西門慶和潘金蓮吻戲，潘金蓮第一次見西門慶為何不穿內褲。不管是《金瓶梅》還是《水滸傳》都少了不西門慶與潘金蓮這一對搭擔，但是一個有婦之夫，一個是有夫之婦的潘金蓮與西門慶兩人是如何一見鍾情的呢，以至於後來有了西門慶聯合潘金蓮毒害武大、武松替哥報仇的精彩故事，可巧近日看到一篇論及潘西初遇時的文章，雖説不是真正原因，但可窺一二。話説西門慶與潘金蓮第一次見面時，西門慶究竟看到了什麼，在轉瞬之間便渾身酥軟神魂顛倒?
《金瓶梅詞話》第二回《西門慶簾下遇金蓮王婆貪賄説風情》：潘金蓮與西門慶的第一次相遇，完全是一種戲劇性的巧合;而潘金蓮沒穿內褲，又加劇了倆人的戲劇性發展。
潘金蓮用叉竿收簾關門，一陣風吹過，手拿不牢，叉竿滑落，不偏不正打在正從簾下經過的西門慶頭上。打了人，便得賠禮道歉，潘金蓮“便慌忙陪笑”。或下意識使然，或覺得這一巧合滑稽搞笑，或閒坐閨閣無聊中意欲挑逗取笑一番被自己打中的主兒，潘金蓮“把眼看那人”。這一看，西門慶瀟灑浪漫風流倜倘的外表，讓潘金蓮捨不得了，眼睛收不回了，把西門慶從頭到腳打量了個夠，“張生般龐兒，潘安的貌兒，可意的人兒，風風流流”。頃刻之間，眼被迷住了，心被打動了，潘金蓮秋波暗送，“從簾子下丟與奴個眼色兒”，把那一見鍾情滿腹驚喜全寄託在了這一“眼色”中。
西門慶是清河縣一破落户財主，在縣門前開生藥鋪，“近來發跡有錢，專在縣裏管些公事，與人把攬説事過錢，交通官吏，因此滿縣人都懼怕他”。按西門慶個性和平時為人處事作風，現在被叉竿打了頭，這還了得，不鬧個人仰馬翻滿城風雨沒的完，甚而謾罵毆打出人命，也未可知。然而，“立住了腳。待要發作時，回過臉來看，卻不想是個美貌妖嬈的婦人”，“見了，先自酥了半邊，那怒氣早已鑽入爪窪國去了，變顏笑吟吟臉兒”。
那麼，西門慶究竟看到了什麼，在轉瞬之間便渾身酥軟神魂顛倒?
潘金蓮妖嬈的面貌、魔鬼般的身段自不待説，鬟、眉、眼、口、鼻、腮、臉、身、手、腰、臍肚、腳、胸、腿，再加其穿戴化妝，看在西門慶眼中，無一處不標緻，無一處不風流。但西門慶經歷的女人多了，什麼女人沒見過，結髮老婆死後，又娶了千金小姐吳月娘，還與勾欄裏唱曲兒的妓女李嬌兒打得火熱，同時霸佔着私娼卓二姐。可此刻為何直對潘金蓮如此着迷上癮?除西門慶本性風流，“專一飄風戲月，調佔良人婦女”外，其實另有原因。
“行坐處風吹裙袴”，“更有一件緊揪揪紅縐縐白鮮鮮黑裀裀，正不知是甚麼東西”。原來，風兒吹起站在樓上的潘金蓮的裙袴，樓下的西門慶清清楚楚看到了潘金蓮的陰部。
潘金蓮沒穿內褲。
以至潘金蓮道歉請他不要見怪時，西門慶“把腰曲著地”，還在偷窺乍瀉的春光;以至賣茶的王婆玩笑説打的正好時，西門慶反倒笑着説“倒是我的不是，一時衝撞，娘子休怪”，完全攬責任於自身;以至潘金蓮再次請他不要見責時，西門慶卻站立行禮，兩手抱拳作揖説“小人不敢”;以至“那一雙積年招花惹草慣覷風情的賊眼，不離這婦人身上，臨去也回頭了七八回，方一直搖搖擺擺，遮着扇兒去了”;以至“自從簾下見了那婦人一面，到家尋思道：‘好一個雌兒!怎能勾得手?’”
其實，潘金蓮穿沒穿內褲並不重要，重要的是潘金蓮在遭武松拒絕，自尊受到傷害，感情出現真空的狀態下，自我將如何調節。而就在這當口，西門慶出現了。“‘倒不知此人姓甚名誰?何處居住?他若沒我情意時，臨去也不回頭七八遍了。不想這段姻緣，卻在他身上!’卻在簾下眼巴巴的看不見那人，方才收了簾子，關上大門，歸房去了。”
也許是心有靈犀，也許是命中註定，潘金蓮的內心揣測正合西門慶之意，倆人頓時撞出一團愛與情、性與欲、靈與肉的絢麗而妖冶的火花。
潘金蓮自打在《水滸傳》和《金瓶梅》中成名之後，就一直成為中國文化的熱點人物，以致如今家喻户曉，無人不知。雖然數百年來，她一直被訂在歷史的恥辱柱上，成為美豔、淫蕩、悲哀三位一體女人的典型!但是，也有不少人同情她的遭遇，羨慕她追求自由、反抗舊倫理的勇氣。其實，潘金蓮首先是一個美女，然後才成為蕩婦的。那麼，潘金蓮到底有多美，竟讓男人不顧死活拼上性命也要追求與她一度春風呢?這還要從潘金蓮的身世和際遇説起。
潘金蓮自小命運堪憐，七八歲就被賣到清和縣的張大户家做使女。豈料長大之後，窮人家的女兒偏偏生有一身姿色，肌膚勝雪，嫵媚生香。誰想羊肉落在色狼的嘴邊，好色的張大户自然不肯放過她。
可憐潘金蓮此時正是個懷春的姑娘，雖然也有夢想，但她中意的情郎，顯然並不是張大户這樣的人。潘金蓮無疑又是一個聰明的女子，知道好女不吃眼前虧的道理，她便在悄悄地答應了張大户之後，卻又偷偷帝告訴主人婆，適時拿奸……就這樣張大户狐狸沒逮着，反惹了一身騷。於是，他想出一個報復女人最惡毒的法子，救是倒賠嫁妝，把潘金蓮白送給武大郎。從此，揭開了潘金蓮從美女到蕩婦悲劇人生的序幕。
武大郎何許人也?為何讓張大户如此慷慨大度?原來武大郎是個醜陋的侏儒，人稱三寸丁谷樹皮，三分像人，七分像鬼。如果只是這樣也罷了，關鍵的是武大郎沒有性能力，連“愛情”一下的能力都沒有，既不能滿足潘金蓮的肉體，也不能滿足她的精神，更不能保護貌美如花的妻子，致使潘金蓮常常受到無賴的戲弄，不但無情侮辱了潘金蓮的肉體，也徹底摧垮了她的心靈。
人們是無法想象，潘金蓮是如何在別人的歧視目光下，走進武大郎的花燭之夜的新婚洞房的?又是如何在拜過天地、成為夫妻之後的一個個漫漫長夜備受煎熬的?儘管潘金蓮出身於一個使女，不怕吃苦，不怕受累，但她畢竟是個女人，一個正常的女人，她需要過正常女人的生活。於是，她選擇了紅杏出牆，也選擇了她悲劇的人生。
一次説是偶然，其實也是必然的相遇，使她的人生的目標有了新的定位。這就是當她的小叔子武松景陽崗打虎成名之後，她首先選擇了這位後來成為梁山好漢的打虎英雄。
潘金蓮選擇勾引武松始於一個雪花紛飛的冬天，武大出門賣炊餅不在家，已經當上捕快都頭的武松去衙門裏點名完畢，提早回到家裏，一進門發現潘金蓮早升起了火，準備好了酒菜。《水滸傳》和《金瓶梅》大概都有這樣的一段描寫：
那婦人早令迎兒把前門上了閂，後門也關了。卻搬些煮熟菜蔬入房裏來，擺在桌子上。武松問道：”哥哥哪裏去了?”婦人道：”你哥哥出去買賣未回，我和叔叔自吃三杯。”武松道：”一發等哥來家吃也不遲。” 婦人道：”哪裏等的他!”説猶未了，只見迎兒小女早暖了一注酒來。
武松道：”又教嫂嫂費心。” 婦人也掇一條凳子，近火邊坐了。桌上擺着杯盤，婦人拿盞酒擎在手裏，看着武松道：”叔叔滿飲此杯。”武松接過酒去，一飲而盡。那婦人又篩一杯酒來，説道：”天氣寒冷，叔叔飲過成雙的盞兒。”武松道：”嫂嫂自請。”接來又一飲而盡。武松卻篩一杯酒，遞與婦人。婦人接過酒來呷了，卻拿注子再斟酒放在武松面前。
那婦人一徑將酥胸微露，雲鬟半挽，臉上堆下笑來，説道：”我聽得人説，叔叔在縣前街上養着個唱的，有這話麼?”武松道：”嫂嫂休聽別人胡説，我武二從來不是這等人。” 婦人道：”我不信!只怕叔叔口頭不似心頭。” 武松道：”嫂嫂不信時，只問哥哥就是了。” 婦人道：”啊呀，你休説他，哪裏曉得甚麼?如在醉生夢死一般!他若知道時，不賣炊餅了。叔叔且請杯。
在這裏，潘金蓮出手就來個欲擒故縱，但卻是十分強而有力的勾引藝術的展現。她問武松是不是在外面養了女人?這話説來雲淡風輕，但卻是擺明了要剝去武松的”道德”假面。武松爭辯了半天，還要她不信去問武大，正好給了潘金蓮機會數落武大一番，表明她看不起武大的意思。這種輕描淡寫的挑逗味道，恰像跳脱衣舞一樣，從外面往裏面一層一層把衣服剝掉的挑逗過程。
潘金蓮對武松的挑逗，就是她先把武松最外面那層道德禮教的衣服剝開，再剝掉自已早已厭倦的那件叫做”婚姻”的衣裳，一件一件地剝落，一步一步地挑逗，直到兩個人都一絲不掛地露出赤裸裸的情慾肉體為止。