有这3个征兆，往往是贵气来临的象征，看看是哪3种

“富贵世人皆欲，福禄不可强求。”这是南怀瑾大师留下的智慧箴言。每个人都不想过贫苦的生活，都想求一场富贵，过上发达显贵的生活。

这种想法其实并不世俗，我们想让自己和家人过上富裕的生活，这都是人之常情。但是人生的富贵既空想不来，也强求不来，要靠我们的付出和努力，才能得到福气，拥有贵气。

弘一大师一生都很有贵气，他说过一句话：“勤学才华贵，行善心地贵，德高身份贵。”勤学、行善、修德，就是他对世人的忠告。一个人，有这三个祥兆，往往是贵气来临的开始，恭喜你了。

勤学——才华贵

很多人听到“勤学才华贵”，很容易产生一种疑惑。如果我们说金钱有多有少，事物有有贵有贱，这都很好理解。但是说才华很贵重，很多人一时之间未必能够深知其义。

曾国藩说过：“勤学则家兴。”一个人不管他的家庭有钱还是没钱，只要他能勤学苦读，让自己早日成才，就能建功立业，取得人生的成就。在他发达显贵之后，就能够光耀门楣，回报自己的家庭，所以就能振兴家业。

对于一个人来说，有了勤学的精神，就能让自己拥有才华和能力，而才华和能力，能够给我们的带来成功。所以勤学的精神，以及才华能力就显得特别宝贵，这就是“勤学才华贵”的道理。

一个人只要能够做到勤学苦读，就说明他非常有上进心，这样的人会一直走上坡路，所以他早晚都会时来运转。这就是一个人有贵气的祥兆，如果你也能做到，就要恭喜了。

行善——心地贵

人生在世，想让一个人一辈子不做坏事，可能很多人都可以做到，只要有基本的修养和操守，这都不是难事。但是让一个人主动去做善事，能做到的人其实并不多。

一个人不去做善事，并不代表这个人就不好。有时候，是我们每天奔波劳顿，没有时间去关心旁人，连自己还没有照顾好，所以更没有精力去帮助别人。还有的时候，是我们在做善事的时候，会有顾虑，为什么这样说？

我们在生活中，有一种现象时有发生，例如一个老人不慎摔倒在路上，有热心的人就去搀扶老人，老人如果伤的比较重，还有人会送老人去医院就诊。结果这种善行却没有得到回报，也没有换来感谢，甚至还会被冤枉是他碰倒了老人。这种事情听起来很无奈，但却是现实。

所以很多人不愿意去做善事，就是因为有时善良会被辜负，老实人还会吃亏上当。但其实我们在做善事时，大可不必有此顾虑，这种情况毕竟只是偶然，而且做善事的人，而且真相大白的时候，这种善行就更显得宝贵。弘一大师说过：“人行善事，福虽未至，祸已远离。”这才是善行的珍贵之处，行善的人心地最可贵，所以也会贵气不请自来。

德高——身份贵

很多人其实对富贵的理解，往往容易有偏差，有些人觉得富贵就是有数之不尽的钱财，所以很向往有钱人的生活。其实一个人有钱，并不代表他就有贵气。反而很多人暴富之后，人就变得志得意满，做事情非常张扬，处处都炫耀自己的钱财，这样不仅不会受人尊重，反而容易惹人嫉恨，给自己招惹莫测的祸患。

富贵并不是因为自己有钱，所以就高人一等。俗话说：“穷在闹市无人问，富在深山有远亲。”生活中，的确有这样势利眼的人，这也是人生中的现实。但是一个人有钱之后，围在他身边逢迎拍马的人，并不是他的真朋友，也不是发自内心的尊重他。

这些人只是看重他的钱财而已，希望在他身边沾点光，为自己谋取一些金钱利益。如果他遭遇了突然的变故，变得落魄潦倒，这些攀龙附凤的人马上就会作鸟兽散。而且他去求这些人帮忙，很多人都会对他避而不见，甚至还有的人会落井下石。

一个人想要真正得到别人的尊重，不能依靠钱财去利诱别人，靠得是自己出众的品行，高尚的道德。就像弘一大师，只不过是方外之人，身无长物，只是凭借自己的智慧，给世人指点迷津，所以才能得到人们发自内心的崇敬。因为品德才能让一个人的身份变得尊贵，这就是人生有贵气的祥兆，快看下你做到了吗？

学上进的人才能早日成才，凭借过人的才华，可以改变自己的人生，所以贵气才会来临。常做善事的人才能有好人缘，多个朋友多条路，朋友多了路好走，得到更多成功的机会，所以贵气也就来了。品德高尚的人才能受人尊崇，不需要钱财比别人多，更不需要地位比别人高，而是在别人心中的份量尊贵。如果你都能做到，贵气不请自来。