启功见“清华园”三字后，为何长叹一声：清王朝怎能不完啊

中国汉字博大精深，偏旁部首勾勒出了许许多多瑰丽的文字。从古至今，中国就出了许许多多的书法家，有天下第一行书的王羲之，他的作品多隽秀内敛，让人赏心悦目，有狂草之祖张旭，他的字体则是狂放不羁，一眼就能看出作者其人豪放的气质。

文字不仅能表达出一个人的性格，内涵，追求，还能释放出本人的格局胸怀，因此才会有见字如见人的说法。

凡事却有例外，就像如今在这个电子产品横行的时代，许多人对手写文字的机技能可能都已经遗忘在学生时代了，很多人的字写出来并不赏心悦目，甚至还有点丑，但是你就能说他品行不端吗？

举一个最贴切的例子，在以前社会文明程度不高的时候，有些人勉强能写出自己的姓名，这样的人难道就是品德败坏的人？可见见字如见人的说法并不全对，我们还是要客观的看待问题，了解事实的本质。

比如在书法上颇有造诣的叶赫那拉·那桐就是一个例子，虽然他书法精湛，但是他品德败坏，为了钱财就卖国求荣，难怪启功见清华园三字后，都要长叹一声，清王朝怎能不完呐。

清华大学历史悠久，作为我国高等学府，距今也有上百年的历史。它占地广阔，修建得十分漂亮，在中国大学史上也颇具代表性。

作为第二个校门的清华园，每年都吸引了不少的游客，许多人都在这里拍照打卡，而这道大门上的“清华园”三个大字写的刚劲有力，颇有古人名仕之风，每个经过大门的游客都会对上面的字体赞叹一番。

有人纷纷在猜测提笔人的身份，不知情的人都以为是哪个名仕之流的人写的，殊不知写这三个字的人就是那个卖国求荣的贪官叶赫那拉.那桐。

叶赫那拉·那桐1856年出生，是满洲内务府镶黄旗人，在他29岁的时候考取了举人身份入朝为官。

他自小家境优渥，又有着皇族血统，从小骄奢淫逸，按理说他应该长成一个不学无术的混人，但是他却与其他纨绔子弟不一样，他尤其热爱书法，也爱专研书法。曾经四处搜集几位集大成者书法大家的字帖临摹，久而久之也形成了一股自己的风范。

他的书法刚劲有力，有正楷规整之风，也有行书流云之姿。后世里他的书法作品也曾拍卖到极高的价格，可见他的书法成就。

不仅书法，他的其他文学作品也特别出众，当年的他还有着一个满清三大才子之一的雅号。如果说他一直在文学领域发展，说不定还能做出一番成就，殊不知他却走上了从政的道路，在清朝末年那个大染缸里，勾勒出了自己内心本质肮脏不堪的真面目。

清朝末年，内有政府贪污腐败，官僚主义盛行，民不聊生，外有列强伺机行动，虎视眈眈。在这样内忧外患的情况下，那桐的上台并不像是一个有气节的文人，致力于为国为民的事业上去，而是选择了与同僚们一起堕落贪污受贿。而他受贿得来的金钱，都被他拿去挥霍了。

当时他的生活极其奢侈，在那个许多人都还吃不饱的时代，他不仅能吃饱，还能住豪宅。

在他中举的第二年，就住进了一间占地25亩之多，有300多间房屋的巨大豪宅里。据说他的这座豪宅几乎占据了半条胡同，里面是仆人成群，妻妾成堆，生活上十分奢靡。

不仅如此，他对于新鲜事物也充满好奇心，当时西方的舶来品家里都有，比如摆钟，怀表，钢琴等，就连照相机也都是一应俱全，没事在家里拍照消遣时光，实在无聊就让司机开车带他出去兜风逛街，生活好不乐哉。住，行他讲究，在吃喝玩乐这些享受上面，他也从来没有拖过后腿。

在他的《那桐日记》可以看出，他几乎每日都是在赴宴、宴请、听曲中度过。不仅吃的讲究，吃的时候还要听戏，因此家里也有专门的戏班子，有时候还有美女坐怀，实乃是一个极其会享受的人。

作为慈禧的亲信之一，在八国联军打入国门的时候，他被留在了京都，与列强们进行谈判，手里掌控着极大的权利。

可以说他与李鸿章的地位都不相上下。也许说那桐的无休止的收刮民脂民膏让人感到愤怒，那么他为了一味地保全自己而出卖国家的行为则让人恨不得直接杀死他。

当时为了保证自己的地位，保证自己能够继续过上奢靡的生活，他就主动接受了日本要求中国签署的四十万两黄金的不平等条约。

国家兴亡，匹夫有责。这是个五岁稚童都会背的诗句，都明白的道理，而这个拥有着当时皇室血统的人竟视而不见。反而做出了那等卖国求荣的腌臜事。就这等毫无气节的人当一个政府的工作人员，清朝，何愁不亡？

因为那桐的决定，让人民背上了债务不说，还丧失了一个民族一个大国应有的气节，他出卖的不仅是自己的脸面，也是国家的民族尊严！

也许正是这个原因，才导致在当启功先生看到题字的时候，虽然认同那桐的书法艺术造诣，但是对他的人品却不看好，才会最后见到了“清华园”三个字后，发出长叹："清王朝怎能不完呐！"？

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。那桐为了一己私利而出卖祖国的做法，肯定是轻于鸿毛的死法。不知道在九泉之下，他有何脸面去面对自己的亲人。

他的一生原本可以活得精彩，活的有气节，但是就为了眼前的蝇头小利，就迷失了自我，弃人民的利益而不顾，他的贪婪他的自私自利实在是枉为中国人。