中国独一无二的隐居天堂，3万外地人隐居于此，本地人却陆续搬走

“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”。这句话不知道影响了多少人。虽然当下许多年轻人都选择背井离乡、奔赴城市；然后也有一些人选择离开城市、去往山野，追寻他们向往的生活。一句“天下修行，终南为冠”让全国很多人慕名来到秦岭终南山隐居修行，或寻找拜访隐士。

《全唐诗》中跟终南山有关的诗作多达1500多首。自古以来，高僧、名道、士大夫把此处奉为庙宇、道观、庙堂之外的栖心之所。而在终南山中隐居过的最有名的佛家诗人莫过于“诗佛"王维。作为唐代上流社会分子的王维在陕西蓝田县辋川置有别墅一套，并在这里写诗作画修佛，度过了他的后半生。千古名句“行到水穷处，坐看云起时”便是出自王维的《终南别业》。

终南山的隐居传统，除了历代流传下来的宗教、文化原因，客观因素在于终南山本身还是个养眼养心的自然生态大景区。《中国国家地理》把终南山称为“中国的国家中央公园"。这里集秀峰、幽谷、清流、飞泉、奇洞、天池、寺观、层林、古道于一体，即便不修行，身心也愉悦。在中国古代，山水和禅意是内在相通的。有个在终南山隐居的人提到：终南山不像南方的一些山，这里没有毒瘴气，数千年的隐士传统让这里形成了一种有益于修行的气场。

“气场”这个概念说不清道不明，比较玄乎。然而实打实的数据显示：不知道什么时候起来终南山隐居竟然成了一项热门活动，在终南山隐居的，登记的和没登记的加起来不少于30000人。

随着来此隐居的人数增多，终南山的房租也涨了，并且翻了不止50倍，本地人无奈之下陆续搬走。原来一年400元，现在一年要30000元！现在很多土坯房一般为年付需1万5至2万元，甚至出现有屋主要求租客一次付清5年10万租金。没有一定的资金支持，还真的体验不了隐居生活。

来这里隐居的，大多是90后；本是奋斗的最好年纪，还没看过生命的沧桑，就已经“顿悟”了生活。有人是真正为了寻求心灵的安宁，而有人却纯粹是为了逃避现实。虽然房价疯长，来这里隐居的人依旧很多，但是能长期坚持下来的却不多。许多没有经济来源的年轻人，因为房价等其他因素，入不敷出，只能再次回归现实生活。

隐居终南山从小圈子到热门体验，不少头脑灵活的商家闻到了商机，专门在山上开民宿、开短期灵修班。原本出尘绝世的隐居渐渐变得商业化，难怪一些早期来此隐居的人会说：“终南已无隐士”。再按照这个势头发展下去，成为下一个大理，也未尝没有可能。

隐居就是不问世俗琐碎，只顾风花雪月的美好生活吗？并不是。来这里隐居的人，住在哪儿的都有，条件稍好的有住山上小庙里的，有租住村民老房子的，也有自己搭窝棚和木屋的，条件不好的甚至有直接找个山洞就住进去的。山上生活必须要忍受寒冷、潮湿、寂寞、没有水电以及野兽、歹人带来的安全隐患。想要像在城市里那样，随时连接Wi-Fi刷手机，更是想都别想。

有个单独隐居山上的女生就遇到两次严重的偷盗。最猖狂的一次屋里被洗劫一空：被子、凳子、水壶能拿的都拿走，万幸的是祥子没有受伤。山上不少隐士都是独居，一旦出现意外求救都很困难。还有冬天，山上比山下寒冷许多，隐士们需要自己砍柴生火，不然半夜会被冻醒。然而生炭火容易造成一氧化碳中毒，山里秋冬很干燥，还可能引起火灾。

有位隐士这样介绍自己的生活：“山上的日子比山下是慢很多，但是也并不是那么舒服；每天的主要内容就是挑水、种地、晒太阳、喝茶和阅读。”这样的生活，对于真正心静如水的人，固然是种享受；而对于只是过腻了城市生活，想来山上换个方式生活的人，长期如此，恐怕是种煎熬。对于已经见惯了人间烟火的城市人，隐居，哪有那么容易。

想起苏轼的一句词：“试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。”何必大动干戈追求形式，聪慧如陶渊明所言：“结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 ”真隐，又何必寻名山？对此，你怎么看？