这件事发端于几天前，当时一位被极端主义者斩首的法国教师遇害；引发全法国和整个欧洲对极端主义的批评。
而以土耳其总统埃尔多安为首的中东国家，认为法国以言论自由为口号来侮辱他们的宗教，应该被抨击。
此后伊朗、巴基斯坦等国纷纷召见法国大使表示抗议。
此事在10月28日又出现了新的波澜。法国尼斯等地又出现了恐袭，法国人对中东的宗教更不满，欧洲多国声援；
而中东国家对法国和欧洲的抨击更激烈。
其实历史上，类似的事情很多，欧洲人对宗教人物的态度让中东多国一直非常讨厌，甚至敌视。几十年前英国的作家拉什迪写了一本书，被伊朗视为丑化了宗教，对其发布全球追杀令就是一个典型的例子。
如今这种极端的宗教法令没了，但针对西方言论自由不满意的“独狼式”的恐袭则层出不穷。法国最近的案子就是参照。
这证实了30多年前美国人的一则预言——全世界进入到了一个文明的冲突的时代。
这就是美国作家亨廷顿在同名专著里表达的观点。他认为西方文明遭遇到了强大的挑战，其中就包括中东国家的宗教文明。
虽然有些人不认同亨廷顿的说法，认为文明之间不只是冲突，也有合作。
这没错——但现实是，再好的合作也不能让冲突完全消弭。土耳其已经是北约国家了，甚至还要加入欧盟，结果都能和法国在这件事上闹翻。
原因是啥？就是文明的本质不同，因为宗教就是文明的一部分：
比如西方文明就包括他们所谓的言论自由，而这种自由对宗教的批判也是其中的内容。
而中东文明就不能忍受对宗教的抨击和质疑。
这样一来两种文明当然就会有冲突。
正常来讲，对别人发布的不同观点，你可以骂他、可以告他；但是不能打他、更不能杀他。
而一些极端主义者不考虑这些，会利用和扩大这种冲突的内涵，用简单粗暴的方式来解决彼此的冲突。这当然很危险。
这次法国和中东的争执，给全世界上了“文明的冲突”这一课。