宋徽宗后裔都有谁 宋徽宗与文人画赏析
宋徽宗后裔都有谁
靖康之变后，汴京被金兵烧杀掠夺一空，就连当时在位的皇帝宋钦宗赵恒和他的父亲宋徽宗赵佶都被金兵俘虏了。他们连同三千多皇室宗族以一些女眷一起被北上送往大金。在这途中他们也是受到了非人的待遇，最可怜的就是那些女眷。这些女眷成为了这次事件的牺牲品，他们被金军随意侮辱，身心都遭受到严重的打击，就连徽宗、钦宗的妃子们都难能幸免于难。
宋徽宗剧照
徽宗最后是被囚禁在五国城，也是死于五国城。在遭受了长达九年的非人折磨之后终于没能在扛过去。据说在黑龙江依兰县还有宋徽宗后裔，在依兰县的城北门外有一座坐进观天墓，据传说是宋徽宗真正的墓穴所在，那里出现宋徽宗后裔也并不奇怪。在依兰县城有很多以赵为姓的人们，因为年代久远他们自己都不知道自己是不是宋徽宗的后裔。
还有一个传说是说清朝皇帝原来是宋徽宗的后人，当然既然是传说就是没有确切的证据能证明这一点，只有一些捕风捉影的细节。据说爱新觉罗中的觉罗氏本来姓赵，觉罗在汉语里就是赵的意思。觉罗一族是被掳走的宋徽宗的后裔，这是在老一辈满族人里到处流传的一个传说，到底有无可信度就凭个人自己判断了。因为并没有历史记载，连野史记载也没有，只是一个在民间流传的故事而已。但依兰县存留宋徽宗后裔这个还是比较具有可信度的。
宋徽宗与文人画赏析
宋徽宗在绘画方面为人所知的主要是他的花鸟画，因为他还自成了一种“院体”。但是这是对他的误解，除了花鸟画之外，宋徽宗与文人画也有着不能不说的一些事。
文人画
文人画的意思是文人所作之画。但是在宋徽宗时期，文人这个词还没有出现，与之相对的称谓是“士夫”和“士大夫”，至于文人画的这词被具体表现出来是在明末的时候。虽然当时没有文人画的称呼，但也不代表宋徽宗时期没有这类画作。宋徽宗虽然擅长花鸟之画，但他也有意识地接受文人画的审美思想，并且在他的关照下，宣和体有着极为常有的文人画风，并且在宋徽宗创作的过程当中，他也有意无意地将诗词融入绘画之中，其实是已经有了文人画的雏形了的。
其次，宋徽宗还建立了皇家画院，并且亲自掌握画院。宋徽宗在绘画的主题思想上坚持以写实和形似为主，并且发展精工细刻的作风。在宋徽宗时期，科考在一定程度上考得就是画与词的兼容，这极大的促进了当时的文人对绘画方面的钻研。宋朝重文轻武，想要成就一番事业就只能在文这方面下功夫，所以绘画成为当时的主流专业。为了能画得异于他人的好画，他们不仅在技法上不满的超越，同时还延伸出了许多的意境。如今的中国画之所以会那么有韵味，很大的原因是因为中国画特别有意境。而这其中当属文人画最佳了，所以在绘画史上宋徽宗与文人画并不是没有联系，反而他才是中国文人画的奠基者。
宋徽宗尸骨怎么了
一个具有艺术极高天赋的皇帝宋徽宗，死后的凄惨下场让人不禁感到心痛。抛去北宋皇帝的身份，他不过是一个有些才华的凡人，死后宋徽宗赵佶的尸骨竟然被焚烧做灯油！
宋徽宗剧照
事情的缘由需要追溯到公元1127年，那年发生了历史耻辱战事“靖康之变”。自此之后，北宋王朝灭亡，宋徽宗与宋钦宗以及两位的皇后，妃嫔、皇室子嗣及王公大臣等三千余人被金人虏去北上。一路上不仅要忍受金人的羞辱，还要忍受饥饿与寒冷，那些出身高贵的人们，只想要残留一条命，便只得屈服与金兵。当时正是北方寒冷的四月，处处冷风刺骨，去往金朝途中饿死的，冻死的不在少数。直到进入金朝国境，金太宗不仅要求他们行“牵羊礼”，还要求他们众人入乡随俗，女人袒胸露乳，披上羊裘，钦宗朱氏皇后便不堪受辱，投水自尽。
之后，宋徽宗被金人押送至五国城，即现在的黑龙江省依兰县内。就这样，宋徽宗赵佶与其子赵桓被囚禁在五国城，做了名副其实的阶下囚，亡国之君。
九年之后，也就是1135年，宋徽宗逝世。等到钦宗赵桓发现徽宗尸体时，尸身已经冻僵了，又冷又硬。金人将徽宗尸体抬到是炕上进行烧尸，等到烧到一半时再用水将其浇灭，把徽宗赵佶的半焦尸体抛到水坑里，以此来获取灯油。就这样，一代亡国之君死后尸骨还被迫做了灯油，真得是实属一场悲剧。
宋徽宗的鹰是怎样的
宋徽宗的御鹰图在历史上非常有名气，以至于有这样一句话流传于后世“宋徽宗的鹰，赵子昂的马”。子昂是赵孟頫的字，他是元初非常有名的书画大家，有一句话可以形容赵孟頫在中国书画史上的地位“文人画起自东坡，至松雪敞开大门”。这句话大致说明了赵孟頫在书画史上举足轻重的地位，那把宋徽宗的鹰和赵子昂的马放在一起就足以看出宋徽宗画鹰画的是多么好，以至于能和赵孟頫这样的大家相提并论。
宋徽宗御鹰图
宋徽宗的鹰说的是他的《御鹰图》，他传世的御鹰图一共有两副，一副是架子上的白鹰图，还有一副就是太湖石上的白鹰。架上白鹰的那幅图上还有蔡京长跋，据说现在已经流失了，应该是在某个收藏家手中。太湖石白鹰图上有柯九思长跋，这一幅图现在也是不知去向。
有人说是不是宋徽宗的画作流传于后世的较少所以才那么值钱，其实这是相对狭隘的想法，艺术作品的价值当然主要是因为他的艺术价值。就以御鹰图来说，宋徽宗的鹰画的栩栩如生，羽毛细致形象，神态非常尤其是，就连姿势都觉得英姿勃发。尤其是鹰的双勾绘画的非常谨慎细致，多一笔嫌多少一笔嫌少。而且是一种非常新颖的手法来表现，真正算得上神形兼备。架上白鹰图是赵佶33岁时所画，算是他的中年之作，非常的沉稳大气。无论怎样说，宋徽宗的鹰在书画史上的地位都非常了得。
宋徽宗墓在哪里
宋徽宗当了一辈子的闲散皇帝，在位期间只知道吃喝享乐，沉迷于美色，不然也不至于国破家亡，下场凄凉。在靖康之变之后，徽宗和儿子赵恒双双被俘虏，从帝王的天堂生活一下子跌入阶下囚般地狱生活。徽宗被金军俘虏送往北上金军营，汴京被一一抢而空，连宋朝皇室玉玺就被抢走，当然这个时候徽宗也顾不上什么玉玺了，保命要紧。
宋徽宗墓遗址图
徽宗被俘虏之后几番辗转，最后是死于五国城，但有人也说徽宗并非死于五国城，那最终宋徽宗墓又在何方？他在不堪折磨死后，金熙宗将他葬在河南广宁，之后他的遗骸被他的后人宋高宗运回葬在了永佑陵，但是在元朝建立之后他的墓穴就被盗墓者盗了。就想小说倒幕笔记里一样，这些盗墓人非常的猖獗，凡是他们发现的古墓基本无一幸免，所以古代帝王的墓穴才有那么多讲究，会在墓穴里设计很多机关，甚至会在墓穴修成之后杀了修墓工匠。就是为了保证墓穴的安全，不至于被后世不法之徒盗走。
但是据说盗墓之人打开宋徽宗墓之后并没有发现他的尸骸，这应该是一个衣冠冢。徽宗死于大金之后并没有尸骨带回，所以高宗设立了衣冠冢。又有传言说在黑龙江依兰县的城北门外，有一个称之为坐井观天遗址，那才是真正的宋徽宗墓。不论是与不是，徽宗在生前被俘虏之后遗址颠沛流离，连死后都没有个具体的墓穴也是悲哀。
宋徽宗与米芾的趣事
在政治上，宋徽宗与米芾是君与臣的关系，米芾在北宋朝堂上担任礼部员外郎一职；而在文学方面，宋徽宗与米芾则是文友的关系，他们经常在一起切磋书法。这样截然不同的两重身份，使得宋徽宗与米芾之间也发生了很多有趣的小故事。
米芾
米芾非常的喜欢砚台，简直是到了嗜砚成癖的地步。他不仅在民间到处搜寻上好的砚台，甚至连宋徽宗使用的砚台也不放过。有一次，宋徽宗听说米芾的书法很不错，于是就把米芾召入宫中，在上书房内备好了笔墨纸砚等文房用具，让米芾当场写字。米芾也毫不含糊，落落大方地执笔而书，眨眼之间就书写好了“奇绝陛下”四个字，令得龙心大跃，宋徽宗就将文房四宝都赐给了米芾，然而米芾却是盯着案桌上的那方砚台，向宋徽宗索要了那台方砚。宋徽宗答应了他，他捧着还有墨汁的砚台，也不顾墨汁弄脏了衣服，手舞足蹈的离开了。由此，米芾索砚的故事在民间流转开来。
宋徽宗酷爱书法，由于他本身的文人气息，因此对于文人，特别是能写得一手好字的文人有很深的亲切感。比如说他与米芾之间那耐人寻味的关系，米芾是宋代四大家之一，所以米芾的书法造诣是很高的。宋徽宗时常会让米芾进宫写字，或者与他进行切磋，可以说宋徽宗瘦金体形成的王一部分功劳就来自于米芾，他们俩是政治上的君臣，书法里的知己。