鲁智深因为饿才到了瓦罐寺，看到寺庙破败，几个面黄肌瘦的老和尚躲在厨房后面的一间小屋。鲁智深向他们要饭吃，他们说没有，还说三天都没吃饭了。鲁智深闻到饭香，搜出他们正在煮的饭，自己吃，几个老和尚上来抢，被他都拨倒了。很明显，在有没有饭的问题上老和尚们对待一个外来的僧人鲁智深撒谎了，他们不信任鲁智深。毕竟，他们得来那些栗米不容易，好不容易熬一锅粥吃，解一解三天的饥饿。鲁智深搜出一锅米饭的时候，当然也不信任他们。
老和尚们说，瓦罐寺被生铁佛崔道成和飞天夜叉丘小乙霸占，他们才落得如此光景。天生好打抱不平的鲁智深要探一探虚实，他要找点事情做，看看到底是不是老和尚们在说慌。鲁智深跟着买了酒肉的丘小乙到后院去看，看到生铁佛崔道成和一个年幼的妇人坐在一起，丘小乙也坐下，他们面前摆着酒肉。崔道成是个和尚，和鲁智深是同门。他陪着小心叫了师兄，解释说，那几个老和尚不是好人，他们吃酒撒泼，将钱养女，把长老排挤出去，才让寺庙荒废。崔道成和丘小乙要重修庙宇，才来了这里。至于那个妇人，前村王有金的女儿，家口没了，到寺里来借米，崔道成看他可怜，要招待她一下。鲁智深见他说得诚恳，就信了。可见，鲁智深见不得好话，吃不得软语，更见不得温婉的态度。他是遇强更强，遇弱则弱，刚直爽朗，叱咤风云，可是，这样的人往往会被人戏弄。
他信了崔道成的话，原因是崔道成的态度好，又叫师兄又说软话。鲁智深也没有想想，一个僧人、一个道人和一个年幼的妇人在一起喝酒吃肉，是什么道理？再说，两个出家人，还要喝酒吃肉，是不是破了戒？他不信任老和尚也就罢了，毕竟老和尚们骗他说没饭吃，可他偏偏搜出了一锅米饭。对比一下，那些面黄肌瘦的老和尚，煮一锅粥吃，而崔道成和丘小乙却喝酒吃肉，谁才是说真话的，一目了然。可他偏偏信了，他自己就是喝酒吃肉的主儿。所以，他并没有多想，就去找老和尚算账。
老和尚见他气势汹汹地来，就知道事儿不好。他说，老和尚们戏弄他。老和尚说，你不要弄听他说什么，他养了一个妇女，见你拿了戒刀和禅杖，他们没带兵器，就说了谎话欺骗你。他们吃肉，我们连粥都没得喝，我们怎么能说谎话呢？你再到里面去找他，他们一定会关了门，防着你的。鲁智深不信，二次到里面去，果然见那角门关了。鲁智深大怒，踢开大门，和生铁佛崔道成、飞天夜叉丘小乙打斗起来。
鲁智深是因为生理本能饿才寻到瓦罐寺，吃了几口老和尚们煮的栗米粥，还嫌弃老和尚们说谎话，骗他说没东西吃。他起初就不信任老和尚们，到里面见到崔道成和丘小乙，听他们一说，更不信任老和尚。出来见老和尚，听老和尚们说话，返回身到里院，见崔道成和丘小乙把门关了防他，他立刻就知道谁说的是真话谁说的是假话了。等他判断清楚，他就起了杀心。他生性刚直，不容别人欺骗，更见不得不平之事。他已经出家为僧，到了瓦罐寺，应该有专门的僧人来迎接他，对他好吃好喝好招待，可是佛门清净之地，不但没有人招待他，还遇到一档子崔道成和丘小乙霸占寺庙的事，没得吃，就烦恼，三番两次进进出出，才判断出谁说假话，谁才是恶人。如此一来，没吃的，没得到好招待，被骗的滴溜溜转，诸种烦恼一齐涌来，他恼羞成怒，一定要打死崔道成和丘小乙，踏平没让他得到吃喝的瓦罐寺。
他路见不平一声吼，该出手时就出手。他没吃饭，一个人打不过崔道成和丘小乙，只能且战且退。他逃跑了，崔道成和丘小乙并不追赶。他遇到了剪径的史进，两人相认。史进让他吃了干肉烧饼，他就来了力气。两个人一起杀进瓦罐寺，打斗之中，鲁智深打死了崔道成，史进刀捅丘小乙。他们把崔道成和丘小乙的尸体绑在一起，扔进山涧。到了寺里，见几个老和尚上吊死了。原来老和尚见鲁智深败下阵去，怕崔道成和丘小乙找他们算账，早晚都是死，不如自己了断，落个全尸。老和尚们上吊了，死得够冤枉的。那个被崔道成掳来的妇人，见崔道成和丘小乙都死了，就投井而死。鲁智深和史进搜遍八九间屋子，都没人。两个人把那能穿的衣服一些金银都包在一起带走，又就着屋里的酒肉吃喝一顿，点把火，烧了瓦罐寺。
生铁佛崔道成合飞天夜叉丘小乙本是外来的贼人，霸占瓦罐寺，赶走老和尚。他们就是土匪，就是强盗。熟料被另一伙强盗鲁智深和史进给剿灭了，说得高尚一点，鲁智深和史进是为了道义，为了给老和尚们撑腰，要他们重新执掌瓦罐寺事务，还佛门一片清静；说得低俗一点，就是鲁智深为了吃顿饱饭，史进为了帮助鲁智深打架，他们两拨人火拼，属于典型的黑吃黑。崔道成和尚打扮，丘小乙道士打扮，他们干的都不是出家人的事，而是杀人放火的勾当，他们就是土匪。鲁智深本是杀人犯，出家避祸，也是杀人放火的主儿。史进为了朱武、陈达、杨春三人，让整个庄的庄客跟着自己反了。他没了盘缠，就要打劫，他干的也是个强盗土匪干的事。杀人犯和强盗打死了另一伙霸占寺庙的强盗，还顺带搭上了几条无辜的人命。为了掩盖行迹，他们火烧了瓦罐寺。
那么，大闹瓦罐寺就是典型的黑吃黑，赔上老和尚们和那个女子的性命实属不应该，火烧瓦罐寺掩盖了行迹，却是干得漂亮。