金石學 | 陳介祺藏三代彝器銘文

彝器,中國古代青銅器中禮器的通稱,也稱“尊彝”。銘文就是鑄造在青銅器上的文字,説明原由、紀念或祭祀的人物、事情等。

以下是國家圖書館所藏的部分 陳介祺藏三代彝器銘文拓片。供大家鑑賞。

食器·簋 銘文拓片

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殷 小子簋

釋文:乙未。卿事 /易(賜)小子貝 /二百。用作父丁 /尊簋。

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西周早期 天亡簋

釋文:[乙]亥。王又(有)大豊。王凡三方。王 /祀於天室。降。天亡又(佑)王。 /衣(殷)祀於王不(丕)顯考文王。 /事喜(糦)上帝。文王才(在)上。丕 /顯王作眚(省)。丕肆王作庚。丕克 /乞衣(殷)王祀。丁丑。王卿(饗)。大宜。王降。 /亡爵橐。唯朕 /又(有)蔑。每(敏)揚王休於尊白(伯)。

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西周早期 仲簋

釋文:仲作寶尊彝。 /其萬年永用。

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西周中期 己(紀)侯簋

釋文:己(紀)侯作姜 /縈簋。子子孫 /其永寶用。

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西周中期 錄作辛公簋

釋文:伯雍父來自。 /蔑錄歷。賜赤金。 /對揚伯休。用作 /文祖辛公寶曆 /簋。其子子孫孫永寶。

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西周晚期 頌簋蓋

釋文:唯三年五月既死霸甲戌。 /王在周康昭宮。旦。王各(格)大 /室。即立(位)。宰引右頌入門。立 /中廷。尹氏授王令書。王呼 /史虢生冊令頌。王曰。頌。令 /汝官司成周貯。監司新造 /貯用宮御。賜汝玄衣黹純/赤巿朱黃、鑾旂、攸勒,用事。 /頌拜稽首。受令冊佩以出。 /反(返)入瑾璋。頌敢對揚天子 /丕顯魯休。用作朕皇考龏 /叔皇母龏姒寶尊簋。用追 /孝祈匄康純右(佑)。錄永 /令。頌其萬年眉壽無疆。畯 /臣天子。霝終。子子孫孫永寶用。

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西周晚期 君夫簋

釋文:唯正月初吉乙亥。王在 /康宮大室。王命君夫 /曰。儥求乃友。君夫敢 /敏揚王休。用作文父 /丁彝。子子孫孫其永用之。

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西周晚期 函皇父簋

釋文:圅皇父作琱妘盤盉尊 /器。簋具自豕鼎降十又 /簋八。兩罍兩壺。琱妘 /其萬年子子孫孫永寶用。

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西周晚期 師害簋

釋文:生曶父師害 /仲。以召(昭)其 /闢。休氒成事。師 /害作文考尊簋。 /子子孫孫永寶用。

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西周晚期 豐兮夷簋

釋文:豐兮夷作朕 /皇考尊簋。夷 /其萬年子孫 /永寶。用亯(享)考。

食器·鼎銘文拓片

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西周早期 厚趠方鼎

釋文:唯王來各於成周/年。厚趠有(饋)於/溓公。趠用作氒/文考父辛寶尊/。其子子孫永寶。

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西周早期 揚方鼎

釋文:己亥。揚見事 /於彭。軎叔賞 /揚馬。用作 /父庚彝。

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西周早期 徵人鼎

釋文:丙午。天君卿(饗) /視酉在斤。天 /君賞氒徵 /人斤貝。用作 /父丁尊彝。

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西周中晚期 噩侯御方鼎

釋文:王南征。伐角潏。唯還 /自徵。在。噩(鄂)侯馭方 /納壺於王。乃祼之。馭 /方侑王。王休宴。乃射。馭 /方會王射。馭方休闌。 /王宴。鹹飲。王親賜馭 /[方玉]五瑴馬四匹矢五 /。[馭]方拜手稽首。敢 /[對揚]天子丕顯休釐。 /用作尊鼎。其萬年 /子孫永寶用。

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西周晚期 毛公鼎

釋文:王若曰。父。丕顯文武。皇天引 /猒(厭)氒德。配我有周。膺受大命。率懷 /不廷方。亡不閈於文武耿光。唯天將 /集氒命。亦唯先正(乂)氒闢。恪謹大命。 /皇天亡斁。臨保我有周。丕鞏(共)先王配命。 /敃(旻)天疾畏(威)。司餘小子弗彶。邦將害(曷)吉。四方。大 /從(縱)不靜。烏(嗚)虖(呼)。餘小子圂湛於艱。永鞏(共)先 /王。王曰。父。[今]餘唯肈(肇)巠(經)先王命。命汝(乂)我邦 /我家內外。惷於小大政。(屏)朕立(位)。虩許上下若否。 /雩(與)四方。死(屍)母(毋)童(動)餘一人在立(位)。引唯乃智(知)餘 /非。庸又(有)聞。汝毋敢妄(荒)寧。虔夙夕。惠我一人。 /雍我邦小大猷。毋折。告餘先王若德。用仰卲(昭)皇天。申大命。康能四國。俗(欲)我弗作 /先王憂。王曰。父。雩(越)之庶出入事於外。尃(敷)命尃(敷) /政。藝小大楚賦。無唯正昏。引其唯王智。乃 /唯是喪我國。厤自今。出入尃(敷)命於外。氒非 /先告父。父捨命。毋又敢惷。尃(敷)命於外。王 /曰。父。今餘唯申先王命。命女(汝)亟一方。(宏) /我邦我家。汝顧於政。勿雍建庶。母(毋) /敢龏。龏乃敄(務)鰥寡。善效乃友正。母(毋) /敢湎於酒。汝母(毋)敢墜在乃服。夙夕。敬念王 /畏(威)。不睗(易)。汝毋弗帥用先王作明刑。俗(欲)汝弗以乃闢圅(陷)於艱。王曰。父。巳曰及茲卿 /事寮大史寮於父即尹。命汝司公族。雩參有司、小子、師氏、虎臣。雩朕褻事。 /以乃族幹(扞)敔王身。取卅寽(鋝)。易(賜)汝鬯一卣。 /祼圭瓚寶、朱巿、悤黃、玉環、玉、金車、 /朱(鞃)、虎冟(幎)、燻(纁)裏、右厄(軛)、畫、畫、金 /甬、錯衡、金歱(踵)、金豙、(約)(盛)、金簟弼(笰)、魚箙、馬 /四匹、攸勒、金、金膺、朱旂、二鈴。易(賜)女茲剩。 /用歲用政(徵)。毛公對揚天子皇 /休。用作尊鼎。子子孫孫永寶用。

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西周晚期 小子鼎

釋文:史小子作寒 /姒好尊鼎。其萬 /年子子孫永寶用。

食器·簠 銘文拓片

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西周晚期 公簠

公作旅 /簠。用追孝於 /皇祖皇考。用 /賜眉壽萬年。 /子子孫孫永寶用。

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西周晚期 虢叔簠

釋文:虢叔作旅簠。 /其萬年永寶。

食器·盨 銘文拓片

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西周晚期 屖盨

釋文:屖作姜。用 /亯(享)孝於姑公。用 /祈眉壽純魯。 /子子孫永寶用。

酒器·爵 銘文拓片

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殷 戎刀爵

釋文:戎刀

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殷 父丁爵

釋文:父丁

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殷 父戊爵

釋文:父戊

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殷 子父庚爵

釋文:子父庚

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殷 徙父癸爵

釋文:徙父癸

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殷或西周早期 西單父丙爵

釋文:西單父丙

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殷或西周早期 天父癸爵

釋文:天父癸

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西周早期 舟父戊爵

釋文:作尊舟父戊

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西周早期 且辛爵

釋文:且辛

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西周早期 作乙公爵

釋文:作乙公

酒器·角 銘文拓片

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殷 宰椃角

釋文:庚申。王在東門。夕。 /王各。宰椃從。 /賜貝五朋。用作父丁 /尊彝。在六月。唯王 /廿祀羽又五。 /冊。

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殷 父乙爻角

釋文:父乙爻

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殷 陸冊父乙角

釋文:陸冊父乙

酒器·觚 銘文拓片

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殷 且戊觚

釋文:未戊且戊

水器 銘文拓片

西周晚期 兮甲盤

釋文:唯五年三月既死霸庚寅。 /王初各伐玁狁於。兮 /甲從王折首執訊。休亡敃。 /王賜兮甲馬四匹、駒車。王 /令甲政司成周四方積,至 /於南淮夷。淮夷舊我帛畮(賄)人。毋 /敢不出其帛其積其進人 /其貯。毋敢不即(次)即市。敢 /不用令。則即井(刑)撲伐。其唯 /我諸侯百姓。氒貯毋不即 /市。毋敢或入貯。則亦 /井(刑)。兮伯吉父作盤。其眉壽 /萬年無疆。子子孫孫永寶用。

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西周中期 中伯壺蓋

釋文:中伯作親 /姬孌人媵 /壺。其萬年 /子子孫孫永寶 /用。

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殷 戈御父丁盉

釋文:戈御作 /父丁彝

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殷 亞孳父辛盉

釋文:亞孳父辛

樂器·鍾 銘文拓片

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西周中期 釐伯鍾

釋文:首。敢對揚天子丕顯 /休。用作 /朕文考釐 /白(伯)龢鍾。 /眔蔡 /姬永寶。

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西周中晚期 楚公鍾

釋文:楚公自鑄 /鍾。孫孫子子其永寶。

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西周中晚期 楚公鍾

釋文:楚公自鑄 /鍾。孫孫子子其永寶。

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西周中晚期 楚公鍾

釋文:楚公自作寶大 /鍾。孫子其永寶。

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西周厲王晚期 虢叔旅鍾

釋文:皇考威義(儀)。御 /於天子。卣(由)天子多 /賜旅休。旅 /對天子魯 /休揚。用作朕。

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西周晚期 兮仲鍾

釋文:兮仲作大鐘。 /其用追孝於皇考 /己白(伯)。用侃 /喜前文人。 /子孫永寶用亯(享)。

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西周晚期 井人鍾

釋文:井人曰。盄(淑)文祖 /皇考。克質(哲)氒德。得純 /用魯。永終於吉。不 /敢弗帥用文祖皇考。

兵器 銘文拓片

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周 花紋戈

當然,青銅器並不僅有上面幾大類,僅食器,就有鼎、鬲、甗、簋、盨、簠、敦、盞、豆、鋪、盂、盆、匕、俎;酒器,有爵、角、觚、觶、鍴、杯、壺、斝、卣、彝、觥、尊、罍等;水器,有盤、盉、匜、鑑等;樂器,有鐃、鍾、鎛等;兵器,有戈、戟、矛、刀、劍等。此外還有用器,農具、工具、度量衡、馬器、符節等等。

這些青銅器不僅有重要的文物價值,還為研究上古三代的歷史、藝術、文化、風俗、信仰等提供了文獻線索和實物材料,更為書法篆刻學習者提供了不可多得的學習資料。

拓展閲讀

陳介祺(1813~1884),字壽卿,號簠齋,晚號海濱病史 、齊東陶父。山東濰縣(今山東濰坊)人,中國清代金石學家。道光二十五年(1845)進士,官至翰林院編修。他嗜好收藏文物。著有《簠齋傳古別錄》,《簠齋藏古目》、《簠齋藏古冊目並題記》、《簠齋藏鏡全目鈔本》、《簠齋吉金錄》、《十鐘山房印舉》、《簠齋藏古玉印譜》、《封泥考略》(與吳式芬合輯)。

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青銅器是簠齋收藏的重點,也是最能體現其收藏魄力和鑑賞水平的藏品類別,其藏商周青銅器200餘件、秦漢青銅器與銅權量詔版上百件、青銅戈矛弩機等兵器50餘件、銅鏡200餘件,其中毛公鼎、噩侯馭方鼎、兮甲盤、天亡簋、曾伯簠、陳氏十鍾等均為國之重器、絕世瑰寶。

陳氏吉金,首推毛公鼎。毛公鼎因作器者為毛公而得名,銘文32行500字(含重文10字、合文13字、失鑄2字),為中國銅器長銘之冠,是研究西周晚期歷史的重要文物。該器銘文記載了一段文獻失載、但非常重要的史實:周宣王為中興周室,策命叔父毛公為最高輔政大臣“冢宰”,要他忠心耿耿輔佐王室,並賜予貨幣、美酒、玉器、車馬和兵器等,毛公特鑄鼎勒銘以紀事。淮坊博物館藏的這件毛公鼎拓本,堪稱不同時期、不同版本中的最佳拓本,其上部為銘文,左右二塊分拓,文不錯行、不重出,正是被王國維稱為“尤精”的銘文拓本;下部為從原器拓出的器物全形,一足在前,兩足在後,器腹、口沿、耳、足和紋飾均分別拓出,拼接、裝裱後渾然一體,從畫心正面用肉眼觀察不見接縫,此種分紙拓法正是簠齋拓毛公鼎全形圖的特點。簠齋監拓且留存至今的毛公鼎拓本已屈指可數。

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噩侯御方鼎全形拓

噩侯馭方鼎、曾伯簠、楚公鍾、秦詔量及漢器八種全形拓本,觀之如見原器,兼具學術性和藝術性。漢器八種為:雁足燈、開封行燈、桂宮行燈、池陽宮行燈、十六年鍪、漁陽郡甗、温卧燭盤、陽泉使者燻爐。

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漢代青銅器全形拓八條屏

清代同治十年,簠齋選取所藏漢代吉金大小相稱者8件,請傳拓名家姚學桓繪圖刻版,製成漢器全形拓八條屏。姚學桓為簠齋的得力助手。據《濰縣誌稿》記載,姚學桓,字公符,濰縣人。性靈敏,出新意,製造器具精巧絕倫,簠齋所藏鼎彝等復原圖皆出其手。為給簠齋所藏古物配置底座、盒子、撐架等,他還開創了在紅木漆器上鑲嵌金銀絲、製作嵌銀漆器的先河。

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封泥考略

封泥的發現和研究是晚清金石學的重要成果。簠齋與好友吳式芬在當時收藏封泥最富,後由簠齋之婿、吳式芬次子吳重憙合兩家所藏所考補訂後輯為《封泥考略》。此書是最早著錄和研究封泥的專著,對研究秦漢官制、地理、印學和篆刻都有重要參考價值,書中共收錄秦漢官私封泥846枚,其中簠齋藏品575枚。

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善業泥

除石印本《封泥考略》外,還有簠齋校改批註稿本《漢官私印封泥考略》和清稿本《封泥考略》。《漢官私印封泥考略》,全一冊,手寫本,紙捻裝。封面題“光緒甲戌校,己卯又校”,又題“光緒己卯,餘作印文曰‘簠齋藏古封泥’。‘封泥’文似勝‘泥封’。‘封泥’見《百官志》。”由此可知,至遲在光緒己卯年,簠齋已為“封泥”定名,而非如有的學者所認為的那樣,直到光緒戊戌年,劉鶚方為封泥正名。此書稿尚有眾多朱墨筆手書批註、校記,主要涉及書名確定、編寫體例、考釋增補、封泥辨偽等內容,體現了簠齋在封泥研究領域遠超時賢的學術遠見。

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