楠木轩

倪大红演活了,撒贝宁看哭了!

由 沈建伏 发布于 休闲

来源:CCTV1《典籍里的中国》

【“说来不是我舍命护《书》,是我妻、我子、我全家舍命护《书》!”12日播出的《典籍里的中国》中,倪大红演的伏生让人泪目。乱世之中《书》未能保全,伏生自责呜咽,让撒贝宁忍不住落泪。正是因为有了无数“伏生”,华夏文明才能弦歌不辍。致敬!】

几千年来

祖先一直在记录华夏儿女的历史

一部部典籍薪火相传

让精神的血脉绵延至今

大年初一

《典籍里的中国》在央视一套首播

“当代读书人”撒贝宁

与倪大红扮演的“古代护书人”伏生对谈

带你穿越千年

去到

《尚书》

里的中国

华夏九州从何而来?

《尚书》这样记载

《尚书》被称作“政书之祖,史书之源”

中华大地为何有“九州”之称?

伏生讲解了《尚书》中的篇目《禹贡》

“禹敷土,随山刊木,奠高山大川。”

短短数字

千年前大禹分定九州的壮阔图景

如在目前!

在节目中

演员重现了大禹与先民治水的场景

他们仅有简陋的治水工具

却不畏洪水泛滥,誓要天下安宁

披九山,通九泽

决九河,定九州

一幕幕

让我们看到华夏先辈

如何不畏艰难、披荆斩棘、开拓文明!

“愿我华夏民族自此生生不息!

愿九州生民永世昌宁!”

听到这句话

身为华夏儿女,怎能不热血沸腾?

“我一生护《尚书》

还于天下,无憾矣!”

如果《尚书》在岁月流转中失传

千年前华夏先民这些激动人心的故事

我们今天可能无从知晓

而《尚书》得以流传至今

不能不提舍命护书的伏生

伏生壮年时为秦朝儒学博士

经过秦时焚书和秦末动乱

《尚书》仅存伏生一部家藏

他为躲避战乱,保存《尚书》

与妻子儿女离开咸阳回山东老家

途中,儿子为护《尚书》

与乱兵以命相搏而亡

妻子也挨饿受冻,死于荒野

老人讲到此处

撒贝宁忍不住落泪

伏生千辛万苦回到家乡,家乡也遭战乱

他只好将《尚书》藏在老宅的墙壁中

外出避难

二十余年颠沛流离

他无时无刻不挂念家中所藏《尚书》

然而,待天下安定

伏生回到家园,发掘墙壁

发现书简竟然多已朽毁

完整的篇目仅余二十八篇

“我一生护《尚书》,

《尚书》却因我残缺大半,

我愧对先人!”

老人自责呜咽的样子,让人心痛!

后来,汉文帝派太常掌故晁错到山东

听伏生讲《尚书》

《尚书》得以保存、流传

“我一生

读《尚书》、护《尚书》、传《尚书》,

而今将《尚书》还于天下,

我已无憾矣!”

说到这里,伏生不禁问撒贝宁

“不知《尚书》在后世流传如何?”

看着老人眼中的殷殷期盼

谁能不心中一动?

所幸,后世没有让老人失望:

西汉时,孔子后人孔安国推广古文《尚书》

东晋初年,豫章内史梅赜献古文《尚书》

唐代以青石刻《开成石经》

其中便有《尚书》

……

历史的长河中

无数学者先贤接力守护

最后,伏生跟随撒贝宁来到现在的图书馆

前来参观的孩子们仍会背诵《尚书》篇目

伏生眼含热泪

“《尚书》有了你们的传承,我放心了!”

离开前,“古代护书人”伏生深深回眸

满含先辈对后世的嘱托

“当代读书人”撒贝宁郑重行礼

担当起后世传承文化血脉的责任

作为华夏儿女

我们的生命缘起何处?

我们的脚步迈向何方?

答案也许就在

这些世代相传的典籍里

让我们一起

打开典籍,对话先贤!