鬼谷子是谁？鬼谷子称骨神算具体是怎么算命？鬼谷子称骨神算
鬼谷子称骨神算是战国时期鬼谷子发明的一种算命的方法。那么鬼谷子称骨神算具体是怎么算命，又是否是真实的呢？下面一起来看看鬼谷子称骨神算的操作方法。
鬼谷子称骨神算图
鬼谷子称骨神算，之所以叫称骨，就是因为鬼谷子的称骨神算是将人们的出生年月对应不同的重量，相加一起之后有不同的运道，并不是真正的称骨头。当然，对应的重要也有不同的批命。这就是鬼谷子称骨神算的主要方法。也就是说一个人的命运从他出生那一刻就注定了。
那么鬼谷子称骨神算是真的吗？其实不然，有很多人说鬼谷子称骨神算有一定的依据。但是换一种说法，如果一个人的运道在出生的时候就定了下来，那么人一辈子的努力就没有了意义，因为即使够努力，运道不行也可能不太有什么成就。所以说鬼谷子称骨神算只是一个简单的概括，并不能代表什么。
另外鬼谷子纵使是一代天才，那么他的想法也必然有时代的局限性，他的称骨神算也只是适合在战国时期，民众比较迷信的时候才会有用，放在今天这样一个人人都靠双手打拼的时代，如果仅仅依据出生就给一生批命的话，那肯定是不合适的。
当然，也不能完全否认鬼谷子称骨神算，他的称骨神算歌谣还是有一定的可取性，因为他只是大概的将一个人的命做了批注，并没有否认后天努力的成果，所以说一定程度上还是可以借鉴的。
鬼谷子是谁
相信很多人都听说过鬼谷子这个词，鬼谷两个字总带给人一种神秘玄幻的味道。那么鬼谷子到底是谁？又有何异于常人之处呢？
电视剧谋圣鬼谷子剧照
他的本名叫王诩，春秋战国人，因隐居鬼谷山中，故自称鬼谷先生。纵观历史，对他的记录很少，所以连他的出生地都弄不明白，有人说位于现今的河南，有人说位于现今的河北。也有人相传他活了1000年之久，不过这些都不重要，重要的是他的才能是得到世人肯定的。
他精通多家学问，善于揣摩心理，用兵如神，上知天文，下知地理，就连八卦命学都研究的通透，人不能及。有记载称，他20岁开始出山，到各个国家游说，虽然并没有过多的记载具体的事情，但是先后受了孙膑、庞涓等众多出色的弟子，我想他当时所做的成就一定非同凡响。
这样拥有通天之智的奇人却还是对他所知甚少，被“千古奇人”、“谋圣”这样的称号也不为过了吧。这不禁让我想到了最近风靡电视剧《琅琊榜》中的“梅长苏”了，他的多才与神秘，也许就大抵如此吧。
为了更好的为后人知晓，鬼谷先生后学者根据他的言论整理而成了一本同名兵书《鬼谷子》，广为传颂。著名导演张纪中先生也曾担任制作人拍摄电视剧《鬼谷子》，近期，以鬼谷先生传奇一生为主题的电视剧《谋圣鬼谷子》也即将献映。不管真假，我们都能对其了解一二了吧。
鬼谷子的心理学诡计
《鬼谷子的心理学诡计》又名《我不是教你玩阴的》，是章岩是磨铁中文网签约作家的代表作品，作者还有《快乐心理学》、《顿悟》、《每天懂一点人情世故》等作品。
鬼谷子像
鬼谷子，姓名王诩，也有说法是王利或王禅,河南鹤壁市淇县人，有名的王庄龙山遗址。后世尊称他为“王禅老祖”，是纵横之术的鼻祖。代表作品《鬼谷子》《本经阴符七术》，前者主要讲的是权谋策略和言谈辩论技巧，后者侧重讲的是养神蓄锐的方法。
《鬼谷子的心理学诡计》是作者依据《鬼谷子》前十二章整理编写的，虽然《鬼谷子》全书有十四章，但是后两章在后期的保存中遗失。书中用鬼谷子的思想指导我们在生活的行为，学习过后让人会有意外惊喜，适合不同领域的人学习和参考。
众所周知，战国时期战火纷飞，在国家存亡面前，个人得失显得极为渺小，个人活动也显得微不足道，但是鬼谷子凭借自身智慧和学识，在纷纷扰扰的乱世中，巧用纵横之术，运筹帷幄，推动历史向前发展。
《鬼谷子的心理学诡计》中鬼谷子的纵横术运用到当今社会就是心理学，国家的掌握者是人，人有劣根性，会趋利避害，想得到的永远更多，比如金钱、名利、地位，这些欲望让我们在生活中挣扎，然后不由自主地陷进欲望的漩涡，要想全身而退，得到自己想要的东西，就要了解自己，了解周围人和环境，知己知彼才能百战百胜。
鬼谷子的师傅是谁
鬼谷子，是我国古代战国时期齐国人，原名王诩，他之所以叫“鬼谷子”，是因为他隐居在清溪旁鬼谷，所以自称为鬼谷子。他是百家争鸣中道家、兵家、纵横家的开山鼻祖，与此同时还是一位声名卓著的教育家，其下有苏秦和张仪这两位杰出弟子，另传孙膑、庞涓亦出自他的门下。
老子像
鬼谷子可以说是一位旷世奇才，他不仅懂国与国之间外交的纵横之道，也懂政治的诡谲，甚至能掐会算。鬼谷子主要著有《鬼谷子》和《本经阴符七术》。其中《鬼谷子》又名《捭阖策》，这本书主要讲的是权谋计策和言谈辩论的方法，而《本经阴符七术》则更加的侧重养精蓄锐，主要用于修身养性。
那么，这样一位上知天文、下晓地理，政治、外交无有不精的人，他的师傅究竟是谁呢？答案就是老子。老子，是道家学派的创始人，是我国著名的思想家和哲学家，道教出现后，他被唐皇武后封作太上老君，甚至从汉代开始，皇帝都会亲自前往老子的家乡祭祀。
来自著有《道德经》，最为主要的主张就是无为而治，他的思想对中国哲学的发展产生了非常深远的影响。
老子是一位博学多才的人，孔子在周游列国之时就曾向其问礼。他的著作《道德经》中含有非常多的辩证法思想，因此和古希腊哲学并称为人类哲学的两大源头。其思想被庄子传承发扬。老子崇尚无为，他对于国家相处的理想状态是即使互闻鸡鸣声也最好老死不相往来。
鬼谷子的徒弟
鬼谷子是春秋时期极具神秘色彩的人物，擅长心里揣摩，是纵横家的鼻祖。历史上有名的人物，像孙膑、张仪和苏秦都是他的徒弟。
苏秦像
据史料记载，孙膑跟庞涓拜入鬼谷子门下主修兵法；张仪跟苏秦则学习的是游说之术。
众所周知， 孙膑、庞涓大战于桂陵，是因为庞涓嫉妒孙膑的才学在自己之上，在孙膑在魏国期间，几番陷害，使得孙膑不但没有得到魏惠王的重用，反而被膑足，靠装疯卖傻逃离魏国才没有丧命。
之后孙膑投奔齐国，得到齐国国君的重用，在齐魏两国爆发战争后，孙膑利用计策将魏军大败，同时生擒了魏国大将庞涓。只是庞涓此次命不该绝，被释放归国。
回国后的庞涓越发坚定了要出去孙膑的决心，后两人又各自领兵进行了会战。马陵之战的时候，庞涓中计被孙膑引到马陵，见大势已去，便在刻有“庞涓死于此树之下”的树下拔剑自杀了。
再说苏秦跟张仪，学习期间，苏秦自认为课业方面比不过张仪，便在学成之后让张仪来投奔自己。张仪心想两人即是同窗，投奔苏秦便可以得到对方的引荐，从而实现自己的政治抱负。那想到了赵国后，苏秦非但对其不理不睬，反而还羞辱他。
正所谓“士可杀不可辱”，受到侮辱的张仪最终前往当时可以与赵国对抗的秦国。苏秦暗中派人帮助张仪，并使之得到秦惠王的重用之后才表明了苏秦的苦心，了解了事情始末的张仪遂表达了自己的感激之情，言明苏秦当权时代，秦不敢攻赵。“合纵”、“连横”，两人政治主张不同，却都在历史上留下了浓墨重彩的一笔。