秦献公为什么迁都栎阳，秦人的个性，由此显露无疑
“赳赳老秦，共赴国难”，这是《大秦帝国》里最常看到的一句话，每次读到这句话，心中总会涌起一种激动和热情。
老秦人这种热情，并不是一句空话，而是实实在在的体验，从一件事上就能看出来秦人的这种共赴国难的性格是如何形成的。
秦国有两个比较有名的都城，一个是故都雍城，一个是后来的咸阳，然而在这两个比较稳定的都城中间，还有一个时间比较短的都城，他就是栎阳。
迁都栎阳的时间虽然不长，但却是秦国历史上最重要的时刻，商鞅变法就发生在秦国迁都栎阳的这段时间，更重要的是，迁都栎阳对秦人还有个另一个更深的含义，那就是秦人骨子里的一种精神。
（01）老邻居一分为三
秦国自东周立国，不断在与西戎做斗争，苍凉贫瘠的土地再加上不断地与蛮族征战，秦人锤炼出来了一种坚韧不拔不服输的精神。
到了秦穆公的时代，秦国东出函谷关，成了与东方诸侯争霸的一股强大实力，秦穆公也被公认为是春秋时代的五霸之一。
但秦国这个国家，因为常年跟蛮夷打交道，所以文化上思想上，相对于中原来说还是比较落后的，主要一个表现就是保留着人殉制度。
所谓人殉就是用活人陪葬，中原各诸侯早就不用这个了，但秦国还顽强保留着这个制度，一般王公贵族要奴隶陪葬也就算了，秦穆公贵为一代雄主，临死前却干了一件荒唐事。
他让秦国当时最著名的五个大臣给他陪葬去了，这一下子彻底让秦国衰落了，而且这是个很坏的榜样，此后历代国君，虽然没有明确记载，但可以想见，人殉制度尤其是秦穆公的这种做法，对秦国国力有多大伤害。
从此秦国直接衰落了一百多年，眼看着关东大国争霸，他就默默地在那里当个配角，还时不时跟义渠部落什么的打上一架。
这种小日子过得按理说也行，秦国所说穷点吧，但日子还算过得去，很快一个好消息就从东边传来，秦国的死敌晋国亡国了。
这可是个天大的好消息，秦国东边最强大的国家居然亡国了，晋国实在是太强了，当时几乎没有什么国家能够预料到他也能亡国。
晋国的确是很强，强到不可能有人打败他的地步，事实上的确如此，能打败他的只有他自己，战国的开端就是以晋国的灭亡开始的，从此天下没了晋国，多了韩赵魏三国。
这件事对于秦国来说实在是太好了，毕竟一个强大的有世仇的邻居，一分为三，这对于秦人而言绝对是好事儿啊，但秦人还没笑出声儿来，很快他们就发现，这世道变了。
（02）变法才能变强
自从三家分晋之后，华夏大地的风向开始变得紧张起来，春秋时代那种温文尔雅已经行不动了，大国开始逐渐吞并小国，再也不死春秋时期认大哥的那种模式了，而是开始了兼并战争。
这里面最先崛起的是魏国，因为魏国最早开始了变法运动，魏国变法的推动者是李悝，再加上吴起西门豹等人的全力支持，三家中的魏国最先崛起。
先说下变法，所谓变法就是原来的那一套不行了，需要改一改了，原来大家用的都是分封制度，贵族世袭，国君权力不大，无法对全国形成高效的统治。
这种情况一旦外部发生变化，当你需要调动全国力量的时候，世袭的贵族垄断了国家资源，显然不可能形成高效的国家动员能力，你要想让整个国家动员起来，抵抗外部压力，就必须改革内部结构，调动起每个人的积极性。
魏文侯最先改革，重用了一批改革家，其中最有名的就是吴起，他之所以有名，是因为这个人实在是太厉害，创建了一支非常强大的军队，魏武卒。
而且纵观春秋战国这500年， 吴起是唯一吊打过秦国的人，如果不是卫国内讧，把吴起逼走了，那秦国就不是被吴起吊打，而很有可能就是被灭国了。
在吴起的打击下，秦国失去了河西之地，连函谷关这个重要的关口，都变成了魏国的一个不重要的小城门，魏国把秦国的生存空间完全压缩到了华山以西，秦国到了生死存亡的关头。
后来尽管吴起走了，但魏国强大的实力还在，秦人的个性就是从不会向困难低头，秦献公做出了迁都栎阳的决定，这个栎阳位置特殊，直逼秦魏两国边界，向魏国坚定的表明了秦人绝不会向后再退一步的决定，栎阳也成了秦人命运的转折点。
为什么秦献公有如此的魄力呢，面对不断压缩的生存空间，还能正面迎敌，这跟他的个人经历有关系，后面我们会看到，一个国君的经历很大程度上会影响这个国君的能力。
生于深宫，长于妇人之手的国君，基本上也就是个守城的君主，有魄力的君主，往往都是有不一样经历的，秦献公就是死这样一个经历不同的人。
在他5岁的时候，国内发动了政变，忠心地属下把他带出了秦国，开始了流浪生涯，这一流浪可就是几十年，而且不像中原那些流亡公子，秦献公的流亡之路，更加崎岖，很多时候都是在那些野蛮地区生存，这也就磨练了秦献公的不屈的精神。
回国继位的秦献公面对不断被魏国压缩的国土，做出了迁都栎阳的决定，他要向全体秦人表明，赳赳老秦共赴国难，秦人绝不再后退一步。
（03）迁都与国运
俗话说没有对比，就没有伤害，当秦孝公在栎阳完成了商鞅变法之后，秦魏两国的实力就开始发生变化了，秦国越来越强，魏国却越来越弱。
这里面很明显能看出来秦魏两国的精神，魏国原来的首都是安邑，后来感觉不行，这地方离秦国太近了，于是迁都到了大梁，这种做法看上去是比较稳妥，但很明显跟秦孝公比起来，秦魏两国的精神气质一目了然。
国都是一个国家最重要的城市，也是核心之所谓，迁都的话牵一发而动全身，是一件非常浩大的工程，历来迁都都有主动与被动的区别。
被动迁都的都是因为战事的原因，外敌入侵不得不迁都，战国时很多国家都曾迁都，楚国就曾经多次迁都，大部分都是被动迁都的，而且楚国比价坑，迁都后那地方还叫郢，这个地名折磨了无数历史学家好久，因为你不管把这个地方定义为哪里，都有相反的证据出现。
知道近些年出土文献中有楚居这篇文字，才彻底解决了这个问题，原来楚国人迁都后，都城名字还叫郢，只不过为了区分可能会在前面加一个字来区分。
迁都事关国运，北魏迁都洛阳后很快就衰落了，北宋想迁都到洛阳，结果大家都反对，结果一百多年国都无险可守就被攻破。
这里面最值得一说的就是明朝的迁都，跟秦献公一样，也是迎难而上，直面敌人，当时明朝最大的敌人就是北方的游牧部落，都城在南京，可以说离边疆地区非常远，从安全角度来讲是非常安全。
但明成祖朱棣偏要迎难而上，执意要把首都定在北京，天子守国门，君王死社稷，明朝也成了中国历史上骨头最硬的朝代，不和亲不纳贡，很有当年老秦人的那股子不服输的尽头。
你现在看看北京的位置，实在是太靠北了，但是那又如何，大明王朝照样活得好好的，至于说亡国，那也是逃不脱历史的规律，因为中国历史上就没有超过300年的封建王朝，倒是有一个，宋朝，但很明显宋朝有点憋屈，毕竟是迁都才保存了下来。
相比之下，大明朝迁都的骨气，足以傲视历代王朝，每每看到北京城直挺挺的抵在长城边上，心中都无限感慨，这样的骨气，怎么到了后面，中国人的骨气越来越少了呢。
赳赳老秦。共赴国难，我们的原生文明，有不屈不挠永不服输的精神，这种气质化作我们民族气血的一部分，时刻在呼唤着我们心中伟大的梦想，为统一天下而不断进取。
（作者：昭烈名臣）
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