香港二奶驚人一語竟震動中央
一貫以來，香港富商名流包養二奶即使曝光，都從不成為醜聞，反而是新聞界趨之若鶩的娛樂新聞。1998年，香港發生了一宗極為轟動的倫常慘案，被看作是包二奶引發嚴重社會後果的標誌性事件。
是年，香港男子陳健康的妻子，因不滿丈夫長期在內地包養二奶，並將微薄的薪水全部花在二奶身上，某日在香港天平邨天明樓將10歲及6歲的兩個兒子從14樓拋下，繼而跳樓自殺身亡。
慘劇發生後，陳健康對妻兒的死絲毫不感到悲傷，不但拒絕為他們安排後事，還繼續前往內地尋歡，並在媒體上大肆發表性愛言論，引來香港社會一片譁然，並被媒體稱為“現代陳世美”。
“這是一起典型事件，從中你會發現，在香港包二奶並不是少部分有錢人的特權。而是包括陳健康這種普通工薪族，甚至收入更低微的泥水工、貨櫃車司機等都全民參與的。”
一般來説，要在長期生活的城市另築一巢包養二房，頗有財力門檻。説白了，“包二奶”，有錢人才有資本幹，不可能佔社會家庭總數的絕大比例。但香港是一個例外。
由於早年香港與內地收入和消費水平差距極大。如貨櫃車司機、泥水工等，經濟景氣時月入約二三萬港元，在香港屬於收入和地位都比較低的羣體；但在深圳的打工妹眼裏，他們卻已是富有的“金主”。
工薪族只要花4000～8000元左右，就可以在深圳郊區包養一個年輕內地女孩。
鳳凰衞視曾作過一個不完全統計，深圳其中一個“二奶村”皇崗社區裏，被香港人包養的“二奶”就有5萬人之多。
“他們(泥水工)一下班，經常連澡都不洗就趕上深圳，身上臭得很！”林依麗説，在羅湖關口，一眼就能看出哪些是正匆忙趕去會二奶的香港男人。
往來深港兩地坐享齊人之福，使很多處在香港社會底層的男人在“二奶”處獲得了和富商權貴等同的地位和享受。
“作為世界金融中心，香港是一個可以合法包二奶的社會——應該讓全世界都知道，這就是香港特色。”香港前保良局總理林依麗在港發起了一場前所未有的反“包二奶”大遊行。
風雨過後，60多位原配妻子拉起寫着“一夫一妻制名存實亡”、“包二奶是社會問題，政府不能忽視”的橫幅，從香港中環遮打花園一路吶喊前行至特首辦公室。
其中最微妙的，莫過於香港媒體的態度。這次空前的反“包二奶”遊行，國內網站和媒體都有報道和熱議，甚至國外媒體也在關注，偏偏在香港，至今沒有一個主流媒體正式報道該事件。
“香港媒體全部被‘捂口’了。‘有人’不想見到我們這麼做，特區政府也不想全世界看香港的笑話。”林依麗説最近經常有人跟蹤她，“我知道是誰做的，但我不怕他。”
包二奶現象並不是香港獨有的現象，但港人包二奶的普遍和公開程度，在華人地區可算首屈一指。林依麗説，她並不是今天才開始關注和呼籲立法禁止包二奶。“從80年代開始，‘全民’包二奶的風氣一直傷害香港女性至深。”
是年，香港男子陳健康的妻子，因不滿丈夫長期在內地包養二奶，並將微薄的薪水全部花在二奶身上，某日在香港天平邨天明樓將10歲及6歲的兩個兒子從14樓拋下，繼而跳樓自殺身亡。
慘劇發生後，陳健康對妻兒的死絲毫不感到悲傷，不但拒絕為他們安排後事，還繼續前往內地尋歡，並在媒體上大肆發表性愛言論，引來香港社會一片譁然，並被媒體稱為“現代陳世美”。
“這是一起典型事件，從中你會發現，在香港包二奶並不是少部分有錢人的特權。而是包括陳健康這種普通工薪族，甚至收入更低微的泥水工、貨櫃車司機等都全民參與的。”
一般來説，要在長期生活的城市另築一巢包養二房，頗有財力門檻。説白了，“包二奶”，有錢人才有資本幹，不可能佔社會家庭總數的絕大比例。但香港是一個例外。
由於早年香港與內地收入和消費水平差距極大。如貨櫃車司機、泥水工等，經濟景氣時月入約二三萬港元，在香港屬於收入和地位都比較低的羣體；但在深圳的打工妹眼裏，他們卻已是富有的“金主”。
工薪族只要花4000～8000元左右，就可以在深圳郊區包養一個年輕內地女孩。
鳳凰衞視曾作過一個不完全統計，深圳其中一個“二奶村”皇崗社區裏，被香港人包養的“二奶”就有5萬人之多。
“他們(泥水工)一下班，經常連澡都不洗就趕上深圳，身上臭得很！”林依麗説，在羅湖關口，一眼就能看出哪些是正匆忙趕去會二奶的香港男人。
往來深港兩地坐享齊人之福，使很多處在香港社會底層的男人在“二奶”處獲得了和富商權貴等同的地位和享受。
“作為世界金融中心，香港是一個可以合法包二奶的社會——應該讓全世界都知道，這就是香港特色。”香港前保良局總理林依麗在港發起了一場前所未有的反“包二奶”大遊行。
風雨過後，60多位原配妻子拉起寫着“一夫一妻制名存實亡”、“包二奶是社會問題，政府不能忽視”的橫幅，從香港中環遮打花園一路吶喊前行至特首辦公室。
其中最微妙的，莫過於香港媒體的態度。這次空前的反“包二奶”遊行，國內網站和媒體都有報道和熱議，甚至國外媒體也在關注，偏偏在香港，至今沒有一個主流媒體正式報道該事件。
“香港媒體全部被‘捂口’了。‘有人’不想見到我們這麼做，特區政府也不想全世界看香港的笑話。”林依麗説最近經常有人跟蹤她，“我知道是誰做的，但我不怕他。”
包二奶現象並不是香港獨有的現象，但港人包二奶的普遍和公開程度，在華人地區可算首屈一指。林依麗説，她並不是今天才開始關注和呼籲立法禁止包二奶。“從80年代開始，‘全民’包二奶的風氣一直傷害香港女性至深。”