750年前，法国曾出现过一位热心法治的国王——路易九世。
这位被称为“圣路易”的国王，在历史上，素有法国的所罗门、中国的包青天的美誉。
据史载，他每天在西岱岛的皇家小教堂里听完弥撒之后，就会前往附近的一片橡树林里，靠着一棵大橡树坐下，让前来申冤的民众们围绕着他。
然后，他便徐徐地开口问道：
“你们谁有案子要申诉的？”
所有打官司的人都可以直接趋前和他说话。而法律的和风，也就随着他公平正义的判决，从那片橡树林里轻轻飘出而吹拂着法兰西。
但没有想到的是，到路易十四，那位专制魔王却在凡尔赛宫里发出过一句千古狂言：
“朕即法律！朕即国家！”
到那位花天酒地的路易十五，更是语出惊人：
“我死后，哪管它洪水滔天。”
据说，这两个国王在位共计131年，而留给那位可怜的路易十六的，便只是一个国弱民穷、人人都对旧制度有一肚皮怨恨的烂摊子。
路易十六继位之后，曾想作一点开明的改革，来整顿一下“吏治腐败”和“司法不公”这两大弊端。
于是，他恢复了被前三任国王们废止了160年的“三级会议”，把全国臣民的几百名代表请到凡尔赛宫的大花园里“共商国是”。
岂料，受残暴压迫太久了的法国人，却把百年的仇恨全部都发泄在他的身上。
1789年5月5日，当法国的“三级会议”在这里一开幕，火药桶的味道便已经弥漫着整个会场。
当路易十六一再妥协，把“三级会议”改称为人人平等的“国民议会”，让僧侣、贵族、平民不分贵贱都平等地坐在这个大厅里，来讨论制定一部宪法，准备实行英国式的法治改革时，那些不懂妥协、过于激进的平民代表们，心里却是在暗暗盘算着怎样去打倒这个看来有点儿懦弱的国王、怎样去争取在一个晚上便实现“彻底”的“自由和平等”。
于是，凡尔赛这边在“制宪”，而巴黎那边，满大街的革命党已经在鼓吹暴动和“夺权”。
人心惶惶之际，1789年7月14日，不知哪一个傻瓜跑去敲响了市政厅楼上的大钟。随着急骤的钟声响起，市政厅楼顶上还高悬起一面黑旗，这意思就是“祖国在危急中！”
这胡乱一敲，便敲出了一场大的腥风血雨。
上十万名热血沸腾的巴黎市民们纷纷涌上街头，把荣军院2万多支火枪抢劫一空，并从军营里抢来了几门大炮，一家伙便把那座“封建王朝的黑暗象征”——巴士底狱轰塌了。狂暴的民众把100多名巴士底狱的无辜土兵全部杀死，而监狱长德洛奈的人头更被砍了下来，挑在枪尖上游街。
就这样，所谓的“法国大革命”便突然爆发了。
巴黎几百年来非理性的乱民暴动、街战巷战、血流成河的悲剧又一次重演。
余定宇先生说，在此等混乱的时刻，还是有人在想着维护人性，维持社会向法治方向的进步。
这个人就是拉法叶特。
说起来，拉法叶特是一个颇为传奇的英雄。
他出身贵族，家境富裕，但他也和伏尔泰老人一样，对人类充满同情心和正义感。
他曾变卖家产，自筹军费，组织一支军队，远赴美洲去支持美国人民的独立战争。
“三级会议”之前，就是他说服了路易十六，接受“自由、平等、博爱”的思想，去推行社会政治的改革。
此时，他在凡尔赛的国会大厅里，亲笔起草了一份《人权宣言》，力图把事态控制回法治的轨道上。
1789年8月27日，那篇伟大的《人权宣言》，即法国未来第一部宪法的序言，就在这座国会大厅里被提出来表决。
宣言一开首，拉法叶特就慷慨激昂地指出：
“国民议会的法国人民代表们认为：不知人权、忽视人权或轻蔑人权，是公众不幸和政府腐败的唯一原因……
“自由传达思想和意见是人类最宝贵的权利之一……
“（我们主张）在法律面前，所有公民一律平等！”
余定宇先生说，毫无疑问，诞生于法国大革命的动乱和血污之中的这份《人权宣言》，是人类法律史上空前伟大的一份光辉法律文件，其影响甚至超越了英国的《权利法案》。
尤其是那句“法律面前，人人平等”的8字箴言，在现代，更成为了全球所有法治国家法律的第一条基本原则。
人类应当永远记住一个名字，那就是——“拉法叶特”！
因为，这个名字永远与“人权”二字联系在一起。
但今日的巴黎，那座以“拉法叶特”名字命名的、全欧洲最大的百货商店，却不知被哪个可恶的文痞音译为“老佛爷”，而使广大的中国游客，一听到这个名字，马上就把它与中国历史上那位最腐朽无能的慈禧太后的形象联系在一起。
这真是一场天大的恶搞！