弼一定能打过人家？
总的来说，唐肃宗对李光弼控制，那是滴水不漏。
在这种背景下，李光弼自然不具备造反的实力了。但是平叛工作也很难强有力的进行，因为军队的这种权力格局下，很容易出现各种扯皮现象。
总的来说，叛军以河北一隅之地，能与帝国长久的对抗，主要是因为军人势力崛起了。
一方面是皇帝不敢放手让将帅平定叛乱；所以在平定叛乱时，总会设置各种制约，防止前方将帅尾大不掉。这样玩的结果就是政府军的战斗根本无法有效发挥出来。
另一个方面，也是将帅们难免会有养寇自重的念头。所以就算大唐政府军取得了优势，在关键时候也无法把握。因为兔死狗烹、鸟尽弓藏既然是小朋友也懂得的道理，如果军人集团有机会选择，自然是尽量让兔、鸟一直活下去。
光弼、怀恩渡河走保闻喜，朝恩、伯玉奔还陕，抱玉亦弃河阳走，河阳、怀州皆没于贼。朝廷闻之，大惧，益兵屯陕。
三月，甲午，朝义兵至礓子岭，卫伯玉逆击，破之。朝义数进兵，皆为陕兵所败。
最后，大唐帝国平叛工作进了收尾的阶段，突然无法进行了，按传统史书的说法，自然是因为皇帝让仆固怀恩这个奸臣去负责平叛，总而言之，如果让郭子仪负责平叛，哪有这种结果呢？
问题是，在当时背景下，郭子仪负责最后的平叛工作，它肯定也是这种结果，因为军人集团势力已空前高涨，郭子仪算老几，就敢随便破坏军人集团的根本利益？
这就好像在奴隶主阶级高涨时，华盛顿、杰斐逊那种圣人级别的人，他也不敢随便坏奴隶主阶级的好事啊！
在皇帝能控制军人集团的时候，虽然军方大佬都知道兔死狗烹，但也只能把兔子都抓光了；在军人集团势力高涨时，大家都想留几只兔让皇帝玩，你就一心想把兔子都抓光了。你这不是想找死，又是想干什么？大家不要拿刀砍了，就是在关键时候，都找地方去拉稀，就能让你当时连北也找不到。
失去这种背景下，叛军依靠区区河北一隅之地对抗中央政府，那就是标准的作死行为。以这种实力对抗中央政府，短时间内实现割据是有可能的，但长时间实现割据显然是无法想象的。
说到安禄山史思明的失败。许多人常常会强调一件事，那就是安禄山、史思明先后横死。因为基于英雄史观去看，这种事的影响实在太大了。
朝义，其长子也，常从思明将兵，颇谦谨，爱士卒，将士多附之，无宠于思明。思明爱少子朝清，使守范阳，常欲杀朝义，立朝清为太子，左右颇泄其谋。
至于当时的佛教信徒，更把这一切归于佛祖的伟力。总而言之，为什么安禄山、史思明会先后横死？你以为，这是偶然发生的，这是佛祖在保佑我们大唐帝国！
幸好当时信仰上帝的人，还没有到大唐帝国，否则，肯定会说，这主要是上帝在保佑大唐帝国！否则，安禄山突然横死、史思明突然横死，这种如同抓住大奖一样的事，大唐帝国怎么能接连抓住呢？
其实呢，相对于一个政治集团，少了谁，也不是多大的事。
最简单而言，唐玄宗老年痴呆了，有唐肃宗；封常清、高仙芝、哥舒翰之类的人死于非命了，有郭子仪、李光弼。
更主要的是，唐肃宗死了，郭子仪被闲置了、李光弼打发到一边了。结果怎么样？唐代宗横空出世，让仆固怀率军在回纥友军的协助下，只用了几个月时间，就终结了安史之乱。
