楠木轩

“暴走团”该何去何从

由 回秀兰 发布于 综合

  随着老百姓对运动需求的不断提升,“暴走团”成了近来城市休闲风景的一部分。然而,这种风景,却因前些天山东临沂的一场车祸蒙上了阴影……

  人们在惋惜死伤者的同时,也开始反思“暴走团”成员们有没有过错?是不是也存在“占道”的错误?

  从广场舞大妈们“占领”篮球场,到“暴走团”占用公共机动车道,都彰显了个人自由与公共秩序边界的问题。户外运动本是强身健体的好事,但这种活动“过度”占用了公共资源,甚至造成安全隐患时,就应当有所取舍。无论是个人行为的跑步,还是集体形式的“暴走”,首先应当不违反公共场所法律法规,不影响公共交通秩序,不损害公共安全利益,在此基础上,才能倡导个人自由。

  另一方面,之所以出现“暴走团”及类似现象,某种程度上,折射出公共体育场所的建设,已不能满足人们迅速增长的运动和健康需求。在“全民健身”热火朝天的今天,各级政府组织应该积极搭建健身运动的场所和平台,为人们健身提供安全方便的环境。同时,大力宣传普及公共安全知识,引导群众正确利用公共健身场所。让健身的人群,真正成为城市的风景线。


  当你老了,头发白了,睡意昏沉~

  想象中老了之后的唯美画面

  一粒夕阳,一叠长椅,执子之手,与子偕老,想象中老了之后的惬意画面,然而~

  一言不合就尬舞

  马路暴走团

  相亲角

  现在的大爷大妈,基本上沉浸在广场舞、暴走团与相亲角,这本身没有什么不好,跳广场舞和马路暴走团本身可以锻炼身体,相亲角又可以在社交的同事把子女的婚姻大事一并解决了。“存在的即是合理的”根据黑格尔先生的名言理解,小编认为这三个活动不是随性而起的,而是有他的时代性必然性。

  销魂的舞姿

  广场舞是一种古老的舞蹈形式,起源于人们的劳动生活。古时,在丰收之时,所逢重大节日,在活动中都有跳广场舞的习惯。现代广场舞无从追源,基本是从上世纪90年代开始风靡各大城市,现在跳广场舞的主力军大爷大妈基本都经历过文革的洗礼,改革开放之后,迪斯科舞厅传入内地,经济科技日新月异,生活节奏加快,进入90年代迪厅逐步退出历史舞台,这些退休下来的大爷大妈拿着退休金过着衣食无忧的生活,生活需要激情,虽然不再年轻,但是何处可以安放他们不再年轻的心,广场舞的出现不仅可以活动筋骨,参与者都有共同话题,很快流行开来。你可以不认识周杰伦、不认识tfboys,但是不能不认识凤凰传奇,欢快的节奏、嘹亮的歌声成为广场舞最佳的伴奏。随之而来的各种问题开始产生,噪音扰民、占用足球篮球场地等等。

  我们有时也看信号灯的 但是车道?

  暴走团是近几年开始兴起的民间组织,旨在通过暴走,去发现那些被我们忽略的美景,享受暴走带给我们的乐趣。但是现在的暴走团性质早就变味,不看信号灯、快速车道暴走、逆行等等问题出现,他们不是享受暴走的乐趣,而是让人爆怒,挑战行车和社会的底线。运动锻炼身体的方式有很多种,非要采取这种损人不利己的方式?

  属羊的扎心了最近

  相亲角本意是好的,利用自己的闲暇时间来为适婚年龄的子女找寻另一半,但是现在变味了,借着给儿女找对象做幌子给自己找老伴儿,封建迷信在这里盛行。“可以轻微残疾,但是绝对不能属羊”最近这句话很火,在北京中山公园的相亲角传出,如果真是诚心为子女找对象,会把房、车、户口、属相等等挂在嘴边,小编只能说一句呵呵。

  生活的压力让我们没有更多激情享受生活

  现在的80 90年代的人逐步成为社会的中坚力量,96年左右的也基本毕业步入社会了,除了天天苦逼的加班,面对快生活节奏和遥不可及的房价,周末睡个懒觉醒来基本12点。平时的娱乐生活无非是哥几个去酒吧或道边撸串,去KTV大声喊两嗓子,周末去趟周边自驾游溜达一圈。

  撸友们一起开黑啊

  当我们老了,小编想好好享受生活,周游世界或者跟网友一块开撸王者荣耀,你呢?会去跳广场舞,参加暴走团和相亲角吗?

  以下为网友评论:

  网友“永不言败115916271”:七零八零后应该比较反感广场舞,参加的人不会太多,现在跳广场舞应该是5,6零后较多,他们年轻时流氓就多,现在都成了老流氓了!!!!!

  网友“Ty203”:我是60后,为了孩子不想搞破鞋也不会参加什么暴走团广场舞。

  网友“伊豆的三浦”:我老了绝不会去广场舞,也不会占公共车道暴走。

  网友“被人均坑惨了”:俺是五零后,即不跳舞也不暴走,听天由命罢了。

  网友“冰86”:不会,等我老了出去旅游玩儿几天,,在家呢,养一条狗狗,一只喵喵,养养花儿,就挺好

  网友“刘小宝40742467”:我是70后,我老了也不会去跳广场舞暴走啥的,我会安安静静地做在电脑前来几局lol

  网友“FURY148968893”:可能会玩的更斯文一点,毕竟很多人受过高等教育。

  网友“踏月而来7”:我们退休都65了,想跳舞搞破鞋也没那个精力

  网友“踏月而来7”:我一直计划退休了买个房车。带上老伴,走哪死哪算哪。

  网友“手机用户4262886761”:30年前一群年轻人花花绿绿在大街上跳舞不顾老年人的感受,30年后有一群老年人穿的花花绿绿在广场上跳舞不顾年轻人的感受~想想还是那波人~80后老了会不会把街机又倒腾出来就不知道了

  (2017-07-17)


  日前,山东临沂一中老年晨跑团占据主路内侧车道“暴走”,一辆出租车从后方撞入人群,致1死2伤。“暴走团”事件以一种惨烈的方式闯入公众视野,持续引发热议。

  跑跑步,却发生交通事故导致人员死伤,这是谁都不愿看到的悲剧。而更让人遗憾的在于,如果该晨跑团没有因道路施工而跑上主路的话,这起悲剧原本可以避免。也正因此,舆论有些“一边倒”地同情出租车司机。继洛阳老人抢占篮球场、郑州大妈烈士陵园跳广场舞、广场舞与高考狭路相逢之后,临沂“暴走团”似乎成为老人群体的又一新劣迹。

  规则需要遵守,这是普遍共识。几个老人因不守规则付出了惨重代价,但这并不代表,整个社会就可以去指责甚至谩骂整个老人群体。人人都有父辈、祖辈,稍想一下就会知道,老人并非不守规则专业户。即使他们有些行为我们无法完全理解,即使他们有些固执或者古板,但与“坏人”、“为老不尊”、“倚老卖老”等等指责,并不必然有什么联系。如果仅仅因为几桩个案,就将老人群体污名化,那不只是思想上的懒惰和言语上的刻薄,还暴露出言者的恶意。

  讲文明、守规则,其实每个群体都需要补课。公共空间,人人共享,人人也都有遵守公共秩序的义务。这些年,中国经济实力日渐提升,文明素养也在跟上,但跟的步伐确实还应该加紧一些。以让人尴尬的“中国式过马路”为例,其中可能既有老人小孩,也不乏年轻男女,似乎只要人多势众,就可以将“文明礼让”抛在脑后。改变法不责众的思维惯性,涵养规则意识,每个群体都有份参与,不能把板子光打在老人身上。

  不可否认,一段时间以来,老人群体确实频频陷入公共事件的争端之中,何也?除了有人笑称,老人不上网,网络编辑尽是年轻人之外,另一个不容忽视的原因是:中国人口老龄化趋势明显,但从公共设施建设到社会公众心理,似乎都没有做好准备迎接这股已然袭来的“银发浪潮”。

  中国究竟有多老?数据显示,2015年,60岁及以上人口达到2.22亿,占总人口的16.15%,中国已经成为世界上老年人口最多的国家,也是人口老龄化发展速度最快的国家之一。据联合国统计,到本世纪中期,中国将有近5亿人口超过60岁,而这个数字将超过美国人口总数。

  当下这批老人,可说伴随着中国从弱到强的发展历程。他们为家庭、社会、祖国工作了大半辈子,也理当分享发展红利。有些退休的老人,领着退休金,含饴弄孙之余,每天还有大把空闲时间。跳跳广场舞、参加晨跑队,强身健体、修身养性,确实都是不错的选择。不知你是否有这样的体会,当看到大爷大妈跳着类型各异、又都活力满满的舞蹈,内心会生发出一种和谐美满的感受,甚至向往自己退休之后的生活。从这个意义上说,老人的晚年生活过得如何,从侧面折射出一个社会的发展成就与文明温度。

  莫道桑榆晚,人间重晚情。每个人都会老去,也都盼望自己的老年生活能够多姿多彩。人同此心,心同此理。面对还将越来越多的老年人,我们每一个人和整个社会都应该做好准备,充分正视老人的需求,学会与他们共处,比如多添置些硬件设施、多花功夫引导老人文明生活……只有每个群体都在相互信任与理解的大前提下行动,我们才更可能共同创造出各得其所、相互尊重的社会。

  当你老了,是去跳“广场舞”还是参加“暴走团”?时常想想这个问题,就会对老人多出些理解来。

  以下为网友评论:

  网友“暴走团全家暴毙”:死完最好

  网友“涛声依旧77701032”:这篇文章是种错误的诱导~把老人们好坏不分。可恶的作者!对待那些为老不尊者就要狠吐!对那些德高望重的老人们当然人人敬之……!

  (2017-07-13)


  前一段时间,在南京市,广场舞大妈和打篮球的少年发生冲突,引来了警察出面调停;而最近,在山东青岛,一群大爷大妈成立了暴走团,甚至选择在机动车道上健身,居民数次投诉也没能解决问题。面对广场舞频繁引发的社会问题,相信这是很多人心中的疑问。

  如果你在晚饭后去南湖公园,就会看到热火朝天的健身景象,有大大小小的广场舞天团,有在你身边呼啸而过的暴走团体,有音箱质量很粗糙的露天卡拉OK,还有人拿着长长的鞭子在空中挥舞,我的一位朋友说,他们是在用鞭子抽风吗?有时候我也想,这么喧嚣的环境,怎么南湖周边的房价还这么高呢?看来中国人真的是爱热闹啊。

  当然,像是公园、广场这样的公共场合,人们自然是有健身的权利的。但任何事情,权利都是与责任相对应的。而冲突往往就来自于人们只看到了自己的权利,却没有看到责任,责任就在于,你行使自己权利的时候,不能侵犯别人的权利。然而人们往往意识不到这一点,很多人的选择是主张这个社会来适应自己,而不是自己去适应社会,这倒是一种单边主义。

  有时候,人们还会为自己的侵权行为找一点理由,有了道理,似乎就有了权利。每年中高考的时候,总有家长跑到考试学校周边去封路,理由就是不能让来往的车辆打扰到考试的学生。是不是有了孩子考试的理由,家长们就可以自己赋予自己权力,剥夺掉过往车辆的驾驶权利呢?我想这不再是一种呼吁,而变成了一种强迫。

  还有时候,人们甚至都不需要找到理由,而只需要人多势众就够了。比如大名鼎鼎的中国式过马路,只要有了足够的人集体行动,那就不必管什么红绿灯了,大家一起走,一起走,过往的车辆也就不得不为他们让路了,有种你滴滴我啊,有种你撞我啊?广场舞大妈们引发的冲突同样如此,我们老年人要健身,我们人多势众,那你篮球场就要给我让出来,你机动车道也要给我让出来。

  更有的时候,人们甚至都不需要人多势众,只要你表现出一种强势,一种野蛮,那么你也可以破坏规矩,达到目的。比如说各种排队加塞,有人就那么直不楞登插队进去了,谁要是表示抗议,他就耍横动粗。更普遍的是机动车强行并道。开车的人都有过这种体验,很多人不愿意排队等红灯,他们就从旁边的路上直接开到前面,然后强行插队进去,有的人为了插队,甚至不惜逆行。我想这种行为不仅极不道德,而且非常危险。当然,这些人并不孤独,因为一个一个这样的人在提醒他们彼此,别人也是这么干的。

  梳理了这么多案例,我们会有点细思极恐的发现,这真的不完全是老年人的问题,它存在于社会上的各个年龄层,这是一种传统,也许来自于匮乏时代人们对有限公共资源的残酷竞争,也许来自于我们根深蒂固的集体主义传统。这让我们我们常常会无视事实,不考虑这件事情的对错,而是先区分“我们”和“他们”,就算事实上你错了,但你是“我们”的人,就支持你,如果你是“他们”的人,那就攻击你。而这样的人际关系所演化出来的社会,就是我们常说的互害型社会。

  所以当人们形成了某种事实上或者观念上的集体,他们就不再害怕侵犯别人的权利,因为集体力量大。虽然这个所谓集体有时候仅仅是“别人也是这么干的”,但这足以让他们心安理得起来。在心理学家武志红看来,只有个体性自我,才能培养出真正的良知,而陷入集体性自我的人,会缺乏共情能力,即缺乏真正的同情心。而我想观念的问题通过法规来解决并不容易,还要靠每个人改变认识,学会维护权利的时候不侵犯权利,学会宽容和理解,宽容不是道德,而是认识。

  (2017-06-18)