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骁勇的俄罗斯人一直以战斗民族著称，不少人将他们的性格和熊联系在了一起。
这不，普大爷这张精修图前段日子还上了热搜，棕熊和猛男果然还是更配哦...
但要说俄罗斯人喜欢熊，不如说整个北方民族都对熊情有独钟。
事实上，早在50,000年前的旧石器时代，考古学家就发现了疑似'熊崇拜"的证据。
“它们（熊头骨）在索恩-卢瓦尔河中排列成一个完美的圆圈”，这归因于尼安德特人举办了“某种特殊宗教仪式”
但他的反对者认为，这些明显的几何形状不过是由诸如旋风之类的环境因素造成的。
可按照AndréLeroi-Gourhan的回复：“无论以哪种方式，熊头骨最终都被“巧妙”地收集在了一起。”
01 古老的“熊魂"
由古老的北欧萨米人衍生的熊崇拜，如今早已覆盖了挪威北部、瑞典北部，芬兰以及俄罗斯的摩尔曼斯克州等地。
德克萨斯大学的布兰登·布莱索（ Brandon Bledsoe）教授在他的论文《萨米人和其他北方文化对熊崇拜的意义》中说：
“居住在北方的所有动物中，没有什么东西能比熊更受到崇敬。北美和北欧亚大陆的原住民团体似乎一致认为，这种难以捉摸的生物具有超自然的品质。”
据艾瓦尔·利斯纳博士在他1961年出版的书籍《 Man, God and Magic》（《人类，神，与魔法》 ）提到，熊崇拜至少可以追溯到15000年前的马格德林时期：
“在各种文化中，熊在某种程度上都被认为是超自然世界的原型信使”，并且“熊在原住民心中的特殊作用，并不是由于两者的社会联系产生的。而是早在这之前，原住民就拥有一个共同的祖先信仰体系了。”
史前以来，人们认为自然现象是由精神驱动的，而动物则具有与人类社会生活平行的语言和部落组织，因此在古老的萨米人信仰体系中，熊是神与人及其动物之间的媒介。
这意味着，如果人类全身通了熊魂，那就可以“在自然界和另一个世界之间自由移动。”
神话和民俗学中的熊
当萨米人还在依靠着“熊魂"狩猎时，古希腊人则对熊进行了神话化处理，赫希德写道：
“莱卡恩国王的公主女儿卡利斯托与狩猎神阿尔忒弥斯一起在森林里散步时，那会儿她仍是处女。但是当宙斯诱骗卡利斯托并强行和她发生关系后，阿尔忒弥斯和赫拉为惩罚她，便把她变成了一只大熊。
后来，卡利斯托诞下了儿子阿尔卡斯（Arkas）。阿尔卡斯成为了一名猎人。有一天他因为不认识母亲而差点亲手杀死她。后来，宙斯为了让阿尔卡斯回忆起母亲，也把他变成了一只熊。”
最后，宙斯将两只熊都带到了天上，母亲卡利斯托变成了大熊座（Ursa Major） ，成为北部天空中的耀眼星座，儿子阿尔卡斯则化为小熊座（Ursa Minor），守候在母亲身边。
维京文化中同样存在着熊战士，他们会在战争前吃一些让人精神亢奋的蘑菇，并通过穿起熊皮大衣来唤醒熊魂，据说他们充满了“超人的力量和愤怒”。
在因纽特人的宗教中，强大而有力的北极熊“Nanook”是“所有熊的主人”，它决定着哪些猎人将会杀死熊。
因纽特人的猎人十分崇拜这只大熊，因为他们相信它决定着谁最终能获取信仰和成功。
灵异熊
根据迈克尔·牛顿（Michael Newton）在2009年出版的《 隐藏的动物：蝙蝠怪，卓柏卡布拉，以及其他难以捉摸的生物野外指南》中所说，东非神秘生物“南迪熊”的名字来自肯尼亚西部的南迪人。
当地人相信这种凶猛而强大的食肉动物会吸食受害者大脑。它的前肩高超过4英尺（1.2米），背斜，类似于鬣狗。
不过，除了Atlas熊（在1800年代灭绝）外，现代非洲从未出现过其他熊的踪迹，但当地人则坚持认为这种生物存在，甚至还为其取名为“kerit”。
在节日期间，献祭的熊要穿上特别的服装，然后才会被人杀死烹煮，并献给神和国王。
“苏联时期严格禁止了熊节，但如今，这种做法是在熊友善的'文化'而非宗教仪式中进行的。同样，“熊灵祭”是日本和俄罗斯土著人民阿伊努（Ainu）的仪式，在该仪式中，人们会将养了两年的棕熊献祭给天上的神。”
一方面，熊作为自然和神的媒介，人们希望通过获取熊灵来自由穿梭于这两个世界。
另一方面，熊作为猎物，也是猎人们生存的重要资源。他们希望通过献祭熊，得到天神的恩赐，从而在来年能取得更多的猎物。
更多地，人们尊重熊的勇气，羡慕熊的体格和魄力，所以北欧人才有了熊战士，猎人们才会将熊奉为神祇。
这也就无外乎那些战斗民族大佬，为什么如此喜爱熊了。
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