采菊东篱下，悠然见南山。——《饮酒》
“深山人不知，明月来相照。”岁月悠悠，游走于月光之下，几十年潜心修行，月光下独自念诵着经文，人不知，自己了却于心。此中道，一言难尽。我所叙述的不是古人归隐的生活，而是发生在我们身边的一位苦行僧的生活。苦行僧是指遁入空门，剃度削发，以忍受世间的疾苦来锻炼自己的意志的虔诚修行者。常人难以想象和理解他们痛苦的生活，仿佛是一种灵魂出走身体才能忍受的行为，身体的切肤之痛却被灵魂镇压着，精神境界也在不停的升华着，但是少数人却乐在其中。归隐于山水间，每日与清风和鸣，与翠林相伴，抬头见白云，低头行远路。
远山之间，蜿蜒盘桓的小路延伸到古老庄严的寺庙，诵读经书的声音显得单调，却空谷传响。寺庙里有一位隐居深山的85岁高僧，曾割肉熬汤救病母，坚持63年不食油盐。这就是我国安徽金龙山的一位震惊世人的苦行僧，这位老僧人原名为陈多兴，法号释觉定。
多数苦行僧是穷人，但是陈多兴的祖上是富贵人家，他年幼时读书习武，样样在行。但后来清朝战乱，这个家族的产业也随之江河日下。以前的富家少爷一下子变成了一穷二白的穷人，但是自幼和佛教结缘的他却没有因此一蹶不振，而是走向了一条修行的路。其实在他5岁的时候，便因与无意间遇到的一位化斋僧人交谈甚欢，从此和佛教结下了不解之缘。后来，他就经常跟着母亲到寺庙烧香。了解越多，对于佛教的兴趣越浓厚的他，后来彻底迷上了佛教，14岁便开始了吃半斋念佛，16岁时正式剃度出家，遁入空门，法号释觉定。
当时他白天回家帮忙种地干活，晚上回到寺庙里诵经拜佛，他不知疲倦，辗转来回。就这样时间溜走的极快，他长大了，父母也因衰老身体出现了病痛。在他29岁的时候，他母亲患了重病，大家都觉得她熬不过去了，这时候释觉定想到了割肉喂母。这样大胆的想法可谓令人瞠目结舌，但是他一咬牙就认真去做了。他将自己左胳膊上的一块肉割下来熬成汤喂给母亲，可能是释觉定一心向佛的孝心感动上苍，他的母亲后来奇迹般地慢慢好转了起来。
人终究是敌不过岁月的，后来他的父母还是相继去世了。了无牵挂的他便开始了云游四海的修行生涯，一路上风餐露宿，靠沿途化缘求斋维持生活。途经许多寺庙的他，也相继拜了很多师傅，走山看水的生活让他有了更多的顿悟。走走停停的他决定还是得有个落脚之处，于是释觉定决定将自己十几年化缘得来的钱全部用来修建一个自己的寺庙，这个寺庙修建在深山之中，修建过程异常艰难。他先住在简陋的茅草屋里，每日走四五公里的山路下山挑砖瓦，日复一日，年复一年。终于功夫不负有心人，在他多年的努力下，寺庙修建出来了，他不仅给自己修建寺庙，还同时帮助邻寺松波寺修缮了台阶。
寺庙修建好了，他还是照样过着简朴的生活。他的饮食可谓是真正的粗茶淡饭，简单的没有荤腥油盐的清水饭菜。这样的饭菜一般人真的难以下咽，想必吃起来也味同嚼蜡，但是他一吃就吃了63年。他不仅吃的随意，穿的就更加随意了。一件衲衣缝缝补补三年，再三年，补了43年。一个简单的塑料袋里装着他的雨鞋和球鞋，两双鞋子也已经破败到不能再穿了，然而他却十分珍惜这陪伴了他40多年的“老伙计”，不舍得丢掉。时间在他的东西上，好像被按了加速键一样，一晃就是几十年。
人的一生有很多种活法，没有什么最好的，只有自己最向往的。释觉定觉得自己的生活非常快乐，这样的满足不是无知，而是看过世界繁华仍旧回归本心的纯真。看似无欲无求，却是一种神圣的追求。在深山修行的46年，他住在自己亲手建造起来的寺庙里，生活变得很慢很慢，时间在经过他的时候放缓了节奏，变得轻柔。
他的一生，许多人不能理解，但是他可能也不需要谁来理解，自己就能救赎自己。孝道佛道，他都领略到了精髓，人生之道，他也是大智若愚。在家庭惨遭变故后，勇于承担起生活的重担；在母亲病危时，割肉救母；在自己尚且艰难时，乐于助人，帮助邻寺修缮台阶。这样一位孝顺善良虔诚的老僧人，以己之力让我们见证了奇迹。浮生若梦，此中深沉，一言难尽。最后祝愿每个向着心的方向行走的人，都能顺利抵达自己的内心。
参考文献：《竹里馆》