台退伍军人反对李登辉葬五指山公墓：他有何资格与将士们比邻而葬，同沐英灵？

【环球时报综合报道】台湾地区前领导人李登辉7月底病亡，遗体规划下葬五指山军人公墓，引发退伍军人的强烈反弹。

“中华民国退伍军人协会”南加州分会4日发表声明称，李登辉原名岩里政男，曾为日本人侵华作战，1988年蒋经国去世后继任台湾地区领导人与国民党主席，但在位期间开启“黑金政治”，成了“黑金教父”；他虽然成立“国家统一委员会”，也曾主张两岸统一，最后却变成“台独教父”，还曾宣称钓鱼岛是日本领土，并亲自到靖国神社参拜日本侵华战争的日本军人。声明称，“李登辉毁中华民国不遗余力，有何资格与我中华民国抗日战争奋勇抗敌的将军和官士们比邻而葬，同沐英灵？”

“五指山国军公墓”坐落在新北市汐止区，1982年启用，依葬者军阶分为特勋区、上将区、中将区、少将区、上校区、中少校区、尉官区、士官长区、士官区及士兵区，约超过9000个穴位。台湾中时电子报称，李登辉如果确定安葬于此，规划将选在“特勋区”，成为继严家淦之后第二个安葬五指山的台湾地区领导人。前“行政院长”郝柏村和前“国防部长”蒋仲苓等高级将领也安葬于此。其他葬在“五指山国军公墓”的将领还有何应钦、顾祝同和薛岳等人。今年年初搭乘“黑鹰”直升机身亡的前“参谋总长”沈一鸣也符合安葬在特勋区，但家属属意放在“忠灵殿”，目前特勋区仍有5个空墓穴。

值得一提的是，“五指山国军公墓”有8道“精神牌坊”，其中一道为“异日国家得统一，家祭毋忘告乃翁”。台湾联合新闻网评论称，近二三十年台湾的“去中国化”，李登辉无疑是最大推手，按照先例他固然可以葬于此，将他下葬在充满“中国”与“统一”意象的地方，“恐非妥善之举，难免引发更多的纷扰与撕裂”。（张天行）