《觉醒年代》导演：我们敬仰那个时代，项目开始时曾战战兢兢

有人说，《觉醒年代》是宝藏剧，“yyds！”。

导演张永新不知道这是什么意思，他询问助理后得知，“yyds”意思是“永远的神”，这是年轻一代的表达。听说六成以上的观众是90后、00后，这让张永新很兴奋，他原本以为，这部剧会更受中老年群体喜欢。

5月16日，《觉醒年代》主创团队来到复旦大学，导演张永新、总制片人刘国华、演员于和伟等与师生见面交流，分享背后故事和创作体悟。

张永新说，如果把导演创作归为一次创作，观众完成的就是二次创作。剧中的台词在网络上被一次次以“名场面”呈现，也被剧组成员在不同场合引用。他感到，创作者和观众做到了同频共振，“我们都敬仰那个时代，我们都尊崇那个时代的一个又一个大写的人。”

复旦大学新闻学院教授张力奋、陈望道之子陈振新、《觉醒年代》导演张永新、演员于和伟与复旦师生见面交流。本文图片均为澎湃新闻记者 张呈君 摄

陈望道之子：看到了青年时代的望道先生

“我不知道《觉醒年代》哪天开播的，我知道的时候已经放到第41集了。”年过八旬的陈望道之子、复旦大学电子工程系教授陈振新说，那天晚上，同济大学一位快90岁的老教授打电话过来告诉他，《觉醒年代》里有望老翻译《共产党宣言》的情景，赶快看，那位教授讲得很兴奋、很激动。

“看完感觉，哦，青年的望道先生是这样的，因为我也没有见过他年轻的时候。”陈振新说，当自己懂事时，父亲已经步入中老年了。

他谈到，父亲当时的工作环境其实很艰苦。1933年，陈望道赴安徽大学讲课，人还未到，反动派发的传单已经寄到了校长办公室，“我父亲到了安徽后就问：‘你们怕不怕，你们怕的话，我马上就走。’安徽大学的教授们说，不怕，你来上课我们怕什么？”陈振新讲述道。

张永新说，剧组曾想到望道先生翻译《共产党宣言》的柴房拍摄，但因为该处是文物单位，未能如愿。因此，剧组1：1复原了柴房，并考证了窗棂比例、柴火堆的高度，“我们拍这个戏战战兢兢，怕有闪失也在这里，因为有无数观众可以考证和矫正戏里的不足。”

于和伟（右一）和师生分享创作。

于和伟：把最重的感情放到“南陈北李，相约建党”戏里

第三次饰演陈独秀，于和伟没有想到，这一角色受到那么多观众，尤其是年轻人的认可和接受。但提到刚做完造型时，他说，“往那一站，我从导演的眼神里看出来，他觉得有一点不像。”

“我问导演，是不是不太像？导演说，不是的，其实中国需要的是会塑造人物的演员。”于和伟说完这句话，台下发出一阵笑声。

于和伟对陈独秀有着自己的理解。

“陈独秀的喜怒哀乐，都可以用其他形式来表现，但是这场戏，我希望他能够嚎啕痛哭。跟导演商量后，我把最重的情感放到这场戏里。”于和伟说的这场戏就是“南陈北李，相约建党”。

那场戏的大背景是积贫积弱的中国，陈独秀和李大钊看到底层人们衣不蔽体，食不果腹。对着苦难的人们，他们宣誓：“为了让你们不再流离失所，为了让中国的老百姓过上富裕幸福的生活……我愿意奋斗终生。”

于和伟谈到，这次表演让他受益匪浅，他由此了解到当年陈独秀、李大钊、陈望道这样的新青年，他们的精气神、风骨、责任和担当，“我想通过陈振新老师，感谢陈望道先生代表的新青年，其实他们一直在影响着后面的人。”

导演谈创作：忐忐忑忑、战战兢兢

“五年前，当时让你做这样一部主旋律电视剧，是否有过犹豫？”复旦新闻学院教授张力奋问。

“岂止是犹豫，简直是忐忐忑忑、战战兢兢。”导演张永新说，在项目开始时，他曾和制片人刘国华长谈四个半小时，谈到俩人都看到对方嘴角挂起了白沫，“喋喋不休地说着一个理想，能不能做一个带有中国精气神的作品，这是我最大的期冀，也是最大的担心，我怕我拍不好”。

“我记得我们有一张通告单，上面有31个名字，陈独秀、李大钊、蔡元培、胡适、傅斯年、邓中夏……”张永新说，这张单子仍旧放在他的书房，他要留作纪念。他说，31个名字意味着一天的工作量，但是从创作者角度来说，每个名字单独拉出来都是非常漂亮的传奇大剧。这也变相说明，这部剧的体量之重，其深度、厚度、广度不允许有一丝一毫的闪失和差池。

“每次跟和伟参加活动，我总要强调，我们是强调‘神似’，但是‘形似’还是要兼顾到。”张永新提到，选角时，剧组做了一次演员“海选”——把国内同年龄段的演员都做了一次摸底，包括院团、剧院，甚至是戏曲院团，“当时本着一个原则，就是最大限度接近我们所理解的状态”。

“我们都敬仰那个时代，我们都尊崇那个时代的一个又一个大写的人。”张永新说。

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