终南山龙华寺和相邻的十三省总城隍庙的大殿里香客寥寥，来自甘肃平凉的手工艺人正在塑佛像，虽尚未完工，但已初具规模。
十月底，终南山西安市长安区龙华寺和相邻的十三省总城隍庙的大殿里香客寥寥，来自甘肃平凉的10多名手工艺人正在进行一项传统而又神圣的活动----泥塑佛像，这些成组的大大小小的佛像，在艺人们的手中趋于成熟，虽然尚未完工，但已初具规模。（图/文 华商报 陈团结）
龙华寺和十三省总城隍庙相距只有数十米。“刚来的时候，这里仅剩一个大殿，破烂的屋顶都坍塌了，雨水都流到了佛像的脸上了。”几年前，龙华寺主持释宏闻发愿整修，现在两个大殿主体已经完工，泥塑正在进行中……
做泥塑需要先确定好造型，先是在纸上勾画出蓝图，再放大画在墙上，然后在墙上开始用木头、铁丝等做初步造型，再绑上稻草，这样做的目的是为了让泥顺利的粘结好，然后开始泥塑。图为17岁的李小鹏按照构思，提前在墙壁上画好形状。
泥塑的时间跨度长，一尊佛像一般要经过一两年的时间才能完成。现代泥塑与古代泥塑在用材上有所变化，主要把研细的黄土、红土按照3:2比例搅拌，再加入适量的砂土和棉花，比如以前用竹板子，现在改用铁丝等等，但工艺上区别不大。
53岁的贾玉龙（左）是这个塑像群体的领头人，16个泥塑艺人中有两个是他的师弟，其余的都是他的徒弟，包括他的儿子--26岁的贾理同。贾玉龙从22岁起学习泥塑像，已经整整30年了。起初的16年里，他一直跟着师傅戴国华走南闯北，他们塑过的像数以万计，甘肃、青海、宁夏、西藏、陕西等地不少寺庙道观里都有他们塑过的泥像。如今贾玉龙一般只塑主像，但会对徒弟们的塑像严格把关。
“泥塑艺人是一个全才，不但要会绘画、书法，同时还是泥瓦工、砖工、木工，甚至粉刷、雕刻等技艺也都得会。但每个人也有自己的特长，有的人泥塑是强项，有的人彩绘是强项”，贾玉龙一边打磨着手中的一支树根一边说，“我们不仅塑佛像、道像，也能塑现代雕塑”。
大殿里的泥塑一般都在5米以上，工人上下要爬梯子。泥塑艺人的工资是按天计酬，大工每天每人150元，小工每人每天100元，这和现在打工的农民工工资差不多，这样算下来一个泥塑艺人的年收入三四万元。让贾玉龙欣慰的是，干了30年的泥塑，他塑过的像也是成千上万，技艺也得到了大家的认可，塑过的寺庙道观有活了还会找他，所以他的活根本干不完。贾玉龙笑着说：“10年之内都排满了。”
与一般的拜师学艺还要付师傅报酬不同，学泥塑的徒弟每天会有五六十元的生活费。贾玉龙说：“做徒弟都是从打杂开始，他们也要生活。”但也有不少徒弟受不了这个苦、难不住寂寞，学了一年半载就半途而废。图为土质不好的泥塑容易裂缝。
艺人在泥土里加入上好的棉花，先要将棉花铺平，这样棉花不会结成疙瘩。加棉花的目的是增加泥的韧劲，也保证后期不开裂。“和泥仅砸棉花就要20多遍，一点点，一层层地砸入，保证棉花与泥融为一体”，正在和泥的小工王师傅一边砸泥一边说。
“虽然收入不高，生活勉强过得去，这也是一个技术活，稳当！”，“能坚持这个行当，是自己喜欢，是一种信仰，这也是在做功德”，贾玉龙说，“在寺庙里塑像，泥塑艺人要遵守寺庙里的清规戒律，每天都是素食”。图为泥塑前，50岁的孙秉华在立好的架子上绑上五色布和中药包，中药包是防止生虫。
在打好的架子上，一位学徒绑上稻草，这样便于上大泥。
艺人在立好的木架子上用朱砂写上符语。
28岁的崔虎成初中毕业就入了这个行当，也已整整12年了，现在是泥塑的主力军，他说自己也曾彷徨过，想放弃，但现在却是越干越喜欢。
泥塑的工具繁多。
龙华寺主持释宏闻说：“泥塑佛像是传统工艺，也是传统文化，做就做得精致些，给后人留下点遗产。”
贾玉龙的儿子贾理同和他正在塑的组像合影。贾理同从小就喜欢画画写字，基本功很扎实，跟着父亲学泥塑也已整整5年了，虽然已经学了5年，但还不能独立。“一个能出师的泥塑艺人一般都需要经过10多年的磨砺”，贾玉龙说。