“安乐常思病苦时，静观山下有雷颐。十千一斗酒无份，六十三年事自知。错处真成九州铁，乐时能得几絇丝。新春老去惟梅在，一任狂风日夜吹！”
南宋辛弃疾《感怀示儿辈》
初衣解诗：人人都说辛弃疾是词中龙凤，虎啸龙吟，知道他的人，知道他是真龙凤。22岁，金国起兵，李白侠客行，五步杀一人，千里不留行，那是诗，历史上真正能够实现这一种壮怀得，是辛弃疾。燕赵多侠士，那是一种历史的朦胧感观，辛弃疾是自荆轲之后，再次刷新了侠客历史的人。
绍兴32年，公元1162年，山东人辛弃疾，在南下和南宋的朝廷取得联系之后，回到金国，看到义军出现叛变，匹夫一怒，50多人袭击几万人的敌国军营，像一把利剑一样，劫出了叛徒，以正军威。时年22岁。就是如今拍成电视剧，许多人会以为是小说家言。但却是实实在在历史发生过的真实。
辛弃疾回到南宋之后，心里怀着金国大宋民众的热望，也有着深厚的历史使命感，驱除金兵，收复宋朝失地，江山一统，人民无苦分离。这是何等浩大的家国情怀。
然而等待他的，是朝廷一意怕战苟于和。将辛弃疾这把宝剑雪藏。在官场上，他受到排挤，在人事上，不让他参与重大的国策，安排职务，名为安置英雄，实际上是一种放逐。如是二十年。英雄报国无门，虎啸龙吟，箫声剑气，蹉跎辗转山水岁月之间。名将之才，化做纸上空风，意外成就一代文豪，可是那岂是辛弃疾之所愿。
其实辛弃疾也最终明白了这其间的悲哀，起义过来的，且如此勇猛，谁证此心？辛弃疾不是只有勇武，他太聪明，也就活得更加委屈和悲哀。
又20年，辛弃疾63岁的时候，主张北伐的官员，启用了主战派的人世，此时的辛弃疾已经有病缠身。多年来的精神抑郁，官场打压，严重地损耗了他的身心。但是此时的他，精神为之振奋，决定以死报国。
这首诗是写在他重新出山的时候，像这样的《感怀示儿辈》是遗书的性质，对儿女们交代自己此去的目的和自己的夙愿。
儿女们都不知道辛弃疾年轻时的辉煌事迹。或者他们只是听说过。在主和站上风的南宋，多年前的往事被人刻意的尘封。但是重新启用辛弃疾这把宝剑时，辛弃疾对自己的一生和儿女要有一个交代。
“安乐常思病苦时，静观山下有雷颐。”我们在这表面太平的是40多年里，我所思所想的，是自己生病的时候，是国家生病的时候。我就算是闲在山中，也分明地听到了外面的世界，时局的变化。
“十千一斗酒无份，六十三年事自知。”那朝廷的高官厚禄，我是没有份的。但六十三年我这一生，为何而来，所为何事，从遥远的金国的土地，回到南宋的国土，经历的种种的风雨波澜，我心中自己明白。
“错处真成九州铁，乐时能得几絇丝？”我这一生最大的错误，当然也是我最大的荣耀，就是一把爱国的宝剑。正是因为如此，寒苦和清贫是我的命运，那富贵是和我没有缘分的。
“新春老去惟梅在，一任狂风日月吹。”我就是那冰天雪地的梅花，春天和我没有缘分，当我认定了我也是梅花，就让那狂风狂雪来磨砺我的生命吧。
这一首给儿孙辈的诗，是告诉了儿孙辈，自己的经历，宝剑出山，可能会面对未知的狂风暴雨。但是国家有难，自己就是国家的镇国之铁，此去不是去享受荣华富贵，是梅花虽老，志在报国。
因为是写给孩子辈的诗，所以比较其他其他的诗来，含蓄而浑厚，也希望孩子们能够理解他的作为和志气。
那一句“新春老去惟梅在，一任狂风日夜吹。”更有一种愿意牺牲自己，呵护子孙万代的理想。
这不是写给平辈的，或者是知己的诗，因为在写给平辈或者知己的时候，有一种放任和恣意。这是写给孩子辈的诗，有一种深沉的告知。
父亲我今生的使命，就是帝国的梅花和宝剑，你们或知道或不知道，我现在告诉你们，你们的爱和挽留是真心的，而我的命运也是上天安排好的，没有富贵做大官的命运，有的只是守卫这个国家的天赋使命。
但此时的辛弃疾身上已经有了疾病。儿女们因为他的身体而担心。之后的5年他重新进入官僚体系，但是南宋的效率极低的文官体制，无法有效地进行备战，他多病的身体，仍旧忍受着谏官的攻击，心力交瘁。
在他生命的最后一年，朝廷启用他为枢密院承旨，这是最接近政权中心的一个职位，能够有效地展开自己的抱负，但他已经重病不起，在病床弥留之际，高呼“杀贼！”卒年68岁。
那个在冰天雪地的提着一把宝剑，骑着战马，穿越过冰天雪地梅花林的辛弃疾，生命中到底有多少遗憾，已经无从得知。
他写下的每一首梅花都是寂静的等待，等待着报效国家的机会，等待骑上战马，他不只是等老了年华，他是等完了一生。
让我们来看一看他写梅花的诗。
“百花头上开，冰雪寒中见。霜雪定相知，先识春风面。”
“年年索尽梅花笑，疏影黄昏，雪艳冰魂，浮玉溪头烟树村。”
“老去看花心已懒，爱梅犹绕江村。更无花态度，全是雪精神！”
辛弃疾虽然壮志未酬，像江梅一样落尽了花朵，但他一生的守望，矢志不改，他的龙吟虎啸，梅花精神，通过诗词流传，活在人心。
“安乐常思病苦时，静观山下有雷颐。十千一斗酒无份，六十三年事自知。错处真成九州铁，乐时能得几絇丝。新春老去惟梅在，一任狂风日夜吹！”
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美！