读不懂晁盖中箭中的阴谋，你就不知道水浒有多么的细思极恐

四大名著中，研究《红楼梦》的人算是最多的，也培养了一大批的红学专家，相比较而言，研究《水浒传》的人貌似少一些。对于名著的研究可以是评点，也可以是考证，脑洞大点的可以走索隐路线，这些方法如果放在水浒中，其实也能玩出新的花样。当然，如果真这么玩，也容易玩出事故，比如小说前中段有关晁盖中箭的始末，就让人感到细思极恐。

在众好汉大闹江州救得宋江后，经九天玄女的“引荐”，宋江终于铁了上梁山的心。自此，我们发现晁盖的戏份就少的可怜了，无论对外还是对内，梁山的第一招牌都是宋江，许多人来投奔梁山认的也只是宋江而非晁盖，每每晁盖想要表现，都被宋江及吴用等人以“哥哥位高权重”为由拒绝。在宋江对外作战途中收服了不少好汉，晁盖也有机会培养几个“相好”头领，可唯一一对奔着晁盖来的杨雄和石秀还差点被他杀了，正是宋江的斡旋，才保住二人的性命。

可见这个时候，晁盖的大哥位置，已经不够牢固了。

梁山在大聚义前面对的最恐怖的敌人当属芒砀山团伙了。芒砀山人数不多，但在公孙胜缺席的情况下，梁山所有人都是樊瑞的弟弟，所以也只有樊瑞敢喊出荡平梁山的口号。

事实证明，樊瑞是绝对有这个能力的。

为了对抗樊瑞，梁山新入伙的少华山四人组史进、朱武、陈达、杨春决定率先出战。史进是第一个出现的梁山好汉，其名字有历史前进之意这个我们都知道，而与其交好的朱武三人，名字就很有意思了。我们知道施公生活的年代是元末明初，并且施公很可能在张士诚的企业里任过职，那么史进名字的含义，不仅仅是想表达水浒故事的开始，从现实角度来讲他也是想表达明替元这个朝代的更迭，自然朱武、陈达、杨春就是朱洪武、徐达、常遇春的化身了。这就能解决了为什么在前七十回他压根就没什么出彩表现，也没展现他的谋略与阵法的朱武排名能如此之高的问题，说白了施公就是把朱元璋放在这里让他管人间罢了。

少华山四人组并没有抵抗樊瑞三人组的能力，直到公孙胜赶来，才平息了这场纷争，樊瑞、李衮、项充加入了梁山，樊瑞还拜公孙胜为师，从此开始修炼法术而不再是妖法了。

请列位看官注意，从这时开始，一系列诡异的事情就接连发生了。

在宋江准备和众兄弟返回梁山泊时，一个衣冠不整模样怪异的男人跑到宋江面前倒头就拜，众人不解，此人说明了哭诉的缘由：

江湖上只闻及时雨大名，无路可见，欲将此马前来进献与头领，权表我进身之意。不期来到凌州西南上曾头市过，被那曾家五虎夺了去。小人称说是梁山泊宋公明的，不想那厮多有污秽的言语，小人不敢尽说。逃走得脱，特来告知。

这个模样怪异的人，就是段景住，我们发现，段景住对宋江可是满满的崇拜啊，并且他的话中也有诸多让人听着不舒服的地方，但归根结底就三层意思：

一、宋公明哥哥你的马被抢了；

二、宋公明哥哥我喜欢你；

三、宋公明哥哥曾家五虎羞辱你们梁山，你看丢的是你的脸还是丢晁盖的脸。

面对一个盗马贼，这种下三滥的职业，宋江很出人意料的让众人带着他上山去见晁天王，上山之后段景住也絮絮叨叨的一直说这狮子马是有多么的优秀，宋江就让戴宗去打听消息。不得不说戴宗的业务能力超强，知道工作的重点是什么，他除了勘查好曾头市的地形外，还带回了一首在当地人人都会唱的网络歌曲：

扫荡梁山清水泊，剿除晁盖上东京。生擒及时雨，活捉智多星。曾家生五虎，天下尽闻名。

这首歌曲也很有意思，歌词中提到的三个贼首对于他们的处理方式也不同，对于晁盖是要坚决的剿除，对于宋江和吴用则是要活捉。晁盖一听这歌，再也坐不住了，他决定出兵攻打曾头市，而在晁盖出兵时，宋江依然选择了阻止，这次晁盖也没像前几次那样不做声张，他表示这口气一定要出。

在出战前，一阵大风吹断了晁盖新制的认军旗吹断，吴用说这是不祥之兆，不建议出兵，晁盖可不听，就这样气势汹汹的直奔曾头市了。

晁盖这一走，注定是要和读者永别了。

带着十几个头领和众多兵马一起向曾头市奔去。

我们来分析下芒砀山三人组及段景住的名字。首先樊瑞可以解为“繁荣昌瑞”，梁山头领越来越多，自然是件好事，但如果解为“烦”与“瑞”那可就不得了了，宋江到来后晁盖过的很不自在，他需要曾头市的大胜为自己正名，所以烦的是他。而宋江的事业线在步步高升，自然是瑞之意。项充，既是“项冲”，头要冲出去，表明梁山大哥晁盖要出征，可脖子都冲出去了，头也保不住了吧，因此这个时候就能知道，晁盖即将死亡。李衮，的“衮”的本意是皇上祭祀时所穿的龙袍，皇上和祭祀这两个字眼，正好对应招安和祭奠。所以项充、李衮合起来的含义就是头领冲出去了，没冲出去的人已经开始接受皇帝的恩宠为他准备他的葬礼了。段景住的名字也不用我详细说了吧，“断颈柱”三个字，可是具有跨时代的意义啊。

晁盖去了曾头市，也见到了曾家五虎，按照一般规律，两军对战时首先还是要进行嘴炮战的。曾家大哥在主场看到晁盖，也是很开心，他指着囚车对晁盖喝到：

反国草贼，见俺陷车么？我曾家府里杀你死的，不算好汉！

也就是说，曾头市对于晁盖的态度一直很明确，那就是必须要活捉此贼押赴东京，所以晁盖就算此战失败，也不会死在曾家人手里。

那么，我们真的有理由怀疑，那首网络歌曲，恐怕是戴宗为了激怒晁盖即兴创作的…

接着两边开始混战，曾头市不愿派出多少兵力，晁盖也攻不下曾头市，一连几天两边各有损失，晁盖的心情烦闷到了极点，却又无可奈何。

双方的僵局，被一对法华寺的僧人打破了。

这对僧人号称知道通往曾头市的密道，林冲表示不信，但晁盖让豹子头不要多疑，也正是这二人的指路，让晁盖等人中了埋伏，晁盖还被毒箭射中，生命危在旦夕。

可以断定，这对僧人确实是敌人无误，但究竟是曾头市的人还是其他势力的人，这个就不好说了。但从晁盖中箭的这一晚，原著中又发生了许多让人捉摸不透的剧情。

首先，前面曾涂已说了要活捉晁盖，为什么曾头市的人要射足以让人致命的毒箭呢，这完全是言而无信的表现啊。

其次，书中只说是黑暗中飞来一支刻着史文恭名字的暗箭，却没有史文恭弯弓搭箭的英姿，更没有曾头市的人得知晁盖中箭后的欢呼雀跃，放佛一切都是在意料之中一样。而以史文恭的水平，根本就不需要毒药加成，就算后来史文恭被捉，也没说自己是射杀晁盖的人，不仅如此，连施公都没这么说过。

在晁盖中箭后，大军需要迅速给主将救治，林冲贴罢金疮药后发现是毒箭，众将商议先把主帅送回山寨吧，这曾头市也不是一下子能打下来的。可这是，呼延灼的一句话把整个营帐的气氛降低到了冰点：

须等宋公明哥哥将令来，方可回军。

众人听完这句话，没有怼呼延灼，而是闷闷不乐的等待将令，这就又大大的耽误了治疗的时间，这可能就是晁盖的命。

小说中出现的地名和村落有很多，一般族群聚集的村庄或地方组织都直接用姓氏命名，如史家村、李家庄、祝家庄等。这样一看曾头市这个名字起的就很是突兀，它完全可以叫“曾家庄”啊（当然你说因为规模不同所以命名不同也可以，我选择不反驳你）。所以曾头市就是“憎头逝”的谐音，憎恨的头领要逝去了，究竟是谁这么恨晁盖，呵呵。

曾家五虎的名字合起来就是“涂密索魁升”。涂通图，图谋之意；密，秘密；索，索命；魁，魁首；升，升位。我们可以用这个五个字编一个美丽的故事，那就是某人秘密图谋，要索取首领的性命，然后自己坐到了魁首的位置。想要上位，明枪不太好使，暗箭却很好用，所以在晁盖攻打曾头市时，某人如愿以偿的完成了“憎头逝”的愿望。史文恭则是“死闻弓”，晁盖只单单听到了弓的声音，却不可能知道谁是凶手

晁盖在中箭时或许已经知道了什么，她的遗言是让大家捉杀人凶手，然后这个人就是寨主，可宋江直接告诉大家晁天王说了，谁捉了史文恭谁就是凶手。宋江直接把屎盆子扣在了史文恭头上，这也是一种智慧。

宋江在晁盖死后，丝毫没有替晁盖报仇之意，知道为曾头市效力的郁保四与梁山发生了冲突，宋江才想起了晁天王事件还是需要有一个善后工作的，所以他与吴用二人骗得了武艺无双的卢俊义上山，觉得只有玉麒麟能擒得史文恭。而在最后大战时吴用又让卢俊义做伏兵，压根就没让他进入一线战场，就算是这样，史文恭还是被卢俊义捉住了。

许多朋友觉得晁盖冤魂阻挡史文恭前进，足以证明史文恭是凶手，其实不然，逻辑文史姨认为，晁盖在此时出现，是为了不让宋江上位，并非针对史文恭。因为大家知道，无论宋江的哪个嫡系捉得了史文恭，都会让位于宋江，那么卢俊义捉得了史文恭，就有了做寨主的资本，只可惜无论是谁捉住了史文恭，魁首的位置也一定是宋江的，毕竟这么长时间积累的威望，不会这么轻易就被消除的。

那么宋江和晁盖有仇吗？

有，可以说，晁盖是毁了宋江人生的人。

当年宋江私放晁盖，晁盖为表谢意，让刘唐拿着书信和金子亲自来邀请宋江，也正是因为这事，才引出了宋江怒杀阎婆惜的事实。当宋江在浔阳楼上撒酒疯写诗时，诗的内容也有血祭晁盖的意味，毕竟从小说的记载我们可没发现谁得罪过宋江，所以可以从这一层面去挖掘晁、宋二人的矛盾了。

施公用一系列的文字暗示为我们展现了一个细思极恐的事实，当然这仅仅只是我的个人之见，欢迎大家探讨~

在此致敬阴谋论的鼻祖——大才子金圣叹先生~