和很多人喜欢事先做足功课，然后再出发不同，我选准一个地方准备前往进行某一主题的探寻活动时，除了必要的方位地址和线路之外，对其他的相关资料不进行过多查询。以未知的心态，才能有意外的惊喜——意外的遗憾也可算入这个范畴。
资阳市资中县铁佛古镇的寻访之旅，也是这样开始的。
镇上有一家制作粗陶的作坊，师徒两人，为人都很热情。六十来岁的师傅见我不断拍摄徒弟工作时的情景，后来就将我让到屋里，指着那些有些年头的老式家具，一一介绍来历。很普通的家具在老人娓娓道来时，也就有了岁月的厚重，我拍了很多照片。后来这位师傅问我，怎么想着来“破破烂烂”
我说，主要就是想来看铁佛。
铁佛镇古风依旧，古建筑飘摇。
我在日才理解那微微一笑背后的某种无奈。
古镇改造是一项工程，现在终于明白其中看似肤浅实则极为深刻的道理。至于如何最大限度保留原貌而又完全溶于时代，这不是本文的主旨，也绝非一两人就可以解决的问题。
一场说来就来的旅行，让我来到铁佛镇，正如我对老师傅说的那样，主要就是为了看铁佛。
事后查询资料，得知古镇最初名老店子，场镇规模不大，仅有几间店铺。在清康熙三十九年（公元1700年），人们准备将一公里外太平场的一尊铁佛迎到附近的新津寺。这尊铁佛为明代万历三年（1575年）铸造，高1.4米。可铁佛搬运至老店子场镇，人们打尖歇息，再次准备启程时，铁佛生根，再也搬不动了。主事的僧人说这是佛的意思，就留在这儿吧。后来名叫融亮的僧人主持召集在此建庙，取名铁佛寺。
小镇因此铁佛寺而将老店子改为铁佛镇。
我们穿街走巷，在整个古镇上游荡时，偶然看到一处低矮围墙围着的空地，就伸头朝里面看，一位老太太走过来说：“没有了，现在就是空地。”很巧，这块空地就是原来铁佛寺的所在。老太太先入为主，以为我们在寻找消失的铁佛寺——而我们真的只是凑巧，在听了制陶老师傅说铁佛早已经不在，我们就放弃了寻找。
当年不肯走的铁佛，因为某些原因消失，这就是所谓的因缘。
和其他古镇相比，铁佛镇有几处不同。一时地势沿山而建，整个古镇分成三层布局，九处石梯，拾级而上，层次分明。据说旧时还有门栏，定时开关，想来上中下三条街上的居民，在当时有着一定的身份区别；还是某条街类似现在的集市，到了晚上，要收市？第二个特征，是街道显得有些窄，这是因为建筑密集的缘故，可见当年的繁华程度。铁佛镇保存比较完好的南华宫、文庙等非民居建筑就跻身在闹市之中，由于这种逼仄的缘故，几乎都无法正面取景。
栩栩如生的雕刻，也是铁佛镇留给我的深刻印象。
南华宫是广东会馆。在四川几乎所有的古镇都能看到风格类似的南华宫。湖广填四川的说法并非空穴来风。
南华宫的门脸已经换为“铁佛中学”，想来这也是能够保存完好的一个重要原因。进了门，发现整个院落确然保护完好，前后三进院落，布局严谨。中庭位置放置了一个兵乓球台，有两个孩子正在打球，见我们走进，没有停下来，但脸上笑意明显，尽管目光并没有和我们对接。
南华宫有着和所有此类建筑一样位置的戏台，也就是门厅的上部。在门厅侧面，有人居住，应该是学校的值班人员。当时，有一只猫在巡视。我们在戏台下说着“不知能不能上去”的话时，主人家接过话，说可以，然后拿了钥匙开了门，让我们登台。
我们离开的时候，向他道谢，这位老师同样是淡淡一笑。
我在之后读到艺术家陈丹青老师讲述的一个亲身经历。
有一年在欧洲某国一座古城，他进入一家经营古董的老店，被店内的东西吸引，就俯身一一欣赏，等目光落定在一个物件的时候，陈丹青老师抬头问店主：“请问，这个怎么卖？”店主摇摇头说：“不卖。”陈丹青很惊奇，就说东西摆在这儿，不就是要卖，怎么不卖呢？
“因为，”店主直视着陈丹青说：“我是这家店的主人，你自进店伊始，就只是在看我的商品，而对我这个店主没打一声招呼，我生气了，所以不想和你做生意，这是尊严问题。”
陈丹青老师说，那一刻无地自容。
我在看到这篇文字之后，首先就想到了我们在铁佛镇的这个经历，我们太无理了。我深刻理解了和人打招呼的重要性。
我想，这是铁佛之旅际遇我的最大收获。向所有阅读本文的朋友致意。