人人仰慕终南山隐士,真实的秦岭山居生活到底什么样?
这是小渔的行旅日记,走走停停,和我一起看陕西。
中国自古就有隐逸文化,从陶渊明修篱种菊、归锄南山开始,隐士们的山居生活总被人们寄予了某种诗意、美好的想象,令人心向往之。
陶渊明归锄的“南山”并非今天的秦岭终南山,但倚靠着帝都长安的秦岭终南山一带,自古便是隐士的天堂。上世纪八十年代,一位名叫比尔·波特的美国人来秦岭寻找终南山隐士,并将他的寻访过程出了书,名叫《空谷幽兰》。从此,“终南山隐士”便成为一种穿越古今东西的文化符号,吸引着来自世界各地的游人。
人人仰慕秦岭终南山隐士,那你知道真实的秦岭山居生活又是什么样吗?
不过相比隐士,徒步秦岭的过程中,遇到更多的还是居住于此的普通秦岭人家。因为各式各样的原因,许多秦岭人家已经搬出大山,只留下空荡荡的房子散落在深山沟谷之中,虽然也是一道独特风景,但到底少了些烟火气息。于是,当我们在陕南留坝九子沟的深处,远远看到一座冒着袅袅炊烟的房舍时,是十分惊喜的。
我们原本是为了寻访九子沟半山坡的一处孔明寨古栈道而来的。陕南的留坝,与关中宝鸡的凤县、太白县相接,三国时期诸葛亮北伐曾在这里留下了诸多人文遗迹。据说,从九子沟翻秦岭而过有一条到宝鸡凤县的小路,十多年前很多老乡还走过这条路。
还没有找到孔明寨古栈道,我们先被沟内一座独户小院吸引了目光。这也是进沟4、5公里,我们遇到了第一户秦岭人家。
九子沟深谷里散落着的房舍,依旧保持着秦岭山地原始的建筑风貌。这也是令我们“第一眼心动”的原因所在了。
哪里乱呢?明明收拾的非常干净,院子里一尘不染,东西虽多且摆放的整整齐齐,甚至连牲口住的圈窝都能看出是精心收拾过的样子。
秦岭人家的朴实、勤劳和热情,每一样都令我们印象深刻。
实际上秦岭山地的夯土墙民居,是殷商时期就有的“版筑法”建筑,这种建造法采用木模固定,在其内填土,最后用木锤逐层夯实,体现了很高的结构学原理及技术要求。因为黄土的特性,既能防冷、防火,又能隔热、隔声,所以冬暖夏凉,极具古人智慧,也才能延续几千年之久。
我们现在在秦岭里见到的一些砖瓦房、白墙面,也都是近些年建设新农村、美化环境之后的事儿了。
在厌倦了城市喧嚣的现代人眼中,这或许是一种“把日子过成诗”的生活;但在山里人心中,日子就是日子,哪又有那么多诗情画意呢。如果是你,又能在这样的环境中住上多久呢?