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这个国家的官员,想做官必须要考伊斯兰教法,测试是否效忠国家

由 公松臣 发布于 综合

从世界历史来看,国家的发展逐步从独裁的家天下,过渡到民主化的公天下,统治者和官员,也从世袭制度,过渡到选举产生。而更加直接的是,官员古代要做官,从对君主效忠,改成了对法律,对人民的效忠。我们看到世界现在大多数国家都是如此,包括美国,俄罗斯等,总统上台,都是对着宪法宣誓效忠,以忠诚的履行宪法赋予的职责,这是最为重要的核心。但是,这个也有例外,那就是下面这个国家,官员要做官,必须考《古兰经》,以测试是否效忠国家。

这个国家就是伊朗。我们知道,《古兰经》那是伊斯兰教的宗教经典,就跟基督教的圣经,佛教的佛经一样,那都属于宗教,属于宗教的一些规定和言论等。但是在伊朗,古兰经那是唯一的法律,在伊朗伊斯兰革命后,伊朗就废除了巴列维时期制定的全部法律法规,而将古兰经,提升为国家基础法律的地位,也是伊朗的唯一法律。

在伊朗伊斯兰革命后,伊朗的国家运行,包括司法,包括立法,都是根据《古兰经》来,谁也不能突破《古兰经》。而且伊朗还害怕《古兰经》无法得到有效和唯一的法律地位,所以还专门组建宪法监督委员会,来监督伊斯兰宪法,以及《古兰经》的实施和执行,以随时发现和纠正,在执行过程中的偏差和错误。

所以,从这可以看到,伊朗的《古兰经》在国家治理中的地位,而且这个还渗透到官僚体系之中。伊朗的总统,虽然是民众选举产生,但是总统就职典礼,那是必须要对伊斯兰法和《古兰经》宣誓的,要效忠安拉,效忠伊斯兰,否则就没办法当总统。

除此之外,伊朗的官员,要成为官员,第一关不是其能力有多强,而是必须要考《古兰经》,由监督委员会组织考试。而考试内容基本都是伊斯兰教法和《古兰经》,这颇有点像我国古代的八股文,直接考核的最基础的东西。而官员之所以要考《古兰经》,最直接的就是看官员的忠诚度,其实就是三点。

第一,效忠安拉。
这是伊斯兰教的核心,熟读《古兰经》的目的,就是要对安拉无限的忠诚,这是基础。官员必须是虔诚的伊斯兰教徒,否则不能为官。

第二,效忠最高领袖。
官员考伊斯兰教法的重要原因之一就是要效忠最高宗教领袖,遵从他的教诲和旨意。这是伊朗伊斯兰制度的基础,因为伊朗什叶派穆斯林,就是一直有宗教领袖的,而且宗教领袖那是处在核心的地位。所以伊朗的官员必须效忠最高领袖,这是第一位的,这也是伊朗最高领袖能够控制全国,甚至控制总统的原因。

第三,效忠伊斯兰国家。
政教合一的道路,是伊朗伊斯兰革命后的国家基础,对于伊朗的官员来说,必须要效忠伊斯兰政府,效忠伊斯兰政教合一,这也是基础。所以伊朗的很多官员,那都是极端的顽固派。因此,只有考试,考伊斯兰教法,考过了,才能为官,跟其他国家,官员对着法律,对着人民宣誓,那是本质区别。

而且不光如此,在伊朗还有一个侮辱伊斯兰,侮辱领袖罪,对于对《古兰经》不敬,对于领袖不敬的人,巴斯基民兵那是可以任意的处置,任意的处罚的,这颇有点古代特务机构任意施刑的架势。所以这一点对官员百姓束缚也是很大的。

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参考文献:《伊朗史》。