国学大师陈寅恪有多牛？被誉为三百年一遇，几件小事令人刮目相看

傅斯年是在中国知识界负有盛名的历史学家，他曾经这样评价过一个人：“近三百年来一人而已”。这位学者名叫陈寅恪，是享誉中外的一位大师，学问可以说是绝 无仅有。

陈寅恪的头衔有很多——诗人、语言学家、历史学家、古典文学研究家。

在这些领域中，有些人只要精通一门就已经要付出自己全部的努力，还不一定能够被称为大师，但他却是样样精通，各方面都有很高的造诣。

陈寅恪最令人羡慕的，就是那独一无二的、博古通今的学问。

中国人向来都崇尚有学问的人，尤其是像他这样难得一见的大师，又出身于名门。在清华教书时，还被人称作“公子的公子，教授之教授”。

01不平凡的开端

正如一些社会学家所说的那样，一切伟大的人物，几乎都有一个不平凡的开端，陈寅恪当然也不例外，他出身名门，有着非常显赫的家世。

爷爷陈宝箴曾经是湖南巡抚，当时唯一贯彻实施戊戌变法的地方巡抚，父亲陈三立是进士出身，哥哥陈衡恪和鲁迅是同学。

家族曾被誉为“义门门主”，有着清明的家风——以诗书立门户，以孝悌立根本。

陈寅恪从小 便生活在这样的家庭之中，在父母的熏陶之下，小的时候就熟读各类经史子集、哲学典籍，能背诵十三经，为以后的成就打下了坚实的基础。

后来在1910年的时候，陈寅恪和哥哥一同去到了日本留学，后来又辗转去过德国、瑞士、法国、美国等各国的高等学府上学，培养了他学贯中西的眼和境界。

然而对于陈寅恪来说，真正的开端却是从1925年开始的。

这一年清华改制成大学，成立了“清华国学研究院”，聘请了四位在当时学界很有声望的人物做老师，有当时的国学大师的王国维、戊戌变法的先驱者梁启超、著名语言学家赵元任，最后一位就是陈寅恪。

而陈寅恪在当时还并不是大名鼎鼎，由于没有像梁启超那样有等身的著作，虽是留学归来却并没有博士学位，因而并不像其他几位那样为人所知，所以对于他的加入当时的清华校长曹云祥颇有微词。

当时力挺陈寅恪的是梁启超，在众人反对他进入国学馆的时候，说了这样一句话：“我梁某算是著作等身了，但总共著作，还不如陈先生寥寥数百字有价值。”

正是由于梁启超和同学吴宓的强烈推荐，才让那时年仅36岁的陈寅恪和当时著名的大师一起，进入到清华国学馆教书，开始了他在清华园里的生活。

和那些新式的西装革履的教授不一样的是，陈寅恪通常是长袍加身，戴着一顶可以把耳朵遮住的皮帽，胳膊肘夹着装满了讲课资料的布包，给人一种老学究的感觉。

就是这样不平凡的开端，成就了他一生不平凡的传奇。

02清华园的陈寅恪

大概凡是有声望的文人学者，都会有自己的一些小癖好。

陈寅恪自己有“四不讲”——前人讲过的、近人讲过的、外国人讲过的、自己过去讲过的，都不会再讲，他的课只讲从来没有人讲过的东西。

正是因为这样，才更让陈寅恪的课堂座无虚席，不仅学生们争抢他的课，就连吴宓、朱自清、冯友兰等有名的教授也都慕名而来，听完一堂课都觉得不虚此行。

陈寅恪的知识不仅博古通今、学贯中西，涉猎更是非常广泛，不止是文学、历史这样的国学领域，更包括了民俗、饮食、宗教、语言、建筑的等十几个领域，学问之广令人汗颜。

后来在北大教书的周一良教授曾听过陈寅恪的课，在他看来大部分的教授学问都很高，但是通过自己的长期学习积累，是可以拥有那样的成就的。而世界只有一个陈寅恪，他的的学问遥不可及，想要追求也无从下手。

这充分证明陈寅恪所达到的高度是任何人都无法企及的。

甚至在有一次讲到王瀚《凉州词》“葡萄美酒夜光杯”的时候，在课堂上给学生们科普起了葡萄酒，将其原产地、发展历史如数家珍，让听课的人非常崇拜。

就好像世界尽在他的脑海，无论是什么都能说得头头是道，并且毫不含糊。

就连一些细节后来学生们去考证都分毫不差，吴宓称他是全中国最博学的人不是没有道理的，没有人能够超越他。

03思想自由，精神独立

在卢沟桥事变爆发前后，陈寅恪因过度用眼，导致了右眼视网膜脱落。但当时日本人想用丰厚的待遇让他去日本教书为了不被日本人俘虏，他放弃了手术，偷偷离开了北京，跟随大部 队一起去了西南联大。

由于他的眼睛没有得到及时治疗，渐渐地右眼完全失明了，然而在这样的情况陈寅恪还在每天备课和写作，慢慢左眼的视力也在变弱。

抗战胜利后陈寅恪接受了牛津大学的聘书，决定去英国，顺便治疗自己的眼睛，但仍然是无功而返，医生给他下了双目失明的定论，最终辞去这一聘约，回到了中国。

陈寅恪的学生回忆说，在他眼睛还没有失明的时候，在讲到精彩的地方都要闭上眼陶醉一会再睁开。而在失明之后，他的眼睛就再也没有这样闭上过，总是用如炬的目光看着周围的一切，这是他的骄傲。

双目失明的陈寅恪，就像失聪的贝多芬一样，有着无比坚毅的精神。

助手辅助他完成了《寒柳堂集》、《金明馆丛稿》的编撰，还写了专著《柳如是传》，这种惊天地泣鬼神的气概让他的人生更加不凡。

晚年时期的陈寅恪过得并不舒适，尽管当时的主流学术界已经不推崇他的学问了，但是坚持用文言文进行写作、并且出版必须用繁体字和竖排、自己的书不让改动任何，这就是文学大师的风骨，令人望尘莫及。

陈寅恪的知识为后人学习，精神被后人传承，晚年的心酸令人唏嘘，但他的传奇经历足够让所有人仰望。

一生都坚持要有自由的思想，独立的精神，这是他给王国维写的墓志铭，亦是自己一生的写照。