教育家与华老五:这是亏本生意还是一本万利?
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我的愿景是——家家都有一本生意经。”
衡量人的意义
华老五是谁?常人都爱自比为金子,说“金子总会发光的”。华老五却自诩是钻石,而且是一百一十二斤重的大钻石。你只道他是自高自大,他却笑你高估了钻石的价值,又说“钻石只是会发光的石头而已”,“我自喻为钻石,实在是自轻自贱!”
在华老五的眼里,世界上最贵重的宝物不是任何东西,而是人。人是无价之宝,不能用价值来衡量人有多贵重;把任何有价之物比喻为人,都是贬低了人,抬高了物。
人只能用意义来衡量尊卑贵贱。什么是意义?意义就是让人意识到道义的存在。一个人让越多的人意识到道义的存在,他自身存在的意义就越大,越是一个尊贵的人。
人文的大师论
有一位教育家听了这般奇谈怪论,大夸华老五是人文大师。华老五却不以为然,连连摆手,说:“人文是人人的人文,不是大师的人文。所以,大师没有人文。人文没有大师。”
就此问题,华老五又发表了一番闻所未闻的长篇大论:“我是学说人话,学做人事的怪胎。十八岁的时候我远远还没有成人。所以,至今到了三十六岁我还在努力学做人。
生意的新定义
生存的意思建立在生命的意识基础之上。一个人要是没有了生命的意识,什么生存的意思都会丢得干干净净。生活的意义建立在生存的意思基础之上。一个人要是没有了生存的意思,什么生活的意义都是假大空的幻想。
生命的意识与生俱来,但是很微弱,就像星星之火,需要靠人文把它点燃成燎原大火。生存的意思其实就是兴趣爱好,由于兴趣爱好容易花多眼乱,所以往往首先靠别人指引和教导,其次再靠自己寻找和学习,然后做出自己的选择。生活的意义来源于语文和历史,受启于偶像和榜样,形成于个人的实践经验和感悟总结。
综上所述,我给自己的人设定义是——生意人的生意人。”
只做人的生意
教育家不太明白,请求华老五解释清楚“生意人的生意人”的具体意思。
于是,华老五这样解释:“我不做物的生意,只做人的生意。除了兜售我对生意的新定义,我什么东西也不卖。
我的生意有三大原则——义信利。
我的目标客户是——没有过社会性恶行和丑闻的生意人。
我对客户的服务宗旨是——宣传推广客户在遵守义信利三大原则之下的生意经,帮助他们连接更多志同道合的人。
我的收费标准就是——没有收费标准,客户认为服务值多少就给多少服务费,客户认为服务一钱不值就免费,权当送礼结缘了。
教育家毕竟是教育家,不是生意人,他在心里想:“免费也做,岂不是亏本的生意?”可是他的嘴上却笑着说:“这真是一本万利的好生意!”
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