大家好，我是你们的小鞠。相信最近大家对于“马保国”这一名字，是非常熟悉。作为浑元形意太极门掌门人，他凭借自己独创的松果弹抖闪电五连鞭，成功跻身为B站的鬼畜全明星。但是小鞠认为，与其说马大师自己创造了这么多梗，不如说是B站的鬼畜区对大众进行了成功的“议程设置”。
所谓的“议程设置”理论，无非是关于大众传媒对于受众的一种强效的影响。那么议程设置的“爆点”从何而来？根据新闻的“把关人理论”，在互联网媒介的条件下，以娱乐性和接近性为宜。马保国实质上是什么人，无非是打着中国功夫的江湖骗子，但由于具备了接近性和娱乐性，就有成为爆点的潜质。而B站的鬼畜区，就是影响人们态度和认知的自媒体时代的大众传媒。
的确，马保国的经历算是丰富，甚至还在英国教过功夫，将中国的功夫发扬光大。年近古稀的他，居然还被小伙子偷袭，而他也只是做出一番谆谆教诲：年轻人要讲武德、好自为之。更不用说今年五月份，面对五十多岁的半吊子拳手，为了不让对手脸上没光，开局三十秒直接冲到对手的拳头上就是两脸，之后便佯装被击晕，深藏功与名。一代宗师马保国，就是这样在B站火起来了。
仔细一想，是不是所有非官方式的鬼畜热点，都可以通过幽默化的提示，从而影响受众的认知和态度层面？前段时间爆火的“龙王”管云鹏，实质上也是B站中各区的合力提示的结果。写到这里，小鞠想到了波兹曼的《娱乐至死》。该书解析了美国社会由印刷统治转变为电视统治，得出了由此导致社会公共话语权的特征由曾经的理性、秩序、逻辑性，逐渐转变为脱离语境、肤浅、碎化，一切公共话语以娱乐的方式出现的现象，以此来告诫公众要警惕技术的垄断。
到了今天，电视的时代已经渐行渐远，但互联网时代并没有让娱乐化的风潮平息，甚至，像观察者网这样的半官方媒体，也开始追求所谓的娱乐性。我们都是乐子人，久而久之，便成为了乌合之众。拉扎斯菲尔德认为，大众媒介具有负面的“麻醉作用”不可忽视，因为这类作用往往会颠倒黑白、混淆是非。我们可以看到，在互联网时代，群众的短时记忆性尤为明显，这也是为何“议程设置”的效果不仅没有减弱，而且在宏观层面上越来越强大。
尤其是对于马保国这样本身是丑角的人物而言，鬼畜区也让很多观众忽略了他的本质，甚至弹幕中还有对他敬佩的声音。毕竟，处处讲武德的马师傅，一出手便是毁天灭地，对不？再者，诸如观察者网、半佛仙人的小号，也开始给马保国立传，以幽默的方式让观众懂了个空气。而这，恰巧和知识区up主的宗旨毫无关联。对热度的附庸，使得信息茧房的密度越来越大，以至于我们对于马保国已经不能准确评判了。
小鞠也相信绝大多数人只是“图一乐”，但就是因为这些“图一乐”，使得鬼畜区成功掌控了议程的设置。小鞠只是担心，如果严肃媒体丧失了对舆论的主控权，任由娱乐性的麻醉剂注入我们的意识，这样的话，会不会印证波兹曼的话呢？所以对于马保国其人，小鞠还是抱有中立而批判的态度。尽管这样，B站的鬼畜区，仍然取得了对于“议程设置”的大胜利。