歷史上的兩位張三丰:兩個張三丰都是武林高手

  張三丰是個非常傳奇的人物,他創建的武當派,是唯一在較長時間內能夠與少林抗衡的門派。少林是武林中的廣場派,人多勢眾,歷史悠久。武當就是武林中的公園派,獨劈一徑,逍遙自在。

  而關於少林跟武當,有一個説法,認為張三丰以前是少林寺的和尚,他的功夫都是出自少林,所以武當功夫也是少林的一支。這個事情現在説不清楚。2006年的時候,搞過一次武林大會,當時有人拿這個問題問武當掌門遊玄德,遊掌門馬上否認了,他表示我們張三丰祖師爺曾經遊歷全國,確實去過少林寺,但不是去當和尚,只是旅遊性質。與少林寺的和尚進行過一些交流,根本不是為了學藝。而且張三丰在到達少林寺時就是武林高手了。

  當然,另一邊少林寺堅稱張三丰就是少林寺出來的。武當就是少林的分支。

  這個事情誰也説不清楚,那史書中有沒有關於張三丰的記載呢?是不是張三丰發明了太極拳呢?

  關於這一點,在明末有一個旁證。明末的時候,著名的文學家黃宗羲曾經為同時代的一位叫王徵南的人寫過一篇墓誌銘,而王徵南恰好就是武當派的。在這篇墓誌銘裏,就介紹了王徵南的祖師爺張三丰。


  據黃宗羲介紹,宋朝的時候有一個張三丰,他的功夫特別的厲害,而且他的功夫很特別。尤其跟少林寺的功夫相比有自己的特色。少林的功夫都是主動出擊,有時候能夠制住對手,但也容易露出破綻。於是,張三丰在少林寺拳法的基礎上創立了內家拳,這個內家拳就是現在的太極拳,講究以靜制動,發後製人。

  至於這個內家拳有多厲害呢,張三丰的年代太遠了,語焉不詳。但關於張三丰的弟子王徵南是有詳細介紹。那篇墓誌銘介紹,王徵南曾經入過伍,當過軍官。有一次夜間出去偵查情況,被抓住綁在柱子上。幾十個人看守他。王徵南趁這些人喝酒時,用一塊碎瓷片割斷了繩索,逃了出來。被發覺後,幾十個人追他,眼前要追到了,突然一個接一個跌倒在地。大概是王徵南用了什麼暗器,打中了穴道。又有一次,王徵南被七八個營兵欺負,拿着刀砍他。他赤手空拳將這些人的兵全部奪了去,這應該就是江湖中傳説的空手奪白刃。

  這裏面介紹王徵南最厲害的功夫就是點穴。

  曾經有一次王徵南點了一位惡少的穴。導致這位惡少數天都不能小便。等王徵南解了穴之後,才恢復正常。又有個牧童模仿他打人的方式,結果把人打死了。王徵南過來看了一下,説,沒事,只是打到暈穴,過一會就醒。果不其然,這個人很快就醒了過來。


  説到這裏,很多金庸迷肯定看出一些問題了,因為在金庸的小説裏,張三丰不是宋朝人,而是元末明初的人。這不是對不上號嘛。

  事實上,也不能説金庸不對,也不能講黃宗羲亂編。這是因為歷史上有兩位張三丰!

  宋朝那位張三丰是位武林高手,明朝也有一個有名的道士叫張三丰。

  在《明史》中有一篇《張三丰傳》專門介紹張三丰。這裏面介紹張三丰是個道士,而且喜歡到處走,標準的驢友,平時不怎麼注意外在的形象,邋里邋遢,自號張邋遢。但他長得很魁梧,而且外形很有特點,史書形容是“龜形鶴背,大耳圓目,鬚髯如戟。”可能這種身材就是傳説中的骨骼清奇,練武奇才了。

  張三丰有什麼奇異才能呢,有什麼高超的功夫呢?《明史》是官方正史,缺乏八卦精神,沒有講這方面的事情,只講了三點:一是不怕冷。無論冬天夏天,都是穿着一件衲衣,頂多下雨披點蓑衣。

  二是特別能吃。我們介紹過達摩特別能餓,張三丰就是特別能吃。一升米做出的飯,他一餐就吃光了。好在他吃一餐管數天,甚至管數月,不然這樣吃下去,誰家都供不起這尊大神。


  其三記憶好,看了經書過目不忘。

  除此之外呢?就是他自己介紹的,能夠一日千里,這大概就是神功了。當然是他自己説的,沒經過權威機構證明。

  還比如,他曾經自我介紹在終南山終南山碰到了世外高人火龍真人,得到了丹訣神功。

  除此之外,就沒有什麼特點了。也沒講他有什麼功夫。但這個人在歷史上很有名。而且武當山也是在這個時候發揚光大的。這個事情跟當時的皇帝還有一些關係。因為這位明朝張三丰到處遊歷收徒,傳播道教,搞出了一些名聲。據説大富豪沈萬三就是他的徒弟。

  朱元璋聽説了,就派人去請他,主要是朱元璋有病,想要張三丰的神丹。但沒找到張三丰。

  後來的明成帝朱棣也專門派人四處尋訪他,同樣沒請到。説起朱棣尋訪張三丰,有一種看法,説朱棣其實不是找張三丰,而是找建文帝。瞭解歷史的知道,朱棣是搶了侄子建文帝的皇位。當年朱棣從北京殺到南京,進宮時,宮裏發生大火。建文帝就此失蹤了,有的説燒死了,但死不見屍,有的説逃了出去,但生不見人。這個事情搞得朱棣坐立不安。就四處派人尋找,方法是下海上山。派了太監鄭和領着艦隊到南洋去找,又派人到山上找。當然,也不能明目張膽地説我要找建文帝,總要有一個由頭。於是,下海就打着貿易、展示帝國風采的藉口,上山就打着尋訪高人的旗號。

  最後,沒有找到建文帝,張三丰也沒有請到。但朱棣做戲做全套,徵調了三十萬人,花了巨資,在武當山修了道觀。武當派這才興旺起來。

  一個會功夫,一個有威望,都是武當山的道士,都叫張三丰,後人講着講着,就把二個人的事情講到了一個人的身上。


  張三丰是不是小龍女的私生子?

  張三丰創辦了武當派。這在射鵰三部曲中,是個沒法忽略的歷史大事!可是張三丰的父母是誰?書中半點都沒提!

  一、所有武俠小説的主人公,差不多都有不簡單的背景。要麼是革命家庭,要麼是先烈後人,當然,白手起家,確實毫無瓜葛的也有。但是別忘了,這是射鵰三部曲。

  射鵰英雄傳的主人公是誰?郭靖黃蓉楊康。神鵰俠侶的主人公是誰?楊過小龍女。倚天屠龍記的主人公是誰?張無忌趙敏周芷若……等等。曾經就有很多人説過:把倚天歸到射鵰三部曲裏似有些牽強。僅憑頭兩回郭襄驚鴻一現,僅憑一部九陽神功,就將這三部歸為三部曲?那麼,因為笑傲江湖中令狐沖學過了獨孤求敗的劍法,楊過也學了獨孤求敗的劍法,把笑傲江湖列為射鵰四部曲的第四部行不行?


  射鵰和神鵰的主人公身世清晰,一目瞭然,兩部作為上下部,誰都毫無異議。但是張無忌跟郭靖楊過,可以説是半點皮毛也扯不上。

  換個角度,倚天中再找出重要的,可稱之為主人公的人物的話?是誰?張三丰!

  張三丰(張君寶)在神鵰最後的時候,和郭襄一起學到了九陽真經。張三丰創辦了武當派。這在射鵰三部曲中,是個沒法忽略的歷史大事!可是張三丰的父母是誰?書中半點都沒提!

  二、大家思路一跳,可以跳到小龍女被尹志平姦污之事。為什麼小龍婦女沒懷孕?可能有人説她在安全期,意思也即是説:她可能不在安全期。武俠小説還有一個定律:可能發生的事,不管概率多小,一般來講,也會發生,比如説:一個高手跳下懸崖,那麼大家可以鬆一口氣了,無論生還的機率有多小,他也肯定死不了。


  三、好,既然小龍女懷孕了,無論她通不通事理,事後她也知道自己的身體狀況,那麼,她該怎麼辦?

  當時,她就直接問楊過,但是楊過什麼也不清楚。小龍女當時傷心而去,以為楊過騙她。那麼在她自己漂泊江湖的兩三個月中,必然知道身體的變化。(話題再遠點,她是玉女心經最精通的人物,玉女心經,玉女心經除了武功,還有什麼?地球人都知道,玉女心經中的體位有一百零八種。呵呵。)在她走投無路之時,絕情谷谷主公孫止看中了她,而且願意娶她。對於她這樣一個舉目無親的少女來講,這不是最好的結局嗎?可以光明正大的生下孩子。要不是楊過跟周伯通誤打誤撞,這親早拜完了,洞房也入了。

  四、愛情的力量是偉大的,小龍女一見楊過,什麼都不顧了,這完全可以理解。但是事過以後,還得辦法啊。宋朝的時候禮教大防這麼嚴重,甚至師徒不能結婚,更何況未婚先孕?小龍女左思右想,沒辦法,只有先另找清靜地生下孩子再説,於是留書楊過,讓他等十六年。當然,也不排除,她當時確實想一死了之。但是跳谷之後沒死,而且別有洞天,她也就不必死了,就在谷底生下小張君寶。


  五、後來小龍女不止一次遇見尹志平,尹志平嚇得魂飛魄散,但是為什麼小龍女沒殺他?有一萬個理由殺他!但是沒有殺他,只有一個理由:她生下了尹志平的孩子,她無論怎樣也不能殺了自己孩子的父親!

  六、生下孩子後,孩子這些年在哪裏?肯定不會送到全真教,因為從來全真教跟小龍女都是大敵。以小龍女的性格,她也不會送給別的什麼地方,因為她在江湖中根本沒有相熟的人。那麼,終南山附近,有什麼地方可供選擇呢?終南山附近,沒有比少林寺更好的地方了。少林是天下武林正宗,最難得是少林弟子從不惹事生非,而且把孩子丟到少林寺,少林和尚絕對不會撒手不管。作為小龍女來説,這是最好最好的選擇。

  七、多少年後,楊過肯定也知道了這個秘密。但是一則他深愛小龍女,二則也是毫無辦法。只能這樣了。神鵰最後章節中,為什麼跟着覺遠和尚出場的是這麼一個傻頭傻腦的小和尚?正所謂,無事不巧不成書,武俠小説中,任何一個出場的人物都是有道理的。而且,楊過還教了他三個絕招防身。


  八、張君寶後來創辦門派,為什麼非要創辦道教?為什麼不創個普通門派,或者也建立一個什麼寺?可能也是有紀念他父親尹志平是個道士的念頭。

  九、以上論據和論證,足以證明,張三丰千真萬確就是小龍女的兒子!本着這個思路,還可以大膽推測,為什麼倚天的主人公是張無忌?為什麼張三丰這麼器重張翠山?還教了他一手其他弟子誰也不會的筆法?為什麼張三丰把畢生研究出來的太級拳教給了許多年都不在他身邊的張無忌?因為張翠山就是張三丰的兒子,張無忌是張三丰的孫子,甚至張翠山是張三丰跟郭襄的兒子,這樣才符合射鵰三部曲一貫下來的血緣關係。

  以上説法正確與否,我也不知道,各位自己看着辦,信則信之,不信便罷。


  揭秘金庸小説裏的十大強姦案

  第一宗建寧公主強姦韋小寶

  確切地説是誘姦加SM。此案例充分證明了男人的大腦比女人的身體更容易投降。同時證明了女性見到落紅也是會興奮的,有建寧公主一句“好哥哥,你身上出血,我見了比什麼都喜歡”為證。

  第二宗歐陽克強奸黃蓉

  此案例充分證明作案者對受害者不能存在深厚的感情,尤其是受害者的強勢家屬不能即時出現,否則就會落到個強姦未遂斷了腿還要替已經變成害人者的原受害者遮掩的境地。


  第三宗楊過強姦郭芙

  青少年犯罪的又一經典案例,請與藥家鑫案件對應起來看,並得出以下結論暴力和性——青春期兩大主題誘惑。

  第四宗金蛇郎君強姦温儀

  此案例充分證明強姦是可以奸出感情來的。請參考另一著名案例虛竹和夢姑乾柴烈火溶冰放水。


  第五宗成昆強姦謝遜家人

  此案例充分證明有時強姦的目的並不是強姦本身,此種強姦造成的後果往往不堪設想。

  第六宗尹志平強姦小龍女

  此案例充分證明了無神論者的意見“這世界上哪兒有天仙啊。”


  第七宗公孫止強姦李莫愁

  又一起未遂案例,但此案例具有非比尋常的心理學價值一個男人在愛情受挫後往往變得飢不擇食慾壑難填,而一個女人則變的冷若冰霜不可侵犯。

  第八宗韋小寶強姦6個美女

  應該説是迷姦更為恰當。此案例證明了蒙藥、迷藥、春藥、火藥為何大受歡迎。


  第九宗田伯光強姦儀琳

  此案例充分證明了此案例的副產品“一見尼姑,逢賭必輸”。輸掉的是自己的小弟弟。

  第十宗楊瀟強姦紀曉芙

  此案例充分證明了如今網絡上流傳廣泛的無名氏名言“生活是強姦,如果不能反抗就閉起眼睛來好好享受吧。”有紀曉芙的一句“雖然是他強迫於我,但我也並未後悔”為證。


  盤點金庸武俠世界裏的五大失貞女子

  康敏排名第五

  段正淳的情婦中,康敏(馬伕人)是最變態和出色的一個,其心機之深,算計之高尤出於眾人之上。

  在杏子林叛亂一場戲中,她竟是個不可低估的角色。

  看她全身縞素,嬌怯怯、俏生生、小巧玲瓏一副俏寡婦的模樣,一對眸子亮如寶石,在黑夜中閃閃發光(如貓如豹),竟能讓蕭峯這樣天不怕地不怕的大英雄看得心中一凜,康敏的形色飛揚跳脱起來。她言辭極善工巧,處處不着痕跡,沒有一個字在攻擊蕭峯,只是以言外之意步步緊逼,軟刀子雪亮,讓蕭峯手忙腳亂,卻無從接招,終使蕭峯慨然引去。

  馬伕人絕對是精神分析學中一例極具特色值得分析的個案,心理上有大病態和障礙。

  杏子林中寡婦伸冤的馬伕人,冷若冰霜,有凜然不可犯之色,馬家閨房中寡婦賣俏的馬伕人,又豔若桃李,説不出的*甜膩,真可蝕骨*。


  冷是其偽裝,熱是其本質,愈能作冷漠和嚴肅的女子,往往是愈能有熾熱情慾,最着意*。

  童年的情結,決定了一個人一生的性格和命運。這是精神分析學説教給我們的,看馬伕人怪癖的病理過程,確像如此。

  小時候康敏得不到新衣裳,就去將鄰家女孩子的新衣裳剪碎。自己得不到的,別人也休想得到。別人得不到之時,自己心中有説不出的快意。此種變態發展到現在,便是自己得不到段正淳,別的情婦也休想如意,馬伕人竟要殺了段正淳,使之永遠為自己一人所有。

  美人面容,蛇蠍心腸。快意的謀殺還要在柔情蜜意和情慾的*中進行,要使生之極樂與死之迷醉,邪惡和變態地交織在一起。

  精神分析學説中所説死亡衝動,即是如此。


  情慾邏輯上的終極就是毀滅,生命邏輯上的終極就是死亡。

  情慾的高潮和死亡的高潮,在最內在的本質上是一致的,其內在的激情相同地將生命推向危險的深淵。

  看馬伕人是如何精細地品味和享受着她盛大的人肉晚宴。她瘋狂地擴張自己變態的熱情,使神秘的*向罪惡的虛空飛翔,她在危險和深淵的邊緣才能感受到安寧和平靜,在隱晦和朦朧的罪過中才能將生命的毫無意義看得更清。


  蘇荃排名第四

  小寶七個老婆中年紀最大,也是本事最大的蘇荃出場之時,身份是神龍教主夫人,年紀二十三四,正是美貌少婦,豔麗無匹。到底有多漂亮?反正比方怡還要迷人,小寶一看之下,就已在心中垂涎了三尺。

  看到美貌女人,小寶第一個念頭是拿來做老婆倒也不錯,小寶的流氓習氣真是肆無忌憚,真實的動物般的本能。這種好色,是對浪漫純情的反攻,雖是不見高明,但卿卿我我滿紙眼淚要死要活的言情小説,也不比他好多少。金大俠筆鋒如刀,撕碎温情脈脈的面紗,留給讀者更多自主判斷的空間。

  小寶乖巧,在神龍教中初遇洪教主和蘇荃,讚頌教主之時,兼帶夫人,倒不是違心之論,而且,討好了夫人,自然就討好了教主,這是小寶人情練達的訣竅。


  絕無可能之處,小寶巧舌如簧,説得天花亂墜,硬是活生生地讓洪教主和夫人信了*分他的那套胡説八道。讀小寶此段哄騙人的話,真是又是佩服又是讚歎。明明是他帶兵圍剿神龍島,硬給他説成了他是關心教主和夫人的安危來救人的。小寶的機智膽識,至此已達登峯造極之處。

  洪夫人蘇荃見了小寶,笑吟吟地在他臉上捏了一把,寫得隱晦含蓄。這是二人日後夫妻情緣的基礎所在,洪夫人先在內心對小寶這滑頭有了親近感,就像大姐姐看待頑皮的小弟弟。在洪安通那老頭子身上,洪夫人可得不到這種輕鬆快樂的感覺。

  蘇荃終於跟了小寶,那是她順應了內心追求快樂原則的呼喚。


  馬春花排名第三

  馬春花是《飛狐外傳》一書中給人深刻印象的配角,也是寫得最好、最生動和血肉豐滿栩栩如生的人物。馬春花的戲路雖然並不多,但其形象的鮮活,卻往往大出風頭,蓋過了許多正角。

  《飛狐外傳》開篇寫馬春花,着眼在青春二字上。青春就是最本色的美麗,看她一張圓圓的鴨蛋臉,眼珠漆黑,兩頰暈紅,她説不上絕美,甚至還很普通,很平凡,但她真實,更貼近於生活的土壤,更有許多普通人的缺點,更讓人覺其可信,因此而更可愛可親。

  馬春花對於福公子,何嘗又能談什麼愛情?只是生命本能的情慾衝動,只是情慾的那種罪惡的美感,她就心醉神迷了,心甘情願作了福公子的情婦,而且還是在她父親將她終身許配給她師哥的第二天。馬春花和福公子幽會的一段,寫得極出色傳神。身處下層社會的少女對浪漫情慾的幻想和渴望,在這裏有了變為現實的可能。福公子天上神仙人物一般,又温柔又高貴,又俊雅又美秀,與馬春花的師哥相比真是天上地下,少女的無知和幻想,哪裏見識過這種場面?況且還有纏綿婉轉的簫聲,還有令人想入非非的玫瑰花香,一切都不需要言語,一種幻夢般的浪漫氣氛就成了情慾最好的催化劑。不倫和敗德的情慾,也可以有一種眩目和耀眼的錯誤的美麗。


  貧婦如野花,亦向春風老。馬春花雖然還是容色秀麗,但江湖中的風霜憔悴,卻遮也遮不住。她這是跟了徐錚,如果她跟了福康安做少奶奶,還會這樣嗎?這個問題,馬春花自己一定是經常在暗中自己問自己的。所以一當她知道福安康派人來找她之時,她就臉上一陣紅一陣白,又想哭又想笑了。這是一種深刻的人性揭示,我們也不忍深責她許多,她只是一個平凡普通但是善良的小女人,她可以有她自己的幻想,有她自己對幸福的追求。

  禍福相倚,馬春花的悲劇上演了最後一幕。這個平凡的女子,思維真是簡單至極,她以為從此找到了幸福所在,歡喜得睡着都要笑醒,卻不知這非分的福澤,並不是一個普通人所能正常擁有的。相府中尊貴的帷幕中,不知有多少不能告人的*和殺戮,馬春花哪裏知道這温柔之鄉中處處都是陷阱,都是風霜刀劍。

  馬春花是無辜的,從她那小家碧玉的立場上哪裏能理解這許多。她也知道是自己不好,“總是前世的孽緣”,錯誤的環境中遇到了錯誤的人,發生了錯誤的事,這一個錯誤,她卻沒有意識到要有多大的代價才能補償。徐錚和商寶震已經因此送命了,噩夢最後也要降臨到她的身上。

  馬春花的孽緣也就此了結,她臨死前,胡斐懇求陳家洛裝扮成福康安去看望她,她終於見到了她的“心上人”,幸福地死在了她的“心上人”的懷中。


  包惜弱排名第二

  “這些雞鴨從小養大,説什麼也狠不下心來殺了”。一句話點了包惜弱性格上的死穴,性格即是命運,包惜弱日後的結局已被點破。

  包惜弱救完顏洪烈後連做幾個噩夢,寫得細緻真切,暗合心理分析釋夢學説。

  包惜弱終於陷落完顏洪烈卑鄙無恥的陰謀,此為自作孽,不可活。包惜弱聽完顏洪烈誇獎自己的容貌而內心竊喜,這事又不全怪她,正應了莎翁的一句名言:“水性楊花,你的名字叫女人!”

  楊鐵心與包惜弱重逢相認的一場戲,“犁頭損啦,明兒叫東村的張木兒加一斤半鐵,打一打”,十八年前的事,倏然重現,風雪驚變的往事,恍如隔夜,如此緊急之中,包惜弱還是坐下來和楊康細説從前:“你爹爹不是你的親爹……”

  包惜弱撞牆並無大礙,與楊鐵心夫妻相見真是恍若隔世,但舊日時光已不可再尋,逝去的幸福也難再圓,完顏洪烈的兵馬已追殺過來了,十八年前的悲劇還要再次重演。

  楊鐵心、包惜弱最後時辰已到,不能不死。死,此時反而是他們的解脱,是他們的完美歸宿,再沒有人能將他們分開。死,已經最緊密地把他們聯結在一起了。


  刀白鳳排名第一

  刀白鳳行事之奇,幾近於馬伕人康敏了,是另一種典型的心理分析學案例。

  無疑,刀白鳳是極愛段正淳的,但這是一個極具自尊,到了極點的異族女子,她覺得段正淳背叛了他們之間神聖的愛情盟誓,欺騙了菩薩,不把她當一回事,欺負了她,所以她也要去報復,也要不把段正淳當人。

  刀白鳳所選擇的報復方式,又是幼稚愚蠢之極的,她竟作踐自己,去找一個天下最醜陋,最污穢,最卑賤的叫化睡覺。這個叫化就是段延慶,而段譽則是段延慶的骨肉。

  段正淳的情婦們的報復中,刀白鳳選擇的是最軟弱也最可怕的方式。

  刀白鳳的行為肯定有心理上的病態,類似於歇斯底里的癔症,作踐和自虐自己,是想引起別人的注意,是一種無力的訴求和求助。如果別人真的不愛自己,那這種自虐也不會挽回他的心意,反而是自己輸得愈多,損失愈大,甚至愈能使別人有不尊重自己的理由或藉口。


  刀白鳳做了這件事,當時衝動,後來卻一定後悔,因為她並不敢張揚,並不敢公開自己的大膽行徑,最多她也只能得到阿Q式的自我安慰,在心裏罵了媽媽的。

  然而,小説的神奇卻在於,刀白鳳當時做的這件傻事,後來卻救了段譽的命。

  段延慶忽然間心性大變了,因為他也有了兒子,而且是個極出色的兒子,段延慶真的喜歡得頭腦發昏,竟在不知不覺中着了慕容復的*之毒。

  一報還一報,真是天理循環不疾。

  段譽的難題卻解決了,王語嫣、木婉清、鍾靈,只是他的堂妹,按照他們大理的規矩,這些好姑娘他都可以照單全收。

  金庸小説中十大女中豪傑:武俠世界不只有男人


  武俠的世界不是隻有男人,在金庸武俠小説中,我們能夠看到很多女性人物同樣地有着男子的霸氣和魄力。這些女俠,要麼是一派的掌門,獨立撐起一家的門面;要麼是掌門的夫人,作為丈夫的賢內助叱詫江湖。她們的存在不禁讓人聯想起世界上那些鐵腕的女性政客:撒切爾夫人,默克爾,蘇珊賴斯,吳儀,她們用自己的方式詮釋着女性同樣可以在血雨腥風的江湖上揚名立萬!


  十.阿青(《越女劍》)

  她,名不見經傳,純淨無暇,牧羊為樂。本不可能與國家興亡沾上半點邊,也不會與險惡的江湖有甚糾葛。然而有一天,趾高氣揚的吳國武士喝醉之後,在越國無理取鬧,竟將她心愛的山羊老白劈為兩爿來彰顯自己的劍法。那一定要讓你們見識一下越國劍法的厲害,高手出招,不鳴則已,一鳴就要驚人,一根竹棒就將目中無人的吳國武士打得落花流水。

  於是,她被一旁的越國大夫范蠡看上了,不是因為她的美貌,而是因為她的劍法。依靠着這樣的劍法,破吳必矣,早日與夷光重逢必矣!於是問起她的師父,卻得知她的“劍法”學自與白猿的過招。於是,范蠡同她一道去山林之中,等待白猿的來到。可惜白猿來去匆匆,范蠡只得沮喪回朝。

  隨後,他們讓越國士兵學習越女的劍法,終於大仇得報,而少伯也第一時間來到吳宮之中,重見日思夜想的夷光。

  然而,這時吳宮外傳來那熟悉的叫聲,揚言要殺了西施!

  當這一劍刺下,她被她脱俗的美所震驚。原來錯的不是西子,而是那美麗的邂逅。

  九.郭襄(《神鵰俠侶》,《倚天屠龍記》)

  桃花島島主黃藥師是江湖上赫赫有名的人物,素以不拘禮法的獨特個性著稱,得了“東邪”的雅號,而他的外孫女郭襄似乎是隔代遺傳到了黃島主的性格,被稱為”小東邪“。


  小東邪郭襄,實是一位女中豪傑!黃河渡頭聽聞神鵰俠事蹟,不顧一切夜赴倒馬坪,只為一睹神鵰俠的風采,虎豹豺狼何足道哉!與魯幫主結成忘年之交,縱然老少男女之別,亦毫無嫌隙,幫主慘遭不測,隻身跑到太傅廟中,一杯濁酒,感懷故人;生日宴會,與江湖豪士共飲於閨房,繁文縟節統統不管,連黃蓉都看得目瞪口呆;心念大哥,一人走遍天下尋訪俠侶蹤跡,青驢短劍任逍遙,只可惜天涯思君不見君,空勞牽掛;少林山門,與無色禪師對拆十招,招招精妙又招招不同,緣為父母親朋都是當世高手;峨眉峯頂,從此棲居,一派鼻祖,千古流芳。

  這就是小東邪,她豁達豪邁,灑脱不羈,痴情一片,都付流水。讓筆者想起了《紅樓夢》中的史湘雲,閨中女丈夫,名士自風流!

  八.甯中則(《笑傲江湖》)

  “甯中則”這個名字似乎不為人熟知,人們大多隻記得她是君子劍嶽掌門的妻子,嶽靈珊的母親,華山弟子們的師孃。她温婉賢淑,親切隨和,是一個標準的賢妻,慈母,好師孃。廳堂內外,華山上下,都留下了她精心打點的身影。


  然而,讀者們千萬不要認為,嶽夫人是一個弱不禁風的女流之輩。江湖人稱“太上掌門”,足見她的魄力和膽識!她喜歡別人叫她“寧女俠”,卻不願被稱為“嶽夫人”。因為前者彰顯出自己的實力水平,而後者則有依附於自己大名鼎鼎的丈夫的嫌疑。“無雙無對,寧氏一劍”是她的拿手絕活。而華山腳下藥王廟的雨戰,更是留下了她女中豪傑的印跡!

  大雨滂沱,鐵蹄響徹夜空,一羣不速之客包圍華山師徒。劍光閃耀,血雨腥風,眼看華山派就要一敗塗地。寧女俠拼死殺敵,終而不敵人多,腳上受傷,無法再戰。然而在生死存亡的一刻,她寧可讓令狐沖殺死自己也不願受辱,以全華山令名;與叢不棄最後一搏,忍着腿傷,也要堅持到底!何等堅韌!何等悲壯!

  寧女俠的不屈風骨,不朽於世。然而原本有着好丈夫好女兒的她卻受到命運巨大的嘲弄:丈夫嶽不羣為了奪取五嶽掌門不惜自宮練劍,留下她深深的傷痛;女兒嶽靈珊為泯滅人性的林平之所殺,更是讓她心碎斷腸。一個本應幸福的家庭被江湖的爭鬥與仇殺摧毀得支離破碎,女中豪傑最終只能成為無奈的犧牲品。

  七.李文秀(《白馬嘯西風》)

  對於李文秀這個名字,也許大多數讀者都很陌生。然而她和越女阿青,是金庸小説中僅有的兩位女性主人公。


  她,幼年時期就父母雙亡,命途多舛,流落異鄉。在一片哈薩克人聚居地,“計老人”收養了她,讓她在這裏成長。在本是天真爛漫的年紀,她卻有着自己的煩惱。父母的仇人到處找尋自己的下落,每天都要擔驚受怕;而自己深深愛着的哈薩克小夥蘇普,身邊永遠有一朵會移動的花阿曼。

  一次偶然的機會,她幫助了隱居荒山的“華輝”,得到這位高手的真傳。而這個青澀的小姑娘,也漸漸地變成一位回疆的漢族女俠。她不再沉浸於沒有結果的相思,力鬥盤桓於大漠的仇敵,被哈薩克人稱為李英雄。

  最後,高昌迷宮的謎底揭開,原來所謂的寶藏,只不過是唐代時期中原漢人的普通家庭用具。唐太宗逼迫高昌國修習漢人文化,其實各個民族有各自的生活方式,又何必強求?這就像愛情一樣,縱然江南有着那麼多的青年才俊,但在李文秀的心中,那些都是很好很好的,可惜我偏不喜歡。

  六.黃蓉(《射鵰英雄傳》,《神鵰俠侶》)

  在金庸小説中,黃蓉一直是一個重要角色。也許人們的眼中,更多地記住的是她的聰明伶俐,而她也有着她勇敢豪邁的一面。

  《射鵰》中,黃蓉被父親責罵,一言不合即離島出走,不愧為東邪的女兒!小小年紀就得到了洪七公的青睞,被傳為門人幫主。君山大會,郭黃二人被丐幫誤會抓捕,她急中生智,從楊康手中奪過打狗棒,施展幫主絕技壓服羣丐,驚險脱難。找尋一燈大師療傷,巧斗南帝門人漁樵耕讀,虎穴龍潭不足畏懼。鐵槍廟中,孤身而出,與楊康和一眾高手對峙,豁出性命還原江南五怪遇難真相。蒙古草原上為西毒所劫,又是依靠過人膽識大難不死。


  而來到了《神鵰》中,郭靖黃蓉率領宋朝軍民守衞襄陽,蒙古大軍連年攻打,始終未能得手。二人又兩次主持英雄大會,聚天下豪傑於一堂,共商破虜大計。除此之外,她個人的表演也值得稱道:金輪法王來襲,用五行八卦來化解;絕情谷中答應裘千尺受其發射三枚棗核釘以換取解毒丹藥。千鈞一髮之際,她藝高人膽大,竟用牙齒咬住!這一節將黃蓉機智而不失魄力寫到極致。

  可見,黃蓉不光有着聰明的頭腦,更有着堅毅勇敢的內心。難怪她的名字要一次又一次被人們記起,一次又一次被稱道和讚頌。

  黃蓉(《射鵰英雄傳》,《神鵰俠侶》)

  五.黛綺絲(《倚天屠龍記》)

  明教的四大法王,以紫裳龍王黛綺絲為首,這其中有着一段故事。

  她本是漢人與波斯人的混血兒,位列波斯明教的三聖女之一。受波斯明教之託,來到中土。第一次出現在光明頂,她的絕世容光就被明教的英雄豪傑們所吸引和仰慕。然而,她是那麼地不近人情,冷若冰霜,不給任何人機會,連光明右使範遙也碰了壁。然而,一個人的出現改變了她的人生,他就是韓千葉。


  原來多年之前,韓千葉的父親敗於明教教主陽頂天的手下,多年之後,韓千葉來到光明頂前來尋仇。由於陽頂天答應過比武的方式由對方選擇,韓千葉決定要在明教的寒潭中決鬥。寒潭冰凍徹骨,教主又不悉水性,一時間頗為躊躇。這時黛綺絲站了出來,要代替“義父”接下這一戰。

  不打不相識,由恨可生愛。黛綺絲在寒潭的交手中勝出,卻由於肌膚相接,釀成一段戀情。此後韓千葉受傷,黛綺絲一直守護在旁,兩人終於一發而不可收拾。

  黛綺絲很快意識到自己所犯的大錯:波斯明教的教規不允許三位聖女有虧貞潔,否則必須領受烈火焚燒!

  於是,她只得逃避現實,戴罪立功。隱去自己絕世的容貌,打扮成醜陋的金花婆婆,拋棄自己的女兒小昭,退出明教伺機進入密道中尋找《乾坤大挪移》。

  人們都説愛情是甜蜜的,殊不知有的時候愛情也是可怕的,但即使再可怕,也依然有人為之赴湯蹈火。

  縱然使出渾身解數隱匿世外,那一天也還是會到來。波斯明教的使者乘坐他們的大船,帶走了遙遠的思念,也帶走了光明頂上的往事如煙。

  四.天山童姥(《天龍八部》)

  《天龍八部》中,有一個人物,她執掌的靈鷲宮讓三十六洞洞主,七十二島島主聞之而散膽,在她手下只捱了一頓杖刑都要額手相慶,她就是天山童姥。

  天山童姥和李秋水是逍遙派掌門無崖子的師姐妹,當年無崖子更愛李秋水而疏遠了天山童姥,可後來無崖子的弟子丁春秋橫刀奪了師父的所愛,並設下毒計,將無崖子推下山崖。

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