鲜为人知的佛教圣地,与香格里拉齐名,据说是一座心脏形状的山峰
众所周知,中国佛教有五大圣地,分别为五大菩萨的道场。
五台山为文殊菩萨道场,普陀山为观世音菩萨道场,峨眉山为普贤菩萨的道场,九华山为地藏王菩萨的道场,梵净山为弥勒菩萨的道场。
注意,弥勒菩萨现在还没有成佛,目前居住在欲界第四天——兜率天,会在未来降世成佛。
佛教还有四大圣地,分别为释迦牟尼诞生的蓝毗尼园,证道的菩提伽耶(金刚座),说法时的鹿野苑,以及灭度时的拘尸那罗。
而这只是狭义上的四大圣地,还有广义上的五大圣地,分别为:中央释迦摩尼成佛时的菩提伽耶,东方文殊菩萨的圣地五台山,南方观世音菩萨的圣地普陀山,北方的香巴拉王国(香格里拉)。
除此之外,在西方还有一个知名度不高的圣地,也是南瞻部洲中的两个往生净土之一。
这里指的西方是以金刚座为中心的西方,并非是西方极乐世界。
那么这个净土是什么地方?便是莲花生大士的邬金刹土,也被称为铜色吉祥山。
在上述五大圣地中,菩提伽耶、五台山和普陀山都是人类能够找到的地方。而香巴拉王国和铜色吉祥山,只有通过往生的方式能够抵达。
什么是往生?
笔者在之前的文章中解释过,往生是一个脱离六道轮回的重生概念。说是重生也并不合适,确切地说应该是化生。
净土宗的佛弟子对于这一概念并不陌生,穷极一生的修行愿望,就是往生西方极乐世界。也就是西方阿弥陀佛的世界。
往生有什么好处?
这里要提及娑婆世界和极乐世界的区别。
娑婆世界是一个广义上的空间概念,并非单指地球,而是指一个大千世界。
佛家将一个日月所照之地,称为一个小千世界,也就是恒星系;一千个小千世界便组成了一个中千世界,也就是类似银河系;而一千个中千世界为一个大千世界,类似本星系群。也就是我们所处的娑婆世界。
当然,笔者的理解可能有偏差,有人说大千世界就是银河系。
可见我们地球,在娑婆世界中占据什么样的地位。
而大千世界中又分四大部洲,也就是东胜神洲、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。
在天文学的概念上,四大部洲可能是银河系中的四大旋臂:英仙座旋臂、猎户座旋臂、人马座悬臂,以及三千秒差旋臂。
而我们所在的地球,只是猎户座旋臂上的一颗行星。可见佛家的宇宙观有多么地庞大。
狭义上我们所指的释迦牟尼佛,在两千多年前在拘尸那罗灭度。但只是他在地球上的一个化身,真正的释迦牟尼佛依然还在。只是跟地球缘分已尽,化身舍寿了而已。
那么这个时候出现了一个矛盾。
既然释迦牟尼佛还在娑婆世界,那么为什么说娑婆世界已经无佛了?还让地藏王菩萨作为代理佛,等待弥勒菩萨降世成佛?
这涉及到一个千古没人解开的疑惑,连佛陀本人都没有解答:他在地球上涅槃之后去了哪里?
所谓夏虫不可语冰,海洋里的浮游生物,怎么能理解天地琼宇的博大?这是人类的思维上的限制。
如果将一个手电筒拿到三千年前,无论古人再怎么智慧,都不可能理解电子产品的构成。自然会将其归于形而上的范畴。
既然很多问题我们找不到答案,也无须多费苦心,达到了真正的彼岸,一切疑惑尽皆解除。
回归正题。
既然娑婆世界已经无佛,佛陀也预言过灭法时代的到来。魔王波旬的徒子徒孙会出来作乱,诽谤佛法,妄想让人们将信仰弃之敝履。
所以说,娑婆世界中的修行极为困难,往生极乐世界继续修行成为了一条捷径。
西方极乐世界由阿弥陀佛愿力所化,极为殊胜,而且有佛住世,可以在阿弥陀佛的加持下,加速消除恶业,达到更高的成就。
往生的具体形式是什么?
佛弟子在舍寿前,虔诚念诵阿弥陀佛的名号,便会有西方三圣前来接引,在极乐世界的莲花池中得缘化生。
而香巴拉王国和铜色吉祥山,也正是通过这种方式才能抵达。
诸位对于香巴拉王国可能不陌生,很多文学作品中多有提及。
有关这方净土的传说很神秘,有人说他藏在喜马拉雅的大雪山中,但时至今日都没有人能找到,所以只能用另外一个解释:修行时轮金刚法的高僧才可以往生香巴拉。
而对于铜色吉祥山的解释,相对而言就明朗了许多。
实际上,这方圣土并不在地球上,而是在南瞻部洲的某处。据说是在银河系的西北方,有一个叫妙拂州的地方。
那里便是莲花生大士的邬金刹土。
莲花生大士是什么人?
从佛教传说中,观世音菩萨看南瞻部洲苦难不尽,所以恳求阿弥陀佛救度众生。阿弥陀佛舌头上射出一道红光,化成一个小童,便是莲花生大士。
此后,莲花生大士来到人间,成为佛教史上一位大成就者。公元八世纪,被藏王迎入西藏传法,亦成为藏传佛教的奠基者,并创立了藏传佛教的中的宁玛派。也就是俗称的红教。
当莲花生大士与藏地缘分尽后,看到西南方的妙拂州有一座罗刹国,未来可能会对南瞻部洲众生产生威胁。所以,他便去往罗刹国,夺舍罗刹国王,利用大法力杀死了国中魔王,将国土净化为邬金刹土。
宁玛派弟子舍寿之后,祈愿往生便可抵达。
据说邬金刹土中央有一座山,形状如同心脏,被称为吉祥山王,便是铜色吉祥山。在此山中有一座宏伟的宫殿,便是莲花生大士的住处——莲花光越量宫。
因为莲花生大士是阿弥陀佛的化身,所以邬金刹土和极乐世界同样殊胜。而且会给弟子选择的权利,如果你愿意往生极乐世界,大士就会送你去西方,如果你愿意往生邬金刹土,就会牵引进入。
充分说明,佛对有缘众生的悲悯和照拂。
佛教传承两千多年,博大精深,三言两语很难解释明白。所以,笔者仅将有限的理解写出来,供诸君参详。如有错误之处,欢迎批评指正。