龙虎山不仅有龙有虎，还有一只名声显赫的“神象”？

汉和帝永元二年（公元90年），57岁的张道陵，弃官不做，携弟子王长从淮河进入江西鄱阳，逆信江而上，进入泸溪河时，被眼前紫色斑斓的云锦石所吸引，发现不远处的这一片连绵起伏、状若龙虎的山峦正是他苦苦追寻、梦寐以求的炼丹修道的理想境地，于是就在山中苦炼“九天神丹”。

同时，他以老子道德经为至上真经，先后编写了《老子想尔注》、《正一法文》、《云笈七签》和《正一盟威箓》等著作，将道教的成立规仪、受箓办法等确定下来。神丹练成后，“丹成而龙虎见”，便将云锦山改名为“龙虎山”，道教也在这样的背景下基本形成了。因而，龙虎山也被称为“道教祖庭，丹霞圣地”。

所以，这个地方是中国道教的诞生地，这以后才有中国各地各宗各派的福地和道观。可以这样说，老子创建了道家、张道陵创建了道教。千百年来，中国道教波澜广阔的发展和弘传就是以这里为起点，所以这里世代被称为“道教圣地”。

往来的游客们仔细观察龙虎山，会发现其实它是由几只龙山和几只虎山组成的，龙和虎形态各有不同，组成一幅龙腾虎跃和藏龙卧虎图。宋代道士王文卿看了后，写了一首《龙虎岩》：“龙虎丹成紫气升，空遗高石踞崔嵬。何人长笑孤峰顶，引得风云动地来。”