鉴真原本是唐朝的一个和尚，后历经磨难东渡到了日本。正因为他将大唐文化传播到了日本，所以他在历史上的名气才会那么大。不过后世之人在了解了他东渡的情况后，并非全都对他报以敬佩的态度。要知道，不少人反倒觉得鉴真不该东渡日本。
接下来我们要给大家介绍的内容，就主要跟鉴真东渡日本后招致来世人的唾骂的原因有比较大的关系。如果你也无法理解世人为何要如此对待鉴真和尚，那就请务必认真阅读完下面的内容。要知道，导致这种情况出现的原因其实不止一个。
不知道鉴真东渡过程的人，可能会以为鉴真东渡日本的过程非常顺利。但是实际上，这个过程堪称波折。因为要知道，鉴真先后一共出发了六次，历时十二年之久才得以到达日本。而且在此期间，很多刚开始跟着他一起东渡的弟子都遇难了，他自己的眼睛也失明了。
正因为鉴真为东渡日本付出了如此惨重的代价，所以人们才会怀疑他做这件事的动机非常不纯。而既然有这样的怀疑存在，那自然就免不了会有人要对他非要东渡去日本的行径进行唾骂。至于人们能揣测到的鉴真东渡日本的动机，其实大体可以归纳为以下几个：
第一个是为了避难，也就是躲避安史之乱。据说鉴真早在安史之乱没有发生之前，就已经预感到大唐将要面临一场浩劫。为了避免这场浩劫波及到自己和自己手下的一众僧人，鉴真才非要拼了命地东渡日本。因为安史之乱确实发生在他成功东渡后没多久，所以很多人对这种观点颇为支持。
第二个是为了弘扬佛法。大唐是个开放的朝代，因为各方面都发展得很不错，所以吸引来了不少外国留学生。而在这些留学生中，就包括日本的留学生。鉴真经过跟他们的交流，得知日本尚属佛教律宗的空白之地，便生出到日本去弘扬佛法的想法。
第三个是受到日本人的邀请。有传言称，鉴真之所以历经千辛万苦都要东渡日本，是因为他曾多次受到日本人的邀请。而这些日本人的身份各异，既包括日本的留学生，又包括日本的圣德太子。鉴真觉得盛情难却，只好硬撑着不停地尝试东渡日本。
除了上述这三个动机之外，某些日本人也曾给出过他们认定的动机，那就是企图颠覆日本。尤其是一个名叫铃木治的日本学者，甚至还曾专门写出过一本书来阐明自己对鉴真这一动机的分析。当然了，由于书中内容太过荒诞，所以明眼人一看就知道他是在胡扯。
在第一次东渡开始前，鉴真就为东渡做了非常充分的准备，甚至大有一去不复返的势头，所以他当时准备带去日本的原属于中国的宝贝有很多。比如唐朝人日常使用的瓶瓶罐罐、杯杯碗碗、药材、香料、零食、医书、古籍等，数量之多着实让闻者忍不住咋舌。
更关键的是，他还将东晋大书法家王羲之的一帖书法真迹带到了日本。要知道，这可是国宝级的文物啊。就这么被鉴真搞到了日本，令日本人开了眼的同时，也令东晋大书法家王羲之的这帖书法真迹被迫流落到了日本。
除了上述两大原因之外，后世之人之所以会因东渡日本而唾骂鉴真，还跟这个原因有关。毕竟鉴真将原属于中国的很多精华都带去了日本，促进了日本各方面的发展和社会形态的转变。
但他所做的这些，于生他养他的中国毫无益处。甚至有人认为，正是因为鉴真做了这些事，才让日本变得强大起来，也才让他们有能耐和野心在之后的时间里对我国做出各种丧心病狂的侵略之举。
其实有资料显示，鉴真到了日本以后的日子也并不好过。因为他的到来受到了日本天皇的重视，但在被委以重任后，他的存在威胁到了日本本土的一些宗教势力。为了赶走鉴真，这些人可以说是无所不用其极。最后弄得鉴真实在受不了了，只好主动选择向日本的天皇请辞。
怎么样？现在大家是否已经搞清楚鉴真东渡日本遭世人唾骂的原因呢？若是已经搞清楚了原因，那你对此又有什么样的看法呢？
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