从《锦衣》塑料厂到《锦心》高质配置，为何谭松韵新剧好评度下降
每年每月，网络视频平台都有大量粗制滥造的古装剧播放出来，塑料做的场景道具，浮夸的剧情，完全没有时代依据的装扮和人设等等。
不过观众都是善意的，只要尚有娱乐的效果，都会不去仔细计较，用一种轻松的心态称之为：沙雕剧。
沙雕剧太多了，以致于当有人对古装剧稍微认真一点，观众就感激涕零般地投去赞美——案例可以参考豆瓣6.1分的《上阳赋》就因为章子怡被绑架的时候做得比《如意芳霏》的鞠婧祎逼真，被很多自媒体老师圈出来表扬过N次。
《锦心似玉》显然不想走沙雕路线，刚出街的那会，差点给人眼前一亮。
最亮眼的是服饰妆容。
虽然昕玥和大多数观众一样看不懂历朝历代的衣装具体怎样，但是《锦心似玉》的设计和搭配会给人一种感觉，就是很像那么回事。
贵女们衣裙的丝绸质地和精美的刺绣、女孩子成婚以后盘得复杂而彰显身份的发髻、房间和院落的古色古香的布置、很有质感的镜头等等，都给人一种高级的感觉。
就连男主送给女主的那朵花也是真的——不要笑，谭松韵在《锦衣之下》片场被爱慕者送的玫瑰花可是塑料质地的。
从镜头的赏心悦目体验来说，《锦心似玉》有正午阳光出品的《知否》的既视感。
二是剧情写实的努力。
在浮夸风盛行的古装剧市场里，《锦心》没有随波逐流，而是走了《知否》的路线，比较客观地给出了跟时代背景相对应的人物性格和社会规矩等。
最典型的莫过于男主的设定。
钟汉良扮演的徐令宜并不是那种单身禁欲、一直等待女主出现便堕入情网换上恋爱脑的琼瑶男，而是已经妻妾成群两度当爹的大叔配置。
诚然，在古代，有事业有地位的男子不可能是尚未娶妻的小鲜肉，像隔壁《我就是这般女子》中容瑕那样年纪轻轻位高权重，还能单着等着罗十一娘这样的女子来选，几乎不可能。
而后院女子也谨慎遵守各种封建规矩，对名节看得很重，轻易不迈雷池半步，官家女子就连出门不带护卫都有不爱名节之嫌。
但是，就豆瓣的评价看来，这部剧得到的观众褒贬态度跟以上两个优点不太和谐。
扮演女主罗十一娘的谭松韵可能也没想到，之前在《锦衣之下》那个到处充斥着塑料味道的地方，来到如今这个可以称之为制作精良的片场，好评度不升反降。
网友们吐槽是多方面的，昕玥综合自己的观剧感受，觉得根本原因是编剧虽然有诚意，但是诚意还不够。
就像一个考试80分的孩子，父母会恨铁不成钢地批评ta：如果第几题第几题做好了，你本来可以得高分的……
孩子一脸悲催地反问：为什么隔壁60分的小明他妈还照常加鸡腿？
因为看到好的迹象，就希望ta更上一层楼，这是大部分爱剧的观众的父母心吧。
面对沙雕剧，破罐子破摔，能下饭就得了，但是当有人在努力制作，我们会希望它做得更好。
《锦心》写实中又不写实的部分确实让人遗憾。
第一处是男二的增加。
据说原著并没有这号人物，因为在循规蹈矩的种田文真的不适合这样设置一个暧昧元素。
连在院子里跟男子单独说话都怕会身败名裂的封建背景，女主竟然跟男二在茶馆单独品茶，还约定同坐一条船去杭州。
这明显是扯来了沙雕剧的桥段——没有情敌的爱情故事是不够刺激的。
但是顾此失彼，前后说不圆。
就像一名贵妇，为了贪了小便宜买了廉价的东西，降低了自己的品味（别人眼中）。
第二处是徐令宜在纳妾的新婚之夜让一个大美女守空房。
沙雕剧最喜欢的就是让男主从始至终只爱女主一个人，不管别人怎么诱惑，他能始终坐怀不乱，守身如玉。
这样设置确实能招来很多女粉丝，因为这样的纯情男子哪个女子不爱？
现实中找不到，能在戏剧世界中找到幻想，那也是人生遗憾中的安慰吧。
所以这样的设定给观剧的女粉们感觉很爽。
《锦心》让徐令宜婚后始终不碰乔莲房，而对女主颇有暧昧，这种差别确实给了观众舒适感。
然而，鱼和熊掌不可兼得。
《锦心》这样的设置又把自己从优等生的可能位置下拉下来了，靠近差生之列。
既然都铺排了那么多写实内容，为什么在这里却放弃了呢？
在乔家贵女入府之前，徐令宜已经有一妻两妾，生育至少有四次以上（两个养活，两个夭折），他早就不是什么纯情男了，他是以什么心态去拒绝如花似玉的美妾呢？
要说没有感情——他对后院的那三位也没有啊，还不一样不耽误他做几个女人孩子的爹。
更何况那可是他老妈给他塞的人啊，他不是以孝为大吗？怎么不给乔家体面？
封建时代的大男人，骨子里是齐家治国平天下的思想，而齐家就包括了后院安宁，子嗣繁多，什么爱情不爱情的，都比不上多生儿子强。
菜不喜欢吃可以吃少一点，但是不会一点也不吃。
第三处是女主逃婚和离开徐家的打算。
逃婚几乎是绝大多数古偶剧最爱使用的桥段之一，仿佛每位封建时代的女子都有这样的抗争精神，一心只想追求自己的梦想而不想嫁人，男人们要么就炼成禁欲纯情男，要么就只能单身一辈子。
昕玥认为，强调女主的抗争精神是有内涵的，但是既然设置了封建时代，要给她一定的局限。
《锦心》既然给了“认真”的框架，实在不该在女主思想中注入那么多的不合时宜。
当知道罗家要把自己作为牺牲品嫁给王家的纨绔子弟王某某，为元娘的儿子徐谆铺路时，十一娘第一反应是逃婚。
昕玥看冯梦龙的《古今小说》，里面涉及到女子反抗的方式，几乎大多数都是自杀，别无他法。
因为在那个时代，女子出门举步维艰。
十一娘也没有通天本领，她能逃的只有杭州——罗家三年前丢弃她们的地方。
既然这次都能把她们叫回来，下次罗家便找不到她了吗？
而她的所谓女红手艺也不见得能养活自己，她拿出去卖的绣品，一转身就被大夫人发现了；据预告说她后来开了绣坊成了老板娘，那也是依靠徐令宜才能办到的。
逃婚也就罢了，嫁入徐府的十一娘居然还说，以后会想办法离开徐家。
看到这里，昕玥不禁想起了《王爷请休妻》《双世宠妃》诸如此类，统统嫁入豪门王府的女主不爱慕虚荣，整天就想跑，炮制得特别有性格。
沙雕剧可以天马行空，因为别人看之前就知道它是假的，就像仙侠剧一样。
但是《锦心》可是怀了做良心剧的野心，不能忘了初心啊。
剧的背景是明朝，昕玥之前看过一些历史小说，提到明朝的户籍管得特别严，罗十一娘若是私自出逃，那她也挣脱不了徐家媳妇的身份，她终究是徐家的财产，而且一旦被徐家捉回来（十有八九是能抓回来的），人家只能家法处置了——因为失了名节啊。
《锦心》精心布置了那么多好的东西，堪堪被这样的思想见地让人见笑了。
当然，原因也许不止这些，昕玥继续思考之。