观剧报告：三国演义里, 有诸葛亮的木牛流马, 为什么没有孔明灯

　　看过三国演义的都知道，诸葛亮为恢复汉室，在明知不可为而为之的情况下，先后进行了六次北伐，直至病死五丈原，千百年来，不禁让人感慨“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”

　　为弥补蜀汉只有一州之地，人口不足百万的劣势，诸葛亮可谓殚精竭虑，不仅亲自设立营垒，罚二十以上皆亲批示外，还发明了用来运输粮草的木牛流马，演义里还戏耍了魏军众将。但很奇怪的是，诸葛亮的另一项发明“孔明灯”在《三国演义》里似乎没有。

　　唯一能与孔明灯挨得上的是，103回《上方谷司马受困，五丈原诸葛禳星》，“时值八月中秋，是夜银河耿耿，玉露零零，旌旗不动，刁斗无声。姜维在帐外引四十九人守护。孔明自于帐中设香花祭物，地上分布七盏大灯，外布四十九盏小灯，内安本命灯一盏。”这是诸葛亮行军打仗中唯一提到有灯的地方，但并未明确是否为孔明灯。

　　要知道正史中，也确实有孔明灯记载，又名为天灯，其相传就是诸葛亮发明的，也主要被用于军事用途上。传说当年诸葛亮被魏军围困，为搬取救兵。诸葛亮算准风向，连日赶制会飘浮的纸灯笼，系上求救的讯息，结果成功引得援军，后世就称其为“孔明灯”。

　　如果此说法属实，那么诸葛亮北伐中原时，为何未见孔明灯的记载呢？关于这个问题，木旦鸠兹认为，其实原因很简单，那就是孔明灯的实用价值不如木牛流马，后者能方便运输粮草，诸葛亮一直以为北伐不能成功的原因，就是粮草不继，致使其进军中原之志不能申，而木牛流马可以在崎岖的蜀道上快速方便的运粮，自然要大书特书了。

　　而孔明灯呢，似乎只能在夜晚发布信号，相当于北方的烽火狼烟，可惜的是，其对手是老奸巨猾且忍耐力超强的司马懿，其守都来不及，哪里敢主动出击，围攻蜀汉。

　　另一方面，即便有战事，在晚上时，孔明灯点燃后升上天空，但方向肯定不如后世的烟花爆竹那般清晰，其本无根漂浮，碰上天气晴朗还好，如遇大风大雨，其立马失去准头，甚至瞬间熄灭，这也说明实战中，孔明灯其实并无用处。

　　在今天，适逢节假日，尤其临近中秋时，很多年轻人会聚集在郊外广场上，趁夜点起孔明灯，除为远方的亲朋好友祈求平安健康财富外，也会让人想起那个代表中国智慧化身的诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”的精神。