作者：陈二虎
一、灯笼河十三太保
内蒙古翁牛特旗灯笼河草原，每逢夏季，一天一地的花海，风景如画，吸着大量的游客，闻名而来，陶然忘返。
灯笼河草原之上，有一个十三个敖包，更是驰名塞上，人们都习称为“十三太保”，当游客问当地的居民，何为“十三太保”？往往不知其确切的来历，或有略有耳闻的，说是李克用的十三太保，更详细的就不清楚了。
当地文化人便编撰了一个十三太保的故事，也就是唐末五代的枭雄李克用的干儿子第十三太保李存孝的故事，来圆十三太保之说，其实这也是南辕北辙。
那么，这灯笼河十三太保到底是怎么回事？这还真的与李克用的时代有关。
其实在真实的历史上，五代时期不存在“十三太保”这一称号，之所以“十三太保”在后来大出风头，以致于中国历史上出现了许多“十三太保”的显赫人物，归根结底都是因为一部演义小说，罗贯中编辑的《残唐五代史演义》的影响。
这部小说依据史料，加入虚构，以编年的形式，主要描写了从唐末黄巢起义到宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身这段动荡的兴衰历史，而主要内容就是以李克用的十三太保为主。虽然这本演义艺术伦值不高，但在民间流传转广，影响颇大，对于后世演义小说与戏剧创作产生了不可替代的作用。
在《残唐五代史演义》中，李克用的十三个义子组成十三太保，自然包括他的一个亲儿子李存勖和几个虚构的人物“李存龙”、“李存虎”等人。
后来人们为了与正史相附，把李克用的十三太保又重新组合了一下:大太保李嗣源、二太保李嗣昭，三太保李存勖、四太保李存信、五代保李存进、六太保李嗣本、七太保李嗣恩、八太保李存璋、九太保符存审、十太保李存贤、十一太保史敬思、十二太保康君立、十三太保李存孝。其中十三太保李存孝的名声最大，有时人们说起“十三太保”也就是特指李存孝。
这李存孝天生神力，武艺冠绝，天下无敌与西楚霸王项羽齐名，民间有“将不过李，王不过项”之说，按照史料分析，五代时期的李克用虽然征战南北，他却没有来过赤峰地区，因为这里是契丹人的腹地，但民间不是流传着李存孝打虎之类的传说，可见影响深远。
“太保”一词，本来是中国古代官职名，源于西周成王时期，这周成王即位，因为年少，由功臣周公与召公共同辅政，任命召公担任太保，实含“老师”之意，太保之名由此成了官职，是监护与辅弼囯君的官职。《周礼》中曰:“立太师、太傅、太保。兹唯三公，论道经邦”，到后来这太保成了虚职，是加给功臣的一种荣誉头衔，没有了具体职责。
二、五代乱世枭雄并起
唐末自黄巢起义开始，中原进入群雄逐鹿的混战局面，握有兵权的都割据一方，势力最大的便是梁王朱温与晋王李克用。这朱温原来是黄巢手下的将领，后来投降唐王朝，反戈镇压黄巢起义军;这李克用是沙陀人，是率人马勤王而来，手下的沙陀兵马骁勇善战，屡建战功。这朱温与李克用是仇敌，水火不容，不共戴天。
而北方草原，契丹人正是遥辇痕德堇统治时期，耶律阿保机以强大的迭剌部为依托，成了契丹部族实际的掌权者，被任命为大迭烈府夷离堇。阿保机率兵马东征西讨，威服草原各部，又统军南下攻克中原势力的河东、东北九郡，掠获大量的财产、牲畜与人口，被痕德堇加封为于越，彻底架空遥辇氏痕德堇可汗，拥有军政大权。
名存实亡的大唐王朝被各地的藩镇势力瓜分，与契丹人接壤的有两大割据势力:一个就是据有幽州辖区的燕王刘仁恭，一个就是河东的晋王李克用。
这个刘仁恭是河北深州人，原来是唐卢龙节度司的将领，后来投奔了李克用，在李克用扶持下，成了卢龙节度使，据有幽州之地，这刘仁恭羽毛丰满了，就背叛了李克用，李克用一怒之下率兵讨伐，被刘仁恭击败。
说来这个刘仁恭也是一个十分阴险的人，他看到契丹人逐渐强大起来，他就用十分歹毒的方法，每天秋后，都派出军队越过摘星岭，放火焚烧草原，让契丹人的牲畜缺少草料，令契丹人的畜牧业遭受致命打击，牲畜大量冻死饿死，逼迫契丹人每年都要向刘仁恭进贡，进献大量马匹，以换得草场不被焚烧，所以，契丹人对刘仁恭恨之入骨。
公元905年，梁王朱温挟唐昭宗迁都洛阳，唐室岌岌可危，其纂夺之意心知肚明，晋王李克用与岐王李茂贞、楚王赵匡凝、蜀王王建、吴王杨行密等人“皆欲举兵讨梁”，但诸藩联盟举兵讨伐梁王朱温都是基于自身利益考虑，雷声大雨点小，并且这些割据枭雄彼此之间矛盾重重，都抱着观望时局，趁火打劫的目的。正是在这种复杂的局势下，李克用想到耶律阿保机“尚可用”，与逐渐强大的契丹人联盟，来抗衡挟天子以令诸侯的朱温，就派了懂契丹语的通事康令德为使臣出使契丹，面见于越耶律阿保机，共同对付朱温与刘仁恭。
耶律阿保机深知这也是一个千载难逢的好机会，晋王李克用是沙陀人，在各方势力中十分强大，契丹人要想南下发展，首当其冲的便是幽州刘仁恭，如与李克用强强联手，会有所作为，就十分痛快地答应了李克用的邀请。
三、耶律阿保机与李克用云州会盟
这年十月，耶律阿保机留下萧敌鲁、阿古只兄弟与耶律欲稳、耶律斜涅赤等亲信留守草原，亲帅从弟耶律曷鲁、耶律觌烈、耶律羽之三兄弟，族弟耶律鐸臻、耶律古、耶律突吕不三兄弟，耶律阿保机妻子述律平姐姐的两个儿子耶律老古、耶律颇德兄弟，遥辇双雄耶律敌刺、耶律海里，后族大将萧痕笃，精能汉语的汉人将领康默记、康末怛兄弟共十三员大将，率精骑七万来云州城东与晋王李克用会盟。
进入云州境内，离会盟地点城东还有六十余里，耶律阿保机以防万一，留下耶律觌烈与耶律鐸臻统两万人马在此扎营，以为策应。
耶律阿保机率其余将领统五万铁骑向会盟地点而来。
远远的看到一哨人马，为首之人正是来联系的通事还康令德，随行还有一人，经康令德介绍，是李克用的大公子李存勖，马上见礼之后，李存勖与康令德前导，将近云州城，李克用已经率手下上将周德威、高思继，李嗣源、李嗣昭等将领列阵迎接。
耶律阿保机与李克用各自下马，李克用对耶律阿保机一行如约而至，表示热烈欢迎，上前拉住耶律阿保机的手，一同步入大帐。
二人落座，高思继、周德威等人相陪，李克用身后站着的是李存贤、李存孝。
李克用说:“孤乃沙陀人，汝乃契丹人，皆天之骄子驰骋草原，纵横天下，今得幸会，当对天盟誓，结为兄弟，共谋大事，建不世之功业，讨贼除暴。”
耶律阿保机说:“晋王英武，阿保机愿与晋王换袍易马，共举大业。”
李克用大喜，即刻令人杀青牛白马，歃血为盟。
李克用大摆筵席，与耶律阿保机把酒言欢，十分畅快。
当李克用看到李克用身后站着的两个人，威风凛凛，非同寻常，一直没有落座饮酒，不由暗思，这耶律阿保机手下竟然有这等英才，来日必然建立大功勋，便指着其中一个说:“伟男子为谁？”
耶律阿保机说:“吾族曷鲁也。另一个霞马葛是也。”曷鲁，就是耶律曷鲁，时任迭剌部夷离堇，是耶律阿保机最信任的人;霞马葛，就是耶律古，任亲军皮室军详稳。
李克用令人请曷鲁和霞马葛，曷鲁回到:“主人饮酒，某当立伺。”李克用更加惊异，令手下斟酒，敬了曷鲁一人一杯。
酒筵散后，李克用拉着耶律阿保机小声说:“霞马葛，是儿骨相非常，不宜使在左右。”耶律阿保机不动声色，从此开始猜疑耶律古，不在让他统领皮室军。
第二天，李克用又带着耶律阿保机一行参观了李克用军马的操练，并且得意地说:“孤有高思继、周德威统帅三军，更有十三虎将冲锋陷阵，天下何愁不定，思量那朱温老儿，刘仁恭鼠辈，能猖狂几日。”
耶律阿保机回到：“晋王天威可鉴，高、周二帅文韬武略，义儿太保更是名扬天下。今我此来，带十三将领与晋王会盟，大事可定。”
“于越领十三将云州一会，也是汝的十三太保！”李克用兴致勃然，把义子李存贤喊来，这李存贤力大无比，擅长角抵，也就是摔跤，让他同时与几个军士角力，都无法近身，纷纷被李存贤摔出老远。
耶律老古也是善于角抵，不由走入场中与李存贤角力，李克用击掌称快。但二人摔了半个时辰，都未能制服对方，并且耶律老古略占上风，李克用喊了停，着实夸了一番耶律老古。
耶律阿保机与李克用相会甚欢，双方在一块聚了十余日，临别，阿保机送给李克用战马千匹以及大量牛羊“期冬大举度河”。
耶律阿保机率人马返回草原，途经灯笼河草原，看到这里风景秀着，便在此安营扎寨，暂且休息。
当地牧民闻知于越耶律阿保机率十三将与李克用云州会盟，传来传去便传成十三太保，并且立了十三个敖包，这就是灯笼河草原十三太保的来历。
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