高红，男， 1958年出生于山西晋城，大专学历。本人爱好医学、音乐、剪纸、写作、书画等。
【高红先生现为】:
紫光阁国礼艺术家
中国书法家协会会员
中国华夏万里行书画家协会一级书法师
中国华夏万里行书画家协会理事
中国艺术品鉴定与评审委员会专家组成员
山东翰轩文化艺术研究院副院长
北京海峡两岸书画家联谊副会长
中国书画家协会会员
中国台北书法家协会顾问
中国楹联艺术家协会会员
中国篆书书法艺术研究会理事
中国诗词研究会会员
中国民间艺术家协会会员。
高红先生出身于书香世家，受先辈影响自幼酷爱书法，遍临诸家碑帖，加之天赋和努力，儿时便闻名乡里。后拜遍访名师，临池数十载，对书法有自己独特的见解：一是书法的艺术美。这是书法的形式本体。书法具有艺术性，是由实用文字发展起来的一种艺术。它在汉字的创造与实用的过程中练就了艺术美。诸如书信、便条、公告、抄经、诗稿、文稿等，不仅仅是生活信息的记录与传递，同时能给人一种美的享受。二是书法的精神美。这是书法的精神内蕴。书法不仅给人以形式技巧上的审美感受，同时，由用笔、结字、章法、墨法等形式要素共同作用创作出的书法作品，让人感受到某种精神美。这种精神美反映了书写者的个性气质和人文情怀，包括文学、哲学、艺术、政治、经济、科技等等综合学养。这两个方面相互作用、相辅相成，作为书法传统的统一体，自古到今，传承有续，并不断有所创新，有所发展。
高红先生书法诸体皆能，尤擅篆书。其作品笔力遒练，骨力劲健，体势沉着，运笔雄厚，既有逆起驻收，内敛含蓄，也有逆入平出，轻松流畅。在结字方面，高红先生努力追求均匀的布白方法，因而使得每个篆字都显得平稳而安详,但在空白处，则垂脚曳尾，从而形成疏宕与坚实，空灵与丰厚的对立统一。
高红先生作品多次入选省及国家级书法大赛并获奖，其中曾荣获：第五届“羲之杯”全国书法大赛金奖、2013年“泰山杯”全国名家书画邀请展一等奖、纪念“改革开放40周年”全国书画大赛书法组金奖、2014年纪念抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利69年全球华人书画大赛金奖，作品并被中国红色文化纪念馆收藏、2017年全国篆书大赛特等奖。
近年来高红先生的作品在拍卖市场一直深受追捧，并不断创造出新的拍卖纪录：
2012年，四尺作品《厚德载物》在山西华艺春拍卖会上成交价8500元。
2012年，六尺作品《沁园春雪》在北京匡时秋拍会上成交价15700元。
2013年，六尺屏作品《厚积薄发》在上海道明春拍会上成交价18500元。
2013年，丈二巨幅作品《朱子家训》在北京匡时秋拍会上成交价47800元。
2015年，八尺屏榜书作品《芝兰凝瑞气，桃李笑春风》在上海嘉禾秋拍会上成交价28000元。
2016年，八尺榜书作品《不忘初心，方得始终》在西安新天地拍卖会上成交价55500元。
2018年，四尺对开四条屏作品《沁园春雪》在山西国泰春拍会上成交价58500元。
2019年，八尺作品《念奴娇赤壁怀古》在北京匡时秋拍会上成交价63700元。
高红先生始终坚持 “以诚为本，广交朋友”作为自己的座右铭，努力学习毛泽东思想和传统文化，全心全意为人民服务，绝对做到关心他人比关心自已为重，关心集体比关心个人为重。对党和人民的事业，有一分热发一分光。数十年来始终关注公益事业，捐赠书法作品近百幅，深受社会各界好评。
博学多修 秦风汉韵
——记篆书名家高红
文|著名书画评论家 史峰
杨熊有言，书法为小技，丈夫所不为！杨熊并不是贬观书法，而是不屑于书法习成者只习书法，无关乎其他修养。他认为，唯有全能全才，书法才有精气神，否则为匠。观赏著名书法家高红先生的书法作品，必然感怀，他的书法恰是在全能全才基础上生成的惟妙才华，起笔落笔因有博学多修的艺术根基，可以写成翰墨的金书锦字。在书法的磨砺之外，先生还博涉医学、 音乐、艺术、剪纸、写作、绘画等门，传统文化修养有宽度亦有厚度，把书法置于文化的宽度和厚度里去表现，自然可以让文化龙脉古今永传！
高先生的书法磨砺，诸书皆修，尤其以秦篆与汉隶创作而闻名八方，是写高古典范风范的大手笔。他的篆书取法为上，经由对峄山碑、泰山碑、琅琊台刻石的心追手临，把秦风正篆写得刚柔相济，饱满圆活！篆书笔法，成熟于汉，失传于唐，到清代邓石如、吴昌硕等大家经过琢磨与发掘，重新解锁了篆书笔法的秘籍，让使转之法重见天日。当代篆书因为被边缘化，所以法度又被蒙尘，幸好有高红先生这样的篆书研习者，可以再次撑起篆书传承的一片晴空，让篆书刚柔相济的使转之技依序传承！
笔势论有言，穷研篆籀，功省且易成。由此可见，习成篆书是书法研习与传承的重要法门，当代书法习成者往往忽视篆书为本为源的重要价值，轻视篆书磨砺的现象已成流弊。高红先生不但精研书法，亦覃思书论，所以他深知篆书一门的重要价值，习成篆书春秋不辍，成为书法文化本源的护法者！观赏他的篆书作品，常有感怀：龙脉不断，是因为根本不绝！篆书大家高红先生创作篆书作品，不仅仅是书法艺术的本属价值，也是令书法根脉不断的文化功德。
高红先生修习隶书，取法汉隶十碑，帛书、简书也有参意，系统性地研究了汉隶的生成机理与成熟之功，把东汉隶的俊秀与西汉隶的朴茂融为一体，隶书写得极具汉韵！每写一波必三折而过，每作一竖常隐锋而成，左掠右挑，蚕头燕尾。主体以曹全碑、乙瑛碑这一类的典雅型碑字为本，主修汉隶风范的正大气象！所以他的隶书作品绝无江湖体的粗头乱服，也没有印刷体的千篇一律！以碑学而立骨，以帖学而显神。形神兼备，尤贵于神！
博学多修，秦风汉韵。高先生的隶书有很强的文化可读性，也有相当严谨的实用价值，用汉隶作诗，必然是装点文化屏障的佳作。挂一幅这样的隶书作品在厅堂，可见雅俗共赏，蓬荜生辉。这就是他的书法在专业层面有真实力，在审美层面有号召力的重要原因。大家贤者，所作笔墨，尽皆如是！
责任编辑：宇泰