明朝有这么一个怪和尚，他出家为僧，却师从道士，他师从道士但却又深谙兵法，他只区区是个外姓人，连品级都没有，死后却能配享太庙，成为明朝唯一获此殊荣的文臣，他便是靖难的总策划师，朱棣的“黑衣宰相”姚广孝。那么问题来了，姚广孝究竟有多怪呢？才能被世人称为“妖僧”。他究竟又有多神，才能让朱棣言听计从、委以重任，甚至死后能让他进入太庙？
一切的一切还得从头说起。洪武十八年，马皇后病逝，朱元璋选拔了十个僧人，准备送给藩王诵经祈福，姚广孝便在这十人之中，此时他只是一个籍籍无名的和尚。但接下来一场对话却让他的命运发生了翻天覆地的变化。
等到燕王朱棣进来挑选的时候，姚广孝突然拉住朱棣说：殿下，贫僧有一份大礼相送。朱棣很不屑地说：“我身为大明王爷，要啥有啥，你能送我什么呀？”姚广教见朱棣不为所动，将他偷偷地拉到一旁，低声说：“如果能让我跟随殿下，贫僧便送一顶白帽子于你”。朱棣一听，脸都吓白了，他是王，王上面加个白不就是皇嘛？“你好大的胆子！”朱棣呵斥姚广孝，“你究竟是何人？”此时太子朱标尚在，敬重大哥的朱棣并无造反之意，但是姚广孝的这个礼物吸引力还是太大了。犹豫了一会儿后，朱棣最终还是把姚广孝纳入了门下。
姚广孝究竟是个什么样的人？敢在当今圣上的儿子面前说这样的话？他又有多大的自信，才敢在朱棣面前大放厥词？敢说自己能帮朱棣夺取皇位，这一切都得益于他的人生阅历。姚广孝出生在元末的江苏苏州，比那时候的朱重八还小七岁。那时候他不叫姚广孝，叫姚天禧，和很多猛人打小就家境贫寒不同，姚广孝的家境很殷实，他家世代行医，老爹更是苏州名医，而姚广孝也因此啥也不愁，每天就埋头读书。那他怎么就当了和尚了呢？是感情受挫，看破红尘了吗？并不是，十四岁那年，姚广孝无意中在街上看见有个高僧在众人的拥簇下阔步向前，现场不亚于大官荣归故里，甚至比当官儿的还气派几分。念书当官儿都不如当和尚。于是姚广孝将书本一扔，直接剃度出家，法号道衍。
当了和尚后呢，小姚也很上进，一头扎进佛经里苦心研究。可研究着研究着他就发现这佛经不教怎么受人拥簇啊？反而教的都是让人看淡名利。不行不行，我才多大，这样下去人是会变成废物的。于是姚广孝偷偷拜了一位师傅，奇葩的是这师傅是个老道士，奇了怪，和尚居然拜道士为师，原来这老道士也不是个正经道士，他不学别人修仙、炼丹，学的却是阴阳之术，也就是算卦、占卜、天文、权谋等。在很多人看来，这些东西就是不入流的下三滥。但那个乱世可不一定，要知道，那时候的人们都很迷信，如果学得好大，可以在大官儿甚至皇帝面前谋个一官半职，实在混得不好呢，也完全可以街上摆个摊儿养活自己。就这样，姚广孝在这条路上是越走越远。你别说这些年他看遍古籍，博古通今，游历各地，考察风水，见了很多世面，也看见了很多的人心。这很重要，并且认识了宋濂、杨基这样的名士。
但虽然这时候的姚广孝见多识广，满脑子都是心计和谋略。但是根本没有人用它，因为此时天下太平，大明建立十多年了，谁还想顶着杀头的风险去造反呢？眼看四十几岁就要中年危机了，姚广孝也急呀，但关键时刻有人给他算了一卦，当时著名的相士袁拱看见姚广孝不禁大惊，拉着他就要免费给他看看面相。看完后，袁拱面色凝重，连连哀叹“你这和尚太奇怪了，一双三角眼，活像生病的老虎。你这样的人天性嗜杀，将来一定会成为下个刘秉忠”。刘秉忠也是个和尚，在忽必烈还是亲王的时候就成为麾下谋士，后来一手将忽必烈送上了皇位。听了这样的评价，姚广孝就像是打了鸡血一样，他坚信，自己一定会找到那个“忽必烈”。
命是天算的，机会是要自己抓的。洪武八年，朱元璋下令让懂儒术的和尚来礼部考试，能考上的就留下来当礼仪方面的官。野心勃勃的姚广孝自然屁颠颠地去了，但很可惜朱元璋没给他官儿做，只是赐了一身僧袍让他回家了。姚广孝苦闷啊，所以就越发努力。十年后，他终于抓住了这个机会，也就是我们开头说的那个场景，他要给燕王朱棣送一顶白帽子。后来朱棣虽然将他纳入了麾下，但也只是看上了他的智慧，想让他做个谋士，帮自己避避灾祸什么的。但姚广孝可不想这么下去，他是天天念、白天念、晚上念，每天就危言耸听，撺掇朱棣造反。朱棣真是见识了什么叫和尚念经，他不想造反，因为老爹还活着，太子朱标也活着，所以他批评姚广孝“大师想做刘秉忠，可我不是忽必烈”。姚广孝表面上没说什么，心里却是在偷偷笑朱棣假正经，因为他知道没人不想做皇帝。而且他虽然前些年处江湖之远，但对庙堂之中的事儿还是了如指掌。
终于机会还真让他给等到了，朱标去世，朱元璋立朱允炆为接班人，朱棣这时候有些不服气了，凭什么呀？这时候姚广孝出来告诉朱棣：“反了吧，不然迟早会被朱允文剃光头”。终于朱棣被说服了，开始暗中筹备，果不其然，建文帝上台之后连削五藩，没一个有好下场，而朱棣就是下一个。反了，朱棣终于受不了这样的欺负。在靖难的全过程中，姚广孝在每一个环节都起到了关键作用。首先是鼓动朱棣，虽然时局所迫，但靖难的原因很大程度上和姚广孝有关。你说有人给你把路都指好了，你会不走吗？还有就是筹备阶段，那段时间山雨欲来风满楼，朱棣眼看就要成为案板上的肉，关键时刻还是姚广孝出计，先是装病，成功召回了三个儿子，接着呢又是装疯，麻痹了建文帝。不仅如此，地下做兵工厂，上面养鸭子掩人耳目，也是姚广孝的主意。到了真正造反的那晚，朱棣动员完军队之后，天空突然大风狂作，瓦片被吹得七零八落，这是不祥之兆。只说朱棣造反有违天意，士兵们一下慌得不行，关键时刻还是姚广孝站出来说，这不是凶兆，而是真龙飞天的前兆。真龙飞天肯定是大风雷雨相伴，而瓦片正是真龙踢下来的，这是大吉大利的祥兆啊。士兵们很好糊弄，还真让姚广孝这番话定了心。而在靖难真正开战之后，朱棣出征，姚广孝与世子朱高炽驻守大本营北平，还不时为朱棣出些锦囊妙计。比如，靖难最关键的一步，徐州之战中出征的朱棣在前线铁铉盛勇的狙击下寸步难行。后方的大本营也被朝廷围攻，朱棣似乎又要前功尽弃了。然而就在这个时候，姚广孝却告诉他不要去攻打城池，应迅速直取京师，京师的兵力十分单薄，一定可以攻克，朱棣便采纳了他的建议，在淝水、灵璧连败南军，并渡江进入京师，可以说这是汗马功劳。
靖难成功后，姚广孝又被安排去编撰《太祖实录》，为朱棣的造反编造种种证据。在解缙编写永乐大典失败后，接任了这项伟大的工程，并在朱棣的迁都计划中，一手规划了今天北京紫禁城的格局。立下如此功劳，朱棣的奖赏自然少不了，他给了姚广孝一个大官儿“太子少师”正文品，并给他赐名广孝，可是姚广孝却什么都不要，不要官，不要钱也不要家，一来，他知道功高盖主的下场，二来他做这些从来都不为名利，而是只为一个词“理想”。他的理想就是实现自己的人生价值。他住在庆寿寺中吃斋念佛，意在洗清靖难中犯下的杀生之罪。上朝的时候他就穿朝服，不上朝的时候就穿一身黑色僧袍，因此人们称它为“黑衣宰相”、“黑衣妖僧”。
虽然晚年安详，但由于靖难的缘故，他的人生也和朱棣有着同样的遗憾。有一次他去苏州赈灾时，回到了长洲的老家，将皇上赐予的黄金全部拿出送给他的宗族和乡亲，但是没人要，他去见姐姐，姐姐闭门不见，因为他是反贼。他去见故友王宾，以为他能理解自己，王宾也不肯相见，甚至让人传话说：“和尚误矣，和尚误矣”。
1418年，也就是永乐十六年，姚广孝病重，不久病逝，终年八十四岁。他死前唯一的要求就是放掉那个被怀疑为放走建文帝的溥恰。仁宗朱高炽即位后，特命将朱广孝配享明太宗庙庭，这是朱棣给他的谋臣姚广孝最大荣誉。回首明太祖和明太宗开国这两朝，能配得上太庙名单中十六位功勋，自中山王徐达之后其他都是为他出生入死的武臣。以文臣位列功臣配享之次者，今有姚广孝一人。由此可以看出姚广孝在明初的特殊地位。
我们来为姚广孝做个评价吧。可以说他是一个奇人，好好的富家公子不当去当和尚，好好的和尚不当去拜道士为师。这一切的反常足以证明这是个奇人。而他的这个奇又证明他不是个甘于平庸的人。靖难一战，他又变成了一个乱世能臣，荣誉之时他又急流勇退，是个聪明人。总得来说，这是一个活明白的野心家。（大家觉得姚广孝是什么样的人可以在评论区留言）