先割喉后斩首 宋江杀惜从容不迫 两个字证明宋江花荣根本就没人性

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大家上午好，女神级别的女星，一般的时候你会想到那些人呢？

《水浒传》里的好几个梁山好汉都戴了绿头巾，宋江的阎婆惜、卢俊义的娘子贾氏、病关索杨雄的二婚夫人潘巧云，都纷纷背叛了丈夫，并且也成了丈夫被“逼上梁山”的主要推手，但是细想起来，这三个人头巾变绿，似乎原因都一样——对老婆比较冷淡，这才被有心人钻了空子。

但是细想起来，宋江和阎婆惜的关系，还真跟卢俊义、杨雄夫妻有些区别，倒是更像镇关西郑屠与金翠莲、九纹龙史进与李瑞兰的关系。阎婆惜与李瑞兰一样都是烟花女子，又和金翠莲一样写了卖身契被当做妾侍的，不同的是郑屠对金翠莲曾经有一些感情，史进对李瑞兰更是用情极深十分信任。

其实阎婆惜母女曾经是把宋江当做终身依靠的，阎婆当时肯把女儿送给宋江，也是因为他“常常散施棺材药饵，极肯济人贫苦”，是个“好人”。但是不知道读者诸君注意到没有，宋江当时也是让阎婆惜写了卖身契的，所以阎婆惜拿到宋江私通梁山的把柄之后，第一个要求就是“你可从今日便将原典我的文书来还我。”

所以说宋江和阎婆惜并不是严格意义上的夫妻关系，因为如果明媒正娶，是要有婚书的，阎婆惜要想改嫁，是需要宋江像林冲那样写“休书”的而买来的阎婆惜则不同，只要宋江归还或销毁阎婆惜的卖身契，那么阎婆惜就成了自由人。

而宋江买来阎婆惜，也就新鲜了几天，“初时宋江夜夜与婆惜一处歇卧，向后渐渐来得慢了”，这就是典型的喜新厌旧始乱终弃了，而阎婆惜是指望宋江能够把她当做正房妻子的，因为宋江当时是没有老婆的，这一点阎婆惜的老妈阎婆是已经打听清楚了的。只可惜在宋江眼里，阎婆惜“又不是我父母匹配的妻室，他若无心恋我，我没来由惹气做甚么?我只不上门便了。”等于是放弃了阎婆惜，但是有没有真正还给阎婆惜自由——那张卖身契还攥在宋江手里，而宋江是可以“有理有据”地要回他送给阎婆惜的金银珠宝和“点身钱”的，至于会不会向郑屠那样狮子大开口要“三千贯”，或者把阎婆惜转手倒卖，都是未知数。而按照宋朝的法律，宋江是有权把阎婆惜转卖甚至当做礼物送人的。

宋江为什么不肯明媒正娶并给阎婆惜一个名分呢？这一点在宋江和花荣的话语中都可以找到根本原因，归纳起来就两个自：“烟花”。当宋江被清风山锦毛虎燕顺矮脚虎王英拿住，马上就要变成醒酒汤的时候，他那颗黑心里想的的不是自己罪有应得遭了报应，而是“我的造物只如此偃蹇!只为杀了一个烟花妇人，变出得如此之苦。谁想这把骨头，却断送在这里！”而小李广花荣说得更是直白：“听得兄长杀了一个泼烟花……且住数年，却又理会”。这两句话证明宋江和花荣一样毫无人性，在他们眼里，阎婆惜就是一个性命如草芥的“烟花女子”，杀了也就杀了，不过是“人命些些小事（《红楼梦》中语）”。

毫无人性的宋江和花荣，只为了栽赃秦明，就能把数百人家烧做白地，他们行凶过后的一片瓦砾场上，横七竖八，杀死的男子妇人，不计其数。所以杀死一个“烟花女子”，在他们眼里就跟碾死一只蚂蚁一样不值一提。也许有人说，宋江杀死阎婆惜属于激情犯罪，或者干脆说就是失手误杀，宋江杀人之后也是手忙脚乱而且未尝没有悔意的。但是我们来看一看原著，就知道宋江有多么冷血，有多么从容不迫：“ 宋江左手早按住那婆娘，右手却早刀落，去那婆惜颡子上只一勒，鲜血飞出，那妇人兀自吼哩。宋江怕他不死。再复一刀，那颗头，伶伶仃仃，落在枕头上。”

宋江对阎婆惜，不但割喉，而且斩首，然后就在血泊里翻出他私通梁山的证据一把火烧掉，做得有条不紊——在他心里，杀了一个自己买来的“烟花女子”不值一提，重要的是销毁晁盖那封信，那才是自己的真正的罪证。

宋江杀人后还想拿钱摆平阎婆：“我颇有家计，只教你丰衣足食便了，快活过半世。”而对躺在血泊中的无头阎婆惜，宋江则想轻描淡写地处理掉：“这个容易。我去陈三郎家，买一具棺材与你。仵作行人入殓时，我自分付他来。”如果不是阎婆很机智地假装宋江，恐怕自己也被杀人灭口了，而宋江也有办法“吩咐仵作”，弄出个母女自相残杀的“现场勘验结果”来，那时候宋江真的可能逍遥法外呢……