这一天，摩梭人为何要过“转山节”？
泸沽湖“转山节”，又称“朝山节”，是生活在云南省丽江市永宁乡的摩梭人朝拜格姆女神的盛大节日，于每年农历七月二十五日在泸沽湖畔举行。那么，“转山节”是怎么来的？有何特色？本文为您讲述。
屹立在永宁乡泸沽湖畔的格姆山，形状像一头雄狮，被当地人称作“狮子山”，民间传说它是格姆女神的化身，保佑着摩俊人的幸福平安，被摩梭人视为最高保护神，对她十分崇敬，世代敬献祭祀。
关于泸沽湖转山节传说有多个版本，其中这个传说流传较广。相传，在泸沽湖格姆山下的者波村，有一个美丽聪明、勤劳灵巧、心地善良的姑娘，她一天能织出十几丈麻布，还能信手将天上的彩虹、云彩、大雁，地上的鲜花、蝴蝶、鸟儿织进麻布里，十分漂亮美观。小伙子们都十分倾慕她，纷纷向她求婚。但她对任何追求者都没有答应，只是赠送一条腰带。天上的一位男山神看中了她，一天，山神刮起一阵旋风把姑娘卷上了蓝天，这时，整个丽江泸沽湖坝子的男女老少都惊叫起来，呼天唤地，山神在慌乱中放了姑娘，可姑娘被附在了泸沽湖格姆山的白崖上，再也回不了人间。后来变成了穿着白衣，骑着白马，左手握着一支金笛，右手拿着一株珍珠树的女神。她年年月月飘巡在泸沽湖格姆山上，护佑着永宁坝子和泸沽湖。格姆山便成了泸沽湖当地摩梭人顶礼膜拜的女神。每年农历七月二十五日，泸沽湖摩梭人都要举行一次盛大的朝山活动。
这一天，参加转山节的人们在雄鸡三啼之时就以村为单位约定地点集中后向格姆山下的者波女神庙汇集。祭祀队伍抵达者波女神庙后，约十时，由喇嘛主持祭祀仪式，先是点燃一堆松叶和柏香枝，缕缕火烟直人云天，然后是永宁扎美寺组织的喇嘛乐队，在主持人指挥下，大号齐吹，锣鼓齐鸣。再是，祭祀队伍向格姆女神叩头敬香，喇嘛队伍在前，祭祀队伍随后，按顺时针方向，绕女神庙3转（也有的绕格姆山1周）。然后，喇嘛念经，祭祀群众挂神纸、经蟠，敬献供品、祈祷。往燃烧的松柏簧火堆洒青棵酒、糟把、丢鲜花等敬拜活动。
祭祀仪式开始转至女神庙，敬献供品，挂神纸、烧香约两个小时后，人们按斯日或母系衣社为单位，开始做丰盛的野餐。在绿茵的草地上，树阴下，这里一群，那里一伙，缕缕炊烟袅袅升起，有的喝着清香的苏埋玛酒，有的喝着酥油茶，谈笑风生。每个火塘边，摆满了鸡蛋、鸡、猪膘肉、饵快、糟把、酥油茶等民族风味的佳肴。这些美味食品不仅是敬献给女神的，也是人们一年一度难得享受别有风味的野餐。然后先跳狮子舞，跳狮子舞是因为格姆山象头雄壮的狮子，跳起狮子舞表示热烈欢迎格姆山女神降临永宁坝，继而跳起古老的牛头马面舞和凤凰舞，然后举行赛马、荡秋千、打跳、对歌等文体活动，用欢乐的歌舞赞颂格姆山，祈祷永宁坝子繁荣昌盛
有趣的是，有些不生育的妇女，她们来到女神庙旁的那棵古老的柏香树下，手拿一根长长的麻线，麻线的一头拴着一块小石子，闭着眼睛，用力往柏树枝上抛三次，如果抛出的麻线石子被树枝挂着两次或三次，就有怀孕的可能，如果一次都挂不上，就无希望。
在这撩人心扉的氛围里，最为高兴的是青年男女，他们有的是老阿夏相见，有的是新阿夏初次相会。双双对对的情侣们，有的对歌，有的窃窃私语，谈不完的情话。男女青年的祈祷中，除了求女神保佑平安外，就是祈求女神保佑爱情美满，生活幸福，在这良辰吉日结交的情侣，能够天长地久。野餐过后，在草坪上跳起祭祀女神的狮子舞，喇嘛们跳起牛头马面舞，还有锅庄舞等。整个下午直到天黑，格姆山下，古乐声、欢声、笑声混合成一部美妙的交响乐。